A Thanh đã vượt qua Dương thần kiếp tại điện thứ chín trong ba mươi sáu Điện Thần Tiêu, uy lực đã tương đương với Thần Tiêu linh bảo lôi kiếp trong nhị trọng thiên kiếp.

Đương nhiên, trong Tứ Cửu thiên kiếp, mỗi lần thiên kiếp đều là sự kết hợp của nhiều loại kiếp nạn ập đến, thậm chí còn có nhân kiếp, độ phức tạp vượt xa lôi kiếp đơn thuần.

A Thanh có thể chỉ với cảnh giới nửa bước chân quân mà vượt qua Thần Tiêu linh bảo lôi kiếp, tất nhiên là nhờ ba trăm năm khổ tu kinh nghiệm trong Trích Tinh huyễn cảnh, nhưng quan trọng nhất vẫn là nhờ Vũ Thiên Nhai đã vũ hóa thần hồn đến lục quỹ, nhờ đó nàng mới có tư cách đến ba mươi sáu Điện Thần Tiêu để độ kiếp.

Mà giờ đây, Vũ Thiên Nhai đã nhảy vọt đến thần hồn thất quỹ, đương nhiên phải lựa chọn ba mươi sáu Điện Thần Tiêu, thậm chí cả sáu Cung Thần Tiêu, để độ Dương thần kiếp.

Ba ngày sau, Vũ Thiên Nhai xuất hiện trước ba mươi sáu Điện Thần Tiêu. Ba mươi sáu Điện này, từng tầng chồng chất, đều do vô tận lôi đình cuồng dã ngưng tụ mà thành. Chỉ cần nhìn từ xa, cũng đủ để khiến người ta khiếp sợ.

Quả nhiên là thiên uy huy hoàng! Đừng nói người bình thường, ngay cả đối với nửa bước chân quân mà nói, đây cũng là một mối uy hiếp và sự chấn động cực lớn.

Sáu Cung Thần Tiêu lại nằm sâu bên trong ba mươi sáu Điện Thần Tiêu, là nơi nguy nga hùng vĩ nhất, đồng thời cũng là nơi nguy hiểm nhất.

Vũ Thiên Nhai mỉm cười, cất bước tiến vào.

Lôi đình trong ba mươi sáu Điện đều là Thần Tiêu linh bảo lôi đình, Vũ Thiên Nhai cảm thấy có chút vui sướng.

Bởi vì đạo pháp cao thâm nhất trong «Linh Bảo Tiếp Dẫn Vô Lượng Lôi Kinh» chính là dẫn dắt linh bảo lôi đình từ ba mươi sáu Điện Thần Tiêu, điều mà Vũ Thiên Nhai đã từng thử qua trước đây.

Vì vậy, với đạo hạnh thần hồn thất quỹ, cộng thêm sự quen thuộc với Thần Tiêu linh bảo lôi đình, cho dù là điện Thần Tiêu thứ nhất, Vũ Thiên Nhai cũng có thể vững vàng trụ vững, hoàn thành Dương thần kiếp.

Nhưng dã tâm của hắn không chỉ dừng lại ở đó.

Với đạo hạnh thần hồn thất quỹ, dù là độ Dương thần kiếp trong điện Thần Tiêu thứ nhất, cũng cần vài năm thời gian.

Vài năm ngắn ngủi, dù đối với phàm nhân cũng chỉ là thoáng chốc đã qua, huống hồ là nửa bước chân quân?

Nhưng Vũ Thiên Nhai thật sự không dám bế quan vài năm, phải biết rằng hắn hiện tại không chỉ là Vũ Thiên Nhai, mà còn đang đóng vai Tử Tiêu đạo nhân.

Một khi tình thế có biến, nếu không thể lập tức ứng đối, rất có thể sẽ gây ra đại họa.

Vì vậy, Vũ Thiên Nhai chỉ có thể tiếp tục tiến sâu hơn, hướng về sáu Cung Thần Tiêu ở trung tâm nhất.

Vừa bước vào cung Thần Tiêu thứ sáu, Vũ Thiên Nhai liền cảm thấy một nỗi kinh hoàng lớn, đó là dự cảm về cái chết.

Trước mắt, trong cung điện hoang dã cuồng bạo, lôi đình màu xanh đậm lóe lên không ngừng, hoàn toàn không thấy điểm cuối, bao la như biển cả.

Đây chính là Thần Tiêu vô lượng lôi đình kinh khủng nhất, loại lôi đình đáng sợ chỉ xuất hiện trong tam trọng thiên kiếp, thậm chí là Tứ Cửu thiên kiếp tối cao!

Vũ Thiên Nhai không do dự, đặt chân vào trong đó.

Lôi đình bắt đầu hoành hành, phảng phất bất cứ lúc nào cũng có thể xé rách, chôn vùi thần hồn của hắn.

Hiện tại, Thần Tiêu vô lượng lôi đình chân chính vẫn chưa được kích hoạt hoàn toàn. Một khi hắn mở ra Dương thần kiếp, đó mới là thời khắc nguy hiểm nhất.

Cuối cùng thích ứng được với cung Thần Tiêu thứ sáu – nơi được coi là cấm địa nguy hiểm nhất toàn bộ Thiên Thanh Giới – Vũ Thiên Nhai kiên định tiến về phía trước một lần nữa.

Cung thứ năm.

Cung thứ tư.

Cuối cùng, Vũ Thiên Nhai dừng lại ở cung thứ tư, chứ không thực sự bước vào ba cung đầu của Thần Tiêu.

Nơi đó là sự khảo nghiệm dành cho các đại tông sư kiếp pháp, là vô thượng lôi đình chỉ xuất hiện trong Tứ Cửu thiên kiếp, cửa ải cuối cùng trước khi thành Địa Tiên Thần Chủ!

Với đạo hạnh hiện tại của Vũ Thiên Nhai, cung Thần Tiêu thứ tư đã là giới hạn cao nhất. Tiến xa hơn nữa sẽ là không biết lượng sức.

Mấy vạn năm qua, chưa từng có một vị nửa bước chân quân nào trong Thần Tiêu tiến xa đến mức này, chưa hề có ai.

Trên thực tế, thành tích của A Thanh ở điện thứ chín Thần Tiêu đã là một trong năm thành tích đứng đầu trong lịch sử toàn bộ Thiên Thanh Giới. Những người có thể sánh vai với nàng đều là Địa Tiên Thần Chủ uy chấn một thời đại, thậm chí là những người đã vũ hóa phi thăng.

Đương nhiên, A Thanh là kiếm tu chứ không phải phù tu, đây cũng là một yếu tố bất lợi.

Trong cung Thần Tiêu thứ tư, Vũ Thiên Nhai chậm rãi tọa hạ. Quanh thân hắn, Thần Tiêu vô lư���ng lôi đình không ngừng hóa sinh, tựa như thời khắc thế giới vừa mới đản sinh, đầy bất ổn.

Lôi đình là gì? Chính là âm dương tạo hóa!

Vũ Thiên Nhai chưa bao giờ quên điểm cốt lõi của «Vũ Hóa Trường Sinh Đan Kinh», đó là câu: "Tham sinh tử chi diệu, ngộ âm dương tạo hóa!"

Từ «Vũ Hóa Trường Sinh Đan Kinh» đến «Nam Hoa Kinh», thậm chí đến các đạo pháp Thuần Dương tiếp sau này, đều là một mạch tương thừa, là đạo pháp căn bản của hắn!

Sinh Tử chi đạo, biến hóa chi đạo, đều đã được hắn lĩnh ngộ. Hôm nay đến cung Thần Tiêu thứ tư, chẳng những muốn độ Dương thần kiếp, mà còn phải ngay tại Thần Tiêu vô lượng lôi đình này, lĩnh ngộ âm dương tạo hóa chi đạo!

Đạo ở đâu? Trong vũ trụ Hồng Mông, giữa bụi bặm mịt mờ.

Tuyệt đại đa số tu sĩ đều đặt ánh mắt vào công pháp, thiên tài địa bảo, thần binh pháp bảo. Điều này cố nhiên là những yếu tố then chốt để tu đạo, nhưng đối với việc truy tìm đại đạo chân chính, lại không có quá nhiều trợ giúp.

Nhờ có sự tồn tại của Tử Tiêu, Vũ Thiên Nhai càng dễ dàng nhìn thấu thế giới chân thực, bản chất ẩn giấu dưới bề mặt, đó cũng chính là cái gọi là Đạo.

Đây cũng là lý do tại sao trong hơn mười năm tu hành ngắn ngủi, hắn có thể hai lần ngộ đạo, lại phân biệt lĩnh ngộ được những đại đạo liên quan đến sinh tử và biến hóa.

Mà nay, sự tích lũy về âm dương tạo hóa của hắn cũng đã đến ngưỡng lượng biến thành chất biến. Đây chính là lúc hoàn thành sự chuyển hóa về chất từ Âm thần sang Dương thần. Hắn lại đặt mình vào trong cung điện Thần Tiêu do âm dương tạo hóa diễn sinh mà thành, quanh thân là vô thượng Thần Tiêu vô lượng lôi đình thuần khiết đang lưu chuyển, lại đang ở trong thời cuộc đại kiếp chung mạt, thiên địa đại biến. Quả nhiên là thiên thời địa lợi nhân hòa, tam bảo tề tụ.

Trừ Côn Bằng chân hình, hơn nửa đạo hạnh của Vũ Thiên Nhai đều đã vọt thăng đến Âm thần thần hồn thất quỹ. Hôm nay, hắn muốn mượn Thần Tiêu vô lượng lôi đình này để gột rửa Âm thần, âm dương tạo hóa, thành tựu Dương thần!

Theo Vũ Thiên Nhai đả tọa nhập định, toàn bộ cung Thần Tiêu thứ tư phảng phất đều sống lại. Vô số Thần Tiêu vô lượng lôi đình bắt đầu diễn hóa quanh thân Vũ Thiên Nhai, ẩn chứa lực lượng âm dương tạo hóa vô tận hiểm nguy.

Kiếp pháp tông sư bình thường, khi đối mặt Thần Tiêu lôi đình đều phải cẩn thận từng li từng tí để tìm cách ứng đối. Chỉ cần sơ suất một chút, Dương thần sẽ bị hao tổn, tỷ lệ vượt qua thiên kiếp sẽ giảm mạnh.

Tuyệt đại đa số độ kiếp bí pháp, điểm mấu chốt là một chữ "Tránh".

Thuận theo thiên ý, tận dụng thời cơ.

Chỉ có số ít kiếm tu, lấy «Thượng Chân Cửu Tiêu Phi Tiên Kiếm Kinh» của Luận Kiếm Hiên làm ví dụ, thì lại là ở chữ "Chém": chém lôi độ kiếp, chính diện tranh đấu, nổi bật lên sự huyền diệu.

Mà Vũ Thiên Nhai bây giờ chỉ là Âm thần, dù đã là thần hồn thất quỹ, nhưng muốn "Tránh" hoặc "Chém" đi Thần Tiêu vô lượng lôi đình chí cao vô thượng – loại lôi đình chỉ xuất hiện trong Tam Cửu thiên kiếp hay thậm chí Tứ Cửu thiên kiếp – thì lại là si tâm vọng tưởng.

Chỉ có một cách, đó là lĩnh ngộ huyền diệu của âm dương tạo hóa, để thần hồn tự do dạo chơi giữa Thần Tiêu vô lượng lôi đình.

Độ khó này, thậm chí còn vượt xa độ khó của Tam Cửu thiên kiếp.

Cho dù là Sinh Tử chi đạo, biến hóa chi đạo hay âm dương tạo hóa chi đạo, chỉ cần có thể lĩnh ngộ một trong số đó, con đường tương lai đều sẽ tỏa ra ánh sáng chói lọi, trường sinh bất lão, đại đạo rộng mở. Khi đó, sẽ có hy vọng thành tựu lục địa thần tiên chính quả, thiên địa đồng thọ, nhật nguyệt đồng huy.

Mà nương tựa theo sự trợ giúp của Tử Tiêu, Vũ Thiên Nhai chẳng những càng dễ dàng nhìn thấy thế giới chân thực, mà còn dễ dàng hơn rất nhiều trong việc lĩnh ngộ và dung hợp đại đạo.

Điều này khiến Vũ Thiên Nhai càng ngày càng đưa ra những phỏng đoán cao hơn về bản thân Tử Tiêu.

Tử Tiêu rất có khả năng đã vượt ra khỏi Thiên Thanh Giới, vượt xa quy cách của hạ giới. Ngay cả khi đặt ở thượng giới, hẳn cũng thuộc cấp độ Tiên Thiên hoặc Hậu Thiên Chí Bảo.

Nếu không phải Tử Tiêu, hôm nay hắn cùng lắm cũng chỉ là một Đạo Cơ tu sĩ, trong đại kiếp chung mạt, hoàn toàn không có lấy nửa phần sinh cơ.

Chính Tử Tiêu đã cho Vũ Thiên Nhai dũng khí để hắn dám độ Dương thần kiếp trong cung Thần Tiêu thứ tư, giữa Thần Tiêu vô lượng lôi đình.

Thần Tiêu vô lượng lôi đình khuấy động, phát ra vô tận Thần Tiêu lôi âm, đạt tới cực âm chí dương. Âm thần ngay lập tức bị chấn động, bắt đầu hỗn loạn, có xu hướng tan rã, phân ly.

Mây mù màu tím hiển hiện trên bề mặt thần hồn, bảo vệ Âm thần không để tan rã ngay lập tức dưới Thần Tiêu lôi âm này.

Vũ Thiên Nhai dồn hết tâm thần vào Thần Tiêu vô lượng lôi đình này, để cảm ngộ, trải nghiệm sự huyền diệu vô thượng của âm dương tạo hóa!

Mà bản thân Âm thần, trong quá trình này cũng không ngừng phân tán rồi tái tạo. Về thể lượng có phần suy giảm, nhưng về bản chất lại có sự đề thăng.

Đây không nghi ngờ gì chính là sự chuyển hóa từ Âm thần sang Dương thần.

Rất nhiều tu sĩ vì tích lũy không đủ, không thể kiên trì toàn bộ quá trình chuyển hóa, cuối cùng thất bại trong gang tấc. Vũ Thiên Nhai bây giờ bản nguyên phong phú, nhưng không biết sau thần h��n thất quỹ, liệu có còn cấp độ cao hơn nữa chăng?

Hay sẽ phát sinh một sự biến hóa tiệm tiến mới?

Dần dần, Vũ Thiên Nhai hoàn toàn quên đi bản thân và vạn vật, đi vào trạng thái cảm ngộ và thăm dò đại đạo.

Mây mù màu tím hiển hiện trên bề mặt Âm thần, dần dần nhạt đi, rồi tiêu tán. Mà bản thân Âm thần, lại bắt đầu lúc sáng lúc tối, như có vô tận năng lượng thai nghén sinh sôi từ bên trong, bất ổn đến cực độ.

Mà Vũ Thiên Nhai lúc này một lần nữa tiến vào cảnh giới huyền ảo tột cùng, chính là thời điểm ngộ đạo.

Đạo gia nói "Âm" và "Dương" tuyệt không đơn giản chỉ là "Nam", "Nữ", mà là hai phương diện đối lập nhau nhưng lại tương hợp, giống như hình tượng Thái Cực Âm Dương Ngư, tuy hoàn toàn tương phản nhau, nhưng lại sinh sinh tạo hóa.

Tạo hóa là sáng tạo, diễn hóa, mọi sự vật mới đều từ đó thai nghén. Ngay cả khai thiên lập địa, cũng có thể quy về tạo hóa chi đạo.

Mà âm dương tạo hóa chi đạo, chính là đại đạo không ngừng sáng tạo và biến hóa giữa chí âm cùng chí dương. Nó nằm dưới đạo âm dương và đạo tạo hóa, nhưng lại là phần trọng yếu nhất, mấu chốt nhất của hai loại đại đạo này.

Mà sự hiển hiện đơn giản nhất của âm dương tạo hóa, chính là Thần Tiêu lôi đình.

Theo sự lý giải của Vũ Thiên Nhai đối với âm dương tạo hóa chi đạo, uy hiếp của Thần Tiêu vô lượng lôi đình đối với hắn càng ngày càng nhỏ, còn đối với sự tạo hóa Âm thần, lại càng ngày càng cấp tốc, càng lúc càng thâm nhập vào bản chất.

Thần hồn của Vũ Thiên Nhai cũng giống như hòa làm một thể với toàn bộ cung Thần Tiêu thứ tư, biến thành dáng vẻ của Thần Tiêu vô lượng lôi đình, chiếu sáng rạng rỡ, kim quang lóng lánh.

Cuối cùng, từ trạng thái bất ổn, nó dần dần thành hình, biến thành một vầng hào quang vàng óng, ẩn chứa hình người mờ ảo, bên trong có một đạo Lôi Ấn màu xanh.

Đó chính là Âm thần chuyển Dương thần, Dương thần đã thành tựu!

Từ khi Vũ Thiên Nhai đặt chân vào cung Thần Tiêu thứ tư đến nay, mới chỉ vỏn vẹn ba mươi sáu ngày mà thôi.

Mà Vũ Thiên Nhai vẫn chưa tỉnh lại, vẫn say mê với âm dương tạo hóa chi đạo.

L��i qua thêm tám mươi mốt ngày, Vũ Thiên Nhai cuối cùng chậm rãi tỉnh lại từ trạng thái cảm ngộ đại đạo, cứ như mới hôm qua.

Vừa mở hai mắt, tự có thần mục như điện, vô tận lôi đình, thần uy như ngục, tạo hóa sinh diệt.

Dương thần đại thành, Côn Bằng Thuần Dương chân hình đại thành, chỉ còn kém một bước cuối cùng đến trường sinh quả vị mà thôi!

Bước này lại không hề gian nan hiểm trở, chỉ cần thuận nước đẩy thuyền, sau mưa gió ắt thấy cầu vồng!

Sau khi thành tựu Dương thần, toàn bộ thần hồn đều phát sinh sự cải biến về bản chất. Thần hồn thất quỹ đã triệt để tan vào trong Dương thần, lại tiến vào một tuần hoàn và lĩnh vực mới!

Nói một cách khác, ở cấp độ Dương thần, vẫn sẽ có quỹ đạo Dương thần mới!

Nhưng Vũ Thiên Nhai ở phương diện Âm thần, đã làm được hoàn mỹ nhất, đạt đến trình độ chưa từng có tiền lệ, đã đặt xuống một nền tảng vững chắc nhất.

Đối với quỹ đạo thần hồn ở phương diện Dương thần, hắn vẫn có thể thiêu đốt Tử Tiêu Tân Hỏa, tiếp tục vũ hóa!

Chỉ tiếc Vũ Thiên Nhai cảm thấy mơ hồ rằng, muốn từ Dương thần sơ quỹ thôi động đến Dương thần nhị quỹ, sẽ cần thiêu đốt trọn vẹn hàng chục triệu Tân Hỏa!

Quả nhiên là con số thiên văn! Cứ thế mà suy luận xuống, chẳng mấy chốc, đơn vị có lẽ sẽ là những con số khổng lồ hơn nữa.

Vũ Thiên Nhai cũng không vội vã rời đi Thần Tiêu. Với sự lĩnh ngộ về âm dương tạo hóa chi đạo, hắn đã có sự tỉnh ngộ: toàn bộ sáu Cung Thần Tiêu, ba mươi sáu Điện Thần Tiêu, cùng vô số Thần Tiêu lôi trì – trong đó có Thần Tiêu vô lượng lôi đình, Thần Tiêu linh bảo lôi đình và cả lôi đình Thần Tiêu phổ thông – trừ ba cung đầu, đều nằm trong sự khống chế của Vũ Thiên Nhai. Hắn có thể chỉ cần một ý niệm, triệu hoán Thần Tiêu lôi đình giáng lâm.

Điều này có nghĩa là, trong Thiên Thanh Giới, Vũ Thiên Nhai đương nhiên trở thành đại tông sư lôi pháp. Bất kể là Thần Tiêu linh bảo lôi đình hay Thần Tiêu vô lượng lôi đình, đối với kiếp pháp tông sư đều là đạo pháp vô cùng uy lực, huống chi là chân quân, chân nhân phổ thông.

Tiếc nuối duy nhất chính là vẫn chưa thể chưởng khống ba cung đầu Thần Tiêu – phần cốt lõi nhất. Nhưng bị hạn chế bởi đạo hạnh, đây đã là cực hạn có thể làm được ở hiện tại. Vũ Thiên Nhai có dự cảm rằng, hắn sớm muộn gì cũng sẽ tiến vào cung Thần Tiêu thứ nhất.

Sau đó, điều hắn muốn làm chính là tại đây thôi diễn Thuần Dương Đạo pháp, thành tựu trường sinh đạo quả, chứng được trường sinh quả vị!

Việc này không nên chậm trễ, Dương thần của Vũ Thiên Nhai tiến vào Tử Tiêu, toàn bộ thần hồn đều được phủ một lớp ánh sáng vàng nhàn nhạt, tựa như thần nhân.

Từ «Ngũ Cầm Hí» đến «Trường Sinh Quyết», từ «Vũ Hóa Trường Sinh Đan Kinh» đến «Nam Hoa Kinh», từng bước đi đến. Các đạo pháp căn bản từng bước được thôi diễn, từ những suy nghĩ viển vông đến hiện thực, tất cả đều đã thành hiện thực.

Mà bây giờ, đã đến thời khắc bước vào giai đoạn mới.

Kim thư ngọc sách «Nam Hoa Kinh» hiển hiện trước mặt Vũ Thiên Nhai. Toàn bộ Tân Hỏa trong Tử Tiêu Cung không ngừng rót vào đó, tạo thành một lớp ánh sáng màu tím trên bề mặt. Vũ Thiên Nhai đã lĩnh ngộ sinh tử, biến hóa, âm dương tạo hóa chi đạo, điều này vô cùng hữu ích cho việc thôi diễn Thuần Dương Đạo pháp.

Cuối cùng, Tân Hỏa ngừng thiêu đốt. Ba chữ "Nam Hoa Kinh" trên bề mặt kim thư ngọc sách dần dần rút lui, lại có ba chữ khác nổi lên.

«Hoàng Đình Kinh»!

«Hoàng Đình Kinh» cấp Thuần Dương, với tâm ở trong thân, thần quan hợp nhất, trường sinh bất lão, thiên địa đồng thọ, trực tiếp chỉ ra pháp môn trường sinh của lục địa thần tiên.

Hoàng, là sắc của trung ương; Đình, là nơi hội tụ tứ phương. «Hoàng Đình Kinh» trong điển tịch Đạo gia kiếp trước, còn được gọi là «Lão Tử Hoàng Đình Kinh», có thể xưng là tổ đình kinh điển!

Vô số văn tự đại đạo huyền diệu hiển hiện trong «Hoàng Đình Kinh», Vũ Thiên Nhai rất nhanh thần du vào trong đó, lĩnh hội được thần thái của nó.

Lấy Sinh Tử chi đạo làm căn cơ, làm thành «Ngoại Cảnh Kinh», tu được bát cảnh thần, nằm ở hạ đan điền;

Lấy biến hóa chi đạo làm đôi cánh, làm thành «Trung Cảnh Kinh», tu được bát cảnh thần, nằm ở trung đan điền;

L��y âm dương tạo hóa chi đạo làm sự dẫn dắt, làm thành «Nội Cảnh Kinh», tu được bát cảnh thần, nằm ở thượng đan điền.

Ngày hai mươi bốn cảnh thần đại thành, chính là thời điểm «Hoàng Đình Kinh» đại thành, chính là thời điểm chứng được lục địa thần tiên chính quả.

Từng câu chữ trong bản biên tập này đều là thành quả của truyen.free, mong bạn đọc thưởng thức trọn vẹn.