Menu
Đăng ký
Truyện
← Trước Sau →
Truyen.Free

(Đã dịch) Cựu Nhật Âm Nhạc Gia - Chương 50: Thần bí học giáo trình: Quy tắc truyền đạt Ẩn Tri

"A, không có gì." Fanning đột nhiên bừng tỉnh.

Hắn vừa cười vừa nói: "Ta chỉ là thấy nó trông quá đỗi kỳ lạ thôi. Mà ngay cả tiếng Turangalia lẫn tiếng Noah ta còn chẳng hiểu gì, thì tiếng Gucaniz này đối với ta đúng là một thứ thiên thư. Ừm, chỉ là một cảm giác kỳ lạ thôi."

Fanning kiềm chế sự kích động trong lòng khi nhìn thấy tiếng Trung ở thế giới này.

Dupont nói: "Vậy trực giác của cậu rất chuẩn đấy. Nếu sau này cậu có những hiểu biết sơ bộ về các loại cổ ngữ, cậu sẽ nhận ra tiếng Gucaniz này thật sự là thứ kỳ quái nhất."

"Hệ ngôn ngữ Noah ở Bắc đại lục là ngôn ngữ biến tố; một phần của nó phân hóa thành tiếng Turangalia, giữ lại đặc trưng biến cách điển hình này. Phần còn lại phân hóa thành tiếng Hoffman cổ, và loại sau trong quá trình diễn hóa đã dần dần chịu ảnh hưởng từ người Mesnil vùng duyên hải, người Tungus, cùng người Janus ở Tây đại lục. Đến nay, khi chúng ta nói tiếng Hoffman, đã xuất hiện một số đặc trưng ngữ pháp tổng hợp đa hình thức của Lang ngữ. Về phần các hệ ngôn ngữ ở Nam đại lục thì chủ yếu là các ngôn ngữ chắp dính."

"Chẳng lẽ tất cả những thứ này đều là thứ mà một Hữu Tri Giả cần phải nghiên cứu sao?" Fanning không khỏi ngơ ngác.

"Thế nhưng tiếng Gucaniz, đặc trưng ngữ pháp của nó dường như không thuộc về bất kỳ loại nào trong số đó. Nguồn gốc và niên đại của nó vẫn còn là một bí ẩn, được một số người gọi là 'ngôn ngữ cô lập thần bí'. Vào đầu kỷ nguyên thứ ba, có vài học giả cực kỳ cá biệt, ví dụ như vị này đây, tự xưng đã giải mã được một vài ký tự. Nhưng tôi nhìn bản dịch tiếng Turangalia không chi tiết này của ông ta, đoán chừng chỉ là một sự xuyên tạc. Đến Tân lịch, hầu như chẳng còn ai có thể đọc hiểu một chữ tiếng Gucaniz nào nữa."

Fanning nghe đến đây, trong lòng lại thấy buồn cười đôi chút.

Cho dù là tiếng Trung thông thường, các ngươi còn chưa chắc đã giải mã được bao nhiêu chữ.

Loại tiếng Trung bị đảo lộn cục bộ chữ, lại thêm kiểu chữ biến dị theo kiểu "Văn sao Hỏa" như thế này, các ngươi mà đọc hiểu được thì mới là lạ.

Chính ta đều muốn ói đến nơi rồi.

"Thế nên," Dupont bất đắc dĩ lắc đầu, "bản « Luận Đại Giá Cùng Khởi Nguyên » này, có ý nghĩa thực tế đối với chúng ta, thực ra chỉ là một phần nhỏ chú giải của tác giả ở phía dưới bản dịch."

"Tác giả đã tổng kết một vài quy luật về rủi ro trong việc truyền đạt Ẩn Tri để chúng ta tham khảo: Chẳng hạn như, có bí nghi bảo hộ thì an toàn hơn là không có; phương thức 'đọc hoặc viết' an toàn hơn 'nghe hoặc nói'; việc giải thích mơ hồ an toàn hơn giải thích rõ ràng, vân vân."

Khi Dupont đang mô tả những quy luật này, ánh mắt Fanning lướt qua những bức minh họa nhỏ trên trang sách đang mở.

Hắn chậm rãi âm thầm đọc lên đoạn tiếng Trung phía trên —

"Luật truyền đạt Ẩn Tri: Sự lưu chuyển của Ẩn Tri luôn tuân theo phương hướng sau: Từ cao cấp đến thấp cấp, từ đa số đến thiểu số, từ biểu tượng đến ý chí. Đi ngược lại luôn luôn phải nhận lấy những hình thức đại giá khác nhau."

Câu nguyên văn này, dù bản thân hắn không thể hoàn toàn lý giải, nhưng rõ ràng toàn diện, ngắn gọn và đi thẳng vào trọng tâm vấn đề hơn nhiều so với lời Dupont nói!

Fanning vừa nghe Dupont giảng giải, vừa như không có việc gì mà lật giở tài liệu tùy tiện.

Quyển sách này quả thật chỉ có vài ba bức minh họa viết tay rải rác, còn lại đều là bản dịch tiếng Turangalia mà Dupont gọi là "một mớ hỗn độn".

Trong đó, thông tin có giá trị chỉ có câu này, còn lại là những đoạn tiếng Trung thực sự lộn xộn, như những "truyện cổ tích hắc ám" vậy.

Muốn tiếp nhận thêm những thông tin khác từ nó, vẫn phải tiếp tục nghe giảng.

Dupont tiếp tục bài giảng của mình.

"Sau đó tác giả cho rằng, nguyên nhân khiến việc tiếp nhận Ẩn Tri có nguy cơ ô nhiễm tinh thần chính là: Ngôn ngữ!"

"Tư duy của nhân loại chỉ có thể tồn tại nhờ ngôn ngữ; cho dù là tư duy đơn giản, ít nhất cũng cần 'ngôn ngữ hành động'. Mà chỉ cần một tư duy hơi phức tạp, thì cần phải lấy 'ngôn ngữ văn tự' làm vật trung gian. Chẳng hạn như Ẩn Tri, tất yếu phải dựa vào ngôn ngữ."

"Mà ngôn ngữ, là tạo vật của Kiến Chứng Chi Chủ. Lịch sử ra đời và diễn hóa của các ngôn ngữ bản thân nó đã là một bí sử, cũng là sự thể hiện ý chí của Kiến Chứng Chi Chủ. Loài người sinh tồn và phát triển trong việc sử dụng ngôn ngữ, cũng trong việc sử dụng ngôn ngữ mà vĩnh viễn bị Kiến Chứng Chi Chủ dõi theo."

Nghe đến đó, nghi hoặc của Fanning cũng dần sáng tỏ.

Nhưng hắn có một phỏng đoán mơ hồ, suy đoán này khiến hắn có chút kích động. Hắn đặc biệt chuyên tâm tiếp tục nghe giảng, để xem phỏng đoán của mình liệu có được xác minh hay không!

"Cuối cùng, tác giả đã tổng kết một cách hệ thống nguyên lý tránh né nguy hiểm, và quy nạp thành — ba hình thức truyền đạt Ẩn Tri."

"Hình thức truyền đạt thứ nhất: Trực tiếp. Mượn nhờ phương tiện ngôn ngữ, trực tiếp nghe, nói, đọc, viết. Đây là cách truyền đạt có rủi ro cao."

"Hình thức truyền đạt thứ hai: Ẩn dụ. Mượn nhờ phương tiện ngôn ngữ, nhưng áp dụng thủ pháp ẩn dụ hoặc biểu tượng để xử lý thông tin then chốt. Đây là cách truyền đạt có rủi ro trung bình. Những sách thần bí học hoặc văn hiến giáo hội sở dĩ yêu thích các loại cổ ngữ, mà lại không nói rõ chi tiết, lúc thì kể chuyện, lúc thì tụng niệm kinh cầu nguyện, chính là vì họ sử dụng phương thức truyền đạt thứ hai này."

"Hình thức truyền đạt thứ ba: Sáng tác. Mượn nhờ những phương tiện phi ngôn ngữ, như âm nhạc, hội họa, điêu khắc, vũ đạo, v.v., để gánh vác Ẩn Tri. Tác giả cho rằng, phương thức này là cách truyền đạt có rủi ro thấp, thậm chí trên lý thuyết có thể đạt đến truyền đạt không rủi ro."

Quả là thế! ! !

Fanning cuối cùng đã hiểu rõ về mặt lý thuyết, vì sao âm nhạc và mỹ thuật có thể mang đến cho hắn những trải nghiệm cực hạn khó tả đến vậy.

Nhưng câu nói cuối cùng của Dupont sau đó lại dội cho hắn một gáo nước lạnh:

"Nhưng liệu hình thức này, như âm nhạc, có thật sự gánh vác được Ẩn Tri hay không, và người khác liệu có thực sự lý giải hiệu quả được nó hay không, câu trả lời vẫn còn là một dấu hỏi. Nó đặt ra yêu cầu quá cao về ngưỡng cửa đối với người sáng tác và người thưởng thức. Có lẽ trong một thời gian rất dài, các hình thức nghệ thuật như âm nhạc, mỹ thuật, v.v., trong thần bí học vẫn sẽ tồn tại dưới dạng một loại "bí phân" — như một phần cấu thành của bí nghi."

"Tuy nhiên, tác giả này cho rằng, mượn nhờ hình thức sáng tác nghệ thuật phi ngôn ngữ để nhìn thấu chân lý, có thể là con đường tắt duy nhất để Hữu Tri Giả trong tương lai thoát khỏi hỗn loạn và bóng ma, leo lên đến mái vòm Huy Tháp, thực hiện sự tự do tinh thần triệt để."

Đang nghe giảng bài, ánh mắt Fanning nhiều lần thay đổi.

Hữu Tri Giả quả thực thưa thớt biết bao, mà 99% trong số họ, cuối cùng cả đời thăm dò trong Aeon, cũng không cách nào bước vào cánh cửa Huy Tháp để trở thành Thúy Hiểu Giả.

Có lẽ chính mình chỉ có tiến vào Huy Tháp, vươn tới tận mái vòm phía trên, mới có thể chân chính biết được bản chất thực sự đằng sau những biểu tượng của thế giới.

"Bài học hôm nay đến đây là kết thúc, tôi muốn đi luyện đàn." Dupont đứng dậy, cắt ngang dòng suy nghĩ của Fanning.

"Tạ ơn."

Sau khi đẩy cửa ban công, Dupont lại quay đầu:

"Carlone, cậu nhất định phải hiểu rõ một điều rằng, Hữu Tri Giả vĩnh viễn không thể theo đuổi sự tránh né tuyệt đối mọi rủi ro của Ẩn Tri. Dù có cố gắng làm ngơ cả ngày, ý chí hỗn loạn của thế giới cũng sẽ len lỏi vào từng ngóc ngách, ô nhiễm cậu, bởi vì cậu đã nhìn thấy nó."

"Hãy giữ vững tinh thần cầu thị, đừng vì cái nhỏ mà bỏ qua cái lớn. Ngoài việc nghiên cứu và chia sẻ tài liệu, thì văn học và nghệ thuật ẩn dụ, cùng với sự che chở của bí nghi khi cần thiết, luôn tốt hơn là chỉ diễn đạt thần bí học bằng lời. Thế nên cậu phải nhanh chóng nắm vững các loại cổ ngữ. Những sách vở này, khi tác giả viết ra, ít nhiều đều đã trải qua xử lý ẩn dụ. Những tài liệu trong văn phòng cậu chủ yếu liên quan đến Ẩn Tri cấp thấp, nên rủi ro khi dùng Linh Cảm đọc tương đối thấp."

Vậy là Fanning đặt câu hỏi: "Vậy rủi ro khi tiếp xúc Ẩn Tri, cụ thể rốt cuộc là gì?"

"Đa dạng lắm." Giọng Dupont có chút âm trầm đáng sợ:

"Chúng sẽ trở thành những thể cộng sinh không thể tách rời của cậu, ngầm biến đổi và ảnh hưởng đến tính cách cùng giá trị quan của cậu, xuyên tạc ký ức và nhận thức của cậu, thúc đẩy dục vọng và mặt tối trong cậu phát triển, khiến nhân cách của cậu lệch lạc so với ban đầu. Chúng sẽ khiến cậu nhìn thấy những thứ không nên thấy, nghe thấy những âm thanh không nên nghe, ngửi thấy những mùi vị không nên ngửi, nảy sinh những ý nghĩ không nên có, cuối cùng dẫn đến việc cậu 'nhiễu sóng' hoặc 'mê thất'."

"Nghe câu nói này của tôi, cảm nhận đầu tiên của cậu là kiêng kỵ và phản cảm, đúng không?"

"Nhưng trên thực tế, khi có chút thay đổi xảy ra, nội tâm cậu lại chấp nhận. Cậu không hề hay biết, cảm thấy mình vốn dĩ nên như thế, thậm chí cho rằng đây chính là quỹ đạo chuyển hóa của hành trình trí tuệ của mình."

Mặc dù Viadrin đã nói cho hắn biết về bản chất của thế giới này, bản thân hắn cũng đã đưa ra lựa chọn, nhưng nghe đến mấy câu này, nhất là đoạn sau cùng, Fanning trong lòng vẫn cảm thấy một trận rợn người.

"Đây chính là cái giá phải trả cho việc theo đuổi sức mạnh vô hình sao?" Giọng Fanning có chút ngưng trọng.

Mà trước khi đóng cửa phòng, câu trả lời cuối cùng của Dupont mang đầy thâm ý:

"Lãnh tụ đầu tiên của phái Chỉ Dẫn Học, 'Guido d'Arezzo', từng có một câu danh ngôn rằng —"

"Cái giá phải trả không phải là lực lượng, mà là tri thức." Mọi bản quyền đối với nội dung này thuộc về truyen.free, vui lòng không sao chép khi chưa được cho phép.

Trước Sau
Nghe truyện
Nữ
Nam

Cài đặt đọc truyện

Màu nền:
Cỡ chữ:
Giãn dòng:
Font chữ:
Ẩn header khi đọc
Vuốt chuyển chương

Danh sách chương

Truyen.Free