Trường sinh là giấc mộng cả đời của gần như mọi tu sĩ. Vì vậy, dù thách thức trường sinh gian nan đến thế, dù đại đa số Bộ Hư chân nhân cuối cùng cũng không thể chứng đắc trường sinh quả vị, nhưng những người đến sau vẫn cứ lũ lượt nối gót.

Tu sĩ vượt qua ba cửa ải phàm tục, đúc thành Đạo Cơ, ngọc dịch hoàn đan, cho đến khi thành tựu Chân Nhân, rất nhiều người liền rơi vào trạng thái lười biếng. Trường sinh đã vô vọng, hà cớ gì không tiêu dao tự tại, hưởng thụ nhân sinh?

Bộ Hư khó có thuật pháp, mà dù có thuật pháp cũng khó lên tới trời xanh.

Trên Bích Lạc, dù chỉ là lớp cương phong thấp nhất, cũng đủ sức thổi tan gần như mọi nhục thân và thần hồn của Kim Đan chân nhân, có thể coi là tuyệt địa hiểm cảnh tuyệt đối. Thế nhưng, đây lại chỉ là bước đầu tiên trên con đường truy cầu trường sinh mà thôi.

Hơn nửa số Bộ Hư chân nhân ở Thiên Thanh Giới đều đang trên Bích Lạc, phấn đấu để thoát thai hóa Thuần Dương chân hình và thành tựu Dương Thần.

Vũ Thiên Nhai nhớ không lầm, trong số Tứ lão Lữ Cát, Viên Hồng của Đại Chu Đạo Cung, Tửu Kiếm Tiên Viên Chung – người từng có ân cứu mạng hắn ở Đông Liệt – giờ này vẫn còn ở trên Bích Lạc. Biết đâu lại có duyên gặp mặt.

Vũ Thiên Nhai lại một lần nữa biến hóa thành Côn lớn, xuôi theo dòng sông phía đông. Thân hình hắn ngày càng dài, ngày càng lớn. Với cả con sông lớn, dường như hắn có một sự quen thuộc và khả năng khống chế tiềm ẩn. Vùng thủy vực xung quanh phảng phất trở thành sự kéo dài của thân thể và huyết mạch, thúc đẩy sông biển tựa như thúc đẩy chính bản thân mình, vô cùng nhẹ nhõm.

Trên thực tế, Côn Bằng bản thân là một sinh vật thần thoại hư ảo, là chương cốt lõi bậc nhất trong «Nam Hoa Kinh» và «Tiêu Dao Du». Vì vậy, Côn Bằng Biến cũng là Bộ Hư thuật cấp cao nhất ở Thiên Thanh Giới, thậm chí còn vượt trên cả «Thiên Long Bát Biến». Có lẽ chỉ có Bộ Hư thuật của ba đại Thánh Địa mới có thể sánh ngang.

Côn là chúa tể tự nhiên của biển cả, còn Bằng là chúa tể của bầu trời.

Mà giờ đây, điều Vũ Thiên Nhai muốn làm chính là từ Côn hóa Bằng, mọc ra đôi cánh, lượn lờ cửu thiên, thực sự bay lên Bích Lạc, mở ra con đường trường sinh.

Khác với tu sĩ tầm thường, Kiếm Đan bản mệnh và kim phù bản mệnh của Vũ Thiên Nhai đều đạt nhất phẩm. Trên cơ sở đó, chúng hợp nhất lại, hình thành Trường Sinh Đan. Lấy Trường Sinh Đan làm hạch tâm, hắn thi triển đạo biến hóa, đã tiến vào một lĩnh vực mà Bộ Hư thuật thông thường căn bản không thể chạm tới.

Côn Bằng mặc dù là sinh vật thần thoại hư ảo, nhưng đã khắc sâu vào thần hồn của Vũ Thiên Nhai. Lần biến hóa này, hắn đã sớm có đủ sự chuẩn bị. Bên trong thân thể đồ sộ, biến hóa đang không ngừng diễn ra.

Phân tán, tái cấu trúc, biến dị...

Biến hóa ở cấp độ vi mô dần dần phản ánh ra cấp độ vĩ mô. Thân hình Vũ Thiên Nhai ngày càng thanh thoát, đôi cánh cũng bắt đầu thành hình. Ánh mắt càng thêm sắc bén, một đôi Hỏa Nhãn Kim Tinh cuối cùng cũng phá vỡ lớp che lấp, tỏa ra kim quang lấp lánh.

Lúc này, Vũ Thiên Nhai đã một lần nữa tiến vào lãnh thổ Đông Liệt, phía trước trăm dặm chính là thành Bình Xuyên.

Cách Triệu gia thôn, cũng chỉ còn bảy mươi dặm.

Vũ Thiên Nhai vỗ đôi cánh, toàn thân hắn cũng bắt đầu trở nên nhẹ bẫng. Bầu trời, vốn dĩ chỉ có thể ngẩng đầu nhìn, giờ đây tựa hồ đang cất tiếng gọi mời hắn, như vòng tay ấm áp của mẹ!

Vũ Thiên Nhai đột nhiên vút lên trời xanh, hai cánh vỗ mặt sông, khiến sóng nước tung bay ba ngàn dặm, mãi không tan.

Chân Nhân chủ trì Tài Thần Hội ở thành Bình Xuyên ngay lập tức lao ra khỏi thành và bay vút lên không trung, nhìn thấy một con thần ưng thần thái hiên ngang, tựa như thiên yêu, đang hướng thẳng tới trời xanh, xuất phát lên cửu thiên!

Tốc độ của nó nhanh đến nỗi bề mặt đôi cánh quanh thân dường như cũng bùng cháy lên, dưới ánh nắng chiếu rọi, trông như ngọn lửa vàng rực. Con thần ưng ấy, trên cửu thiên, cất tiếng kêu vui sướng, vang vọng đất trời!

Vũ Thiên Nhai cuối cùng cũng triệt để hoàn thành biến hóa từ Côn thành Bằng, chân chính nắm giữ Côn Bằng Biến!

Từ nay về sau, hắn có thể tùy ý hoán đổi giữa ba loại hình thái người, Côn, Bằng, chỉ cần một khoảng thời gian biến hóa ngắn ngủi, và không cần màn dạo đầu dài dòng như vậy nữa!

Giờ khắc này, Vũ Thiên Nhai bay lượn trên bầu trời, thật sự hài lòng và tự tại biết bao, như đang dạo chơi trong chính sân nhà mình. Toàn bộ bầu trời đều tuyệt vời và thân thiết đến lạ. Đây, đây mới thực sự là tiêu dao chi đạo!

Đây mới là đại tiêu dao, đại tự tại mà «Nam Hoa Kinh» theo đuổi!

Vũ Thiên Nhai sớm đã điểm hóa tấn thăng ra «Tiêu Dao Du» và tu hành đến mức viên mãn. Tốc độ hiện giờ của hắn gần như có thể sánh ngang với Trường Sinh Chân Quân. Ngày thường, hắn cũng có chút tự đắc, tự cho rằng đã nắm giữ chân ý của sự tiêu dao.

Điểm duy nhất không hoàn mỹ là «Tiêu Dao Du» chậm chạp không thể đề thăng lên Hạo Nguyệt cấp, hiển nhiên thiếu sót không ít khâu mấu chốt.

Thế nhưng, giờ đây hóa thân Côn Bằng, hắn mới thực sự hiểu thế nào là đại tiêu dao!

Cửu thiên cao vút, ba ngàn dặm xa, càng lên cao càng mỏng manh, càng thêm khó mà sinh tồn.

Thế nhưng, đối với Côn Bằng mà nói, lại căn bản không hề có bất kỳ trở ngại nào. Vũ Thiên Nhai chỉ dùng trong chốc lát, đã đi tới nơi cửu thiên giao tiếp với Bích Lạc, nơi cuồng dã cương phong tự nhiên hình thành ranh giới!

Ở tầng cao nhất cửu thiên, cương phong tuy mãnh liệt, nhưng đối với Kim Đan chân nhân, chẳng qua cũng chỉ là phiền toái mà thôi. Nhưng nếu xông lên Bích Lạc, cương phong đó sẽ thực sự trí mạng.

Thế nhưng, Vũ Thiên Nhai giờ đây đã hoàn thành Côn Bằng Biến, cửu thiên cương phong, lại có sợ gì?

Cánh chim chấn động mạnh, hắn đã xông thẳng qua cửu thiên, lao thẳng vào Bích Lạc.

Ngay sau đó, cương phong khủng bố cực hạn trong nháy mắt ập tới, mang theo một chút khí vị của Phong kiếp trong Tứ Cửu Thiên Kiếp, đã sớm vượt qua cấp độ gió thông thường, không ngừng làm chấn động và tan rã mọi thứ.

Công kích này đã tương đương v���i một vị Kim Đan chân nhân toàn lực thi triển đạo pháp. Đáng sợ hơn nữa là nó liên tục không ngừng, không hề ngơi nghỉ.

Thế nhưng, loại cuồng dã cương phong này, thổi vào thân thể Vũ Thiên Nhai đang ở hình thái Côn Bằng, lại chỉ khiến lông vũ trên bề mặt thân thể hắn khẽ lay động theo gió, cảm thấy một chút lạnh lẽo nhàn nhạt, căn bản là không đau không ngứa!

Vũ Thiên Nhai lộ ra ý cười. Đây chính là sự dung hợp của đạo biến hóa, Côn Bằng Biến – phần cốt lõi nhất của «Nam Hoa Kinh»! Cửu thiên cương phong khiến vô số Chân Nhân biến sắc, nhưng đối với hắn mà nói, lại chỉ như gió mát lướt qua mặt mà thôi!

Vũ Thiên Nhai ngước nhìn Bích Lạc, chỉ thấy nơi đây rộng lớn vô ngần, trải dài thẳng tắp đến tận cùng Thiên Thanh Giới Vực, tựa như một khối phỉ thúy khổng lồ, ẩn hiện ba màu sắc biến đổi dần, chia Bích Lạc thành ba tầng!

Tầng dưới cùng, gần với cửu thiên nhất, hiện ra màu xanh nhạt, là tầng trong sáng và trong suốt nhất, cũng là tầng an toàn và dễ tiếp cận nhất.

Thời đại thượng cổ, nơi đây tràn ngập Cửu Thiên Chân Anh, thu hái tương đối dễ dàng, gần như không có uy hiếp nào. Vì vậy, độ khó để các tu sĩ thượng cổ thoát thai hóa Thuần Dương chân hình cũng không quá cao.

Thế nhưng, mấy vạn năm trôi qua, vô số Bộ Hư chân nhân đến Bích Lạc này, sớm đã càn quét sạch sẽ Cửu Thiên Chân Anh ở tầng dưới Bích Lạc. Giờ đây khó tìm được một giọt, đối với Bộ Hư chân nhân mà nói, đã hoàn toàn mất đi giá trị.

Đương nhiên, cũng có những Chân Nhân thực lực không đủ, nhưng có nghị lực ngoan cường, chăm chỉ không ngừng tìm kiếm ở tầng dưới Bích Lạc, từng giọt từng giọt chậm rãi thu thập. Tích lũy qua tháng ngày, cũng phải tiêu hao mấy trăm năm thời gian, chỉ mong trước đại nạn, tìm kiếm một tia hy vọng để thoát thai hóa Thuần Dương chân hình.

Vũ Thiên Nhai không dừng lại ở đây, tiếp tục bay thẳng lên. Không gian trong nháy mắt trở nên rộng lớn hơn rất nhiều. Hắn bay thẳng ba ngàn dặm, mới đến được tầng giữa Bích Lạc.

Nơi đây, màu xanh lục trên bầu trời trong nháy mắt trở nên đậm đặc hơn rất nhiều, tầm nhìn cũng bị thu hẹp. Cửu thiên cương phong càng đậm đặc gấp mười lần, cho dù là Vũ Thiên Nhai trong hình thái Côn Bằng, cũng cảm thấy từng trận lạnh lẽo.

Bích Lạc trung tầng giờ đây cũng bị Bộ Hư chân nhân khai thác gần hết bảy tám phần. Chỉ còn số rất ít khu vực còn có một chút tích tụ, nhưng đều bị ba đại Thánh Địa, Thiên Hạ Bát Tông cùng các Chính đạo Huyền Môn khác chiếm lấy làm đạo trường, điều động cao nhân trong môn trấn giữ, để chăm sóc con cháu đời sau, giúp tăng thêm một chút cơ hội chứng đắc trường sinh quả vị.

Vũ Hóa Tiên Cung lừng danh, khu vực an toàn và điểm nghỉ ngơi duy nhất trên Bích Lạc, giờ đây cũng nằm tại tầng giữa Bích Lạc, và đại đa số Bộ Hư chân nhân đều tập trung ở đây.

Còn về nơi cao nhất, xa nhất, tận cùng Thiên Thanh Giới Vực, nơi tiếp giáp với Vô Lượng Hư Không, chính là tầng cao nhất của Bích Lạc, cũng là nơi nguy hiểm nhất.

Không chỉ có những cơn phong bạo khủng bố từ Vô Lượng Hư Không không ngừng ập tới, mà còn có không ít Thiên Ma vực ngoại lén lút lẻn vào Thiên Thanh Giới Vực, ẩn nấp trong đó. Thậm chí còn có một vài cứ điểm Thiên Ma, cực kỳ nguy hiểm.

Đừng nói Bộ Hư chân nhân, cho dù là Trường Sinh Chân Quân ở lâu nơi đây, cũng có nguy cơ táng mạng.

Điều này còn nguy hiểm hơn rất nhiều so với những sinh vật bản địa và giống loài nguyên sinh trong Bích Lạc.

Mà Vũ Hóa Tiên Cung, cùng với các Bộ Hư chân nhân đến từ khắp Thiên Thanh Giới, cũng đảm nhận nhiệm vụ thủ hộ Thiên Thanh Giới Vực, đề phòng Thiên Ma vực ngoại xâm lấn, trấn giữ tuyến phòng thủ đầu tiên.

Chỉ có những Bộ Hư chân nhân mạnh nhất, không sợ chết nhất, mới dám tiến vào tầng cao nhất của Bích Lạc. Mấy vạn năm qua, Cửu Thiên Chân Anh ở đây rất ít khi bị thu hái, vẫn còn hơn chín phần mười, là tiêu chuẩn của mỏ quặng siêu giàu.

Đương nhiên, nơi đây hiểm ác đến mức không cần nói nhiều, hàng năm đều có Chân Nhân vẫn lạc tại đây.

Vũ Thiên Nhai thở dài, bảo sao trường sinh đạo quả khó mà chứng đắc. Cửu Thiên Chân Anh, loại tài nguyên thiết yếu để thoát thai hóa Thuần Dương chân hình này, hiển nhiên không thể tái sinh.

Mấy vạn năm qua, vô số tiền bối đã càn quét sạch sẽ tầng dưới – nơi an toàn và dễ khai thác nhất. Tầng giữa cũng đã bị quét sạch bảy tám phần, chỉ còn các Huyền Môn lớn tự phân chia đạo trường riêng, tất nhiên là để hậu bối trong môn được bảo hộ. Còn đối với tán tu mà nói, lại căn bản vô duyên đặt chân vào.

Cuối cùng, thì chỉ còn lại nơi cực kỳ nguy hiểm: không những môi trường tự nhiên ác liệt đến cực hạn, mà còn có Thiên Ma vực ngoại quấy nhiễu, thậm chí còn có khả năng bị các tu sĩ đồng đạo "đen ăn đen" ở tầng thượng Bích Lạc, tuyến đầu của Thiên Thanh Giới Vực.

Trong Bích Lạc, trừ Bộ Hư chân nhân và Thiên Ma vực ngoại, còn không ít sinh vật bản địa. Những sinh vật bản địa này đa số đều là sinh vật thần thoại, trong đó yếu nhất cũng có tu vi Bộ Hư, kẻ nổi bật thậm chí có thể sánh ngang với Trường Sinh Chân Quân hoặc Kiếp Pháp Tông Sư. Mỗi một con đều là những tồn tại không dễ trêu chọc, cần phải cẩn thận cảnh giác.

Bước vào trong đó, đối với tán tu Bộ Hư chân nhân mà nói, quả thực là cửu tử nhất sinh. Muốn thu hái đủ Cửu Thiên Chân Anh để từ đó thoát thai hóa Thuần Dương chân hình, quả thực là muôn vàn khó khăn, gần như là một thách thức không thể hoàn thành. Chỉ có người có đại dũng khí, đại nghị lực, đại cơ duyên mới có thể tìm được một tia cơ hội chiến thắng, chứng đắc trường sinh quả vị.

Tương đối mà nói, Bộ Hư chân nhân của các đại tông môn có đạo trường của riêng mình ở tầng giữa Bích Lạc, ít nhất có thể đảm bảo Cửu Thiên Chân Anh cho các đệ tử trọng yếu, truyền thừa tông môn sẽ không bị đứt đoạn, Trường Sinh Chân Quân cũng sẽ không tuyệt diệt.

Đây chính là ý nghĩa của sư môn đối với tu sĩ. Tu sĩ của ba đại Thánh Địa thật sự là con cưng của Thiên Thanh Giới, có được những điều kiện trời phú. Không những có một con đường đạo pháp ăn khớp, tự thành hệ thống, trực chỉ vũ hóa phi thăng, mà mỗi quan ải cũng đều có những điều kiện tốt nhất, sự chuẩn bị đầy đủ nhất!

Cùng là thiên tài, nhưng gia nhập tông môn đỉnh cấp hay môn phái nhỏ, thành tựu tương lai tuyệt đối không thể so sánh nổi.

Vũ Thiên Nhai nếu không có Tử Tiêu trợ giúp, e rằng đời này cũng sẽ giống như đại đa số tu sĩ khác, trong mắt chỉ có một mục tiêu duy nhất là Kim Đan chân nhân. Cho dù đạo tâm kiên định, ngàn vạn khó khăn tìm được Bộ Hư thuật, một mạch bay lên Bích Lạc này, cuối cùng cũng chỉ có thể bất lực, triệt để tuyệt vọng mà thôi?

Mà bây giờ, Vũ Thiên Nhai lại đối với việc thu hái Cửu Thiên Chân Anh tràn đầy lòng tin. Tầng thượng Bích Lạc thì đã sao? Tử Tiêu Cung của lão gia ta thế nhưng đang ở trong Vô Lượng Hư Không chân chính đó!

Thế nhưng, chuyến đi Bích Lạc lần này, trong hình thái Côn Bằng, Vũ Thiên Nhai không muốn bại lộ chân chính đạo hạnh của bản thân, nên che giấu tung tích.

Vũ Thiên Nhai tin tưởng, dù Thanh Huyền Bạch Mi có ở trước mặt, e rằng cũng không nhìn ra được căn cơ của hắn. Đây mới thực sự là cấp độ của biến hóa chi đạo, từ bản nguyên đã triệt để phát sinh cải biến.

Thế là, Vũ Thiên Nhai chậm rãi bay đi, hướng về Vũ Hóa Tiên Cung xa xôi nơi chân trời.

Trong Bích Lạc, cửu thiên cương phong không ngừng thổi quét, nhưng cũng có Huyền Không Sơn, có Tinh Thần Hải, có những sinh vật nguyên sinh rong chơi trong đó, thiên kỳ bách quái, huyễn mộng mê hoặc, quả thực tựa như thiên đường trong truyện cổ tích.

Thế nhưng, thiên đường trong truyện cổ tích này, lại là hiểm địa trùng trùng nguy cơ.

Vũ Thiên Nhai toàn lực triển khai Hỏa Nhãn Kim Tinh, trên đường đi tự nhiên khám phá ra rất nhiều điều hư ảo, tránh né những nguy hiểm tiềm ẩn không thể đối đầu, chọn ra một lộ tuyến an toàn nhất, hướng về Vũ Hóa Tiên Cung mà tiến.

Càng đến gần Vũ Hóa Tiên Cung, con đường càng thêm thông suốt, bóng dáng Bộ Hư chân nhân cũng ngày càng nhiều trên đường đi.

Vũ Thiên Nhai vỗ cánh, hạn chế tốc độ, duy trì ở mức chỉ hơi vượt qua cấp độ của Chân Nhân thông thường, chỉ mong đừng quá nổi bật.

Bởi vì lần này hắn không còn là Địa Tiên cao túc, mà là một Yêu tộc chân nhân.

Từ khi Đại Hạ Hoàng Triều hủy diệt, Nhân tộc vẫn là chúa tể thiên địa. Yêu tộc tu sĩ đương nhiên phải biết điều hành xử, nếu quá ngạo mạn khẳng định sẽ có người đến thu thập.

Thế nhưng, dù Vũ Thiên Nhai có điệu thấp đến mấy, trên đường đi cũng nhận được không ít ánh mắt dò xét.

Bởi vì hình thái Côn Bằng của Vũ Thiên Nhai là một sinh vật thần thoại hư ảo chưa từng xuất hiện ở Thiên Thanh Giới, mà lại oai phong lẫm liệt, thần tuấn phi phàm đến vậy, tự nhiên khiến người ta không ngừng ghé mắt nhìn.

Trên đường đi cũng có không ít Chân Nhân đến đáp lời, Vũ Thiên Nhai cũng không giả vờ cao ngạo, tự nhiên dừng lại trả lời.

Rất nhanh, danh hiệu Thanh Trạch chân nhân của tộc Thanh Loan Vân Mộng Trạch liền nhanh chóng được không ít người biết đến.

Cái tên Thanh Trạch này, hiển nhiên là lấy một chữ từ Thanh Loan và một chữ từ Vân Mộng Trạch, tương đối qua loa.

Bất quá, Yêu tộc tu sĩ đặt tên đều rất đơn giản, cực kỳ ít khi có tên quá mức văn nhã, phức tạp. Cái tên Thanh Trạch này đã là một tiêu chuẩn cao rồi.

Vì sao các vị Bộ Hư chân nhân cao ngạo lại để ý đến một tân binh như Thanh Trạch đến vậy?

Rất đơn giản, lúc trước khi Vũ Thiên Nhai lần đầu tiên nhìn thấy Bạch Tiệp ở Đông Liệt, trong lòng đã nghĩ là: "Con bạch lộc này thần dị đến thế, bần đạo đang cần một con tọa kỵ, chi bằng nghĩ cách dụ dỗ nó tới!"

Tộc Thanh Loan Vân Mộng Trạch, nghe thì biết ngay là một tộc không có chỗ dựa vững chắc, không đáng để bận tâm.

Tu sĩ tộc Phi Cầm vốn là phương tiện giao thông tốt nhất của tu sĩ. Mà Thanh Trạch này lại thần tuấn đến thế, vậy đơn giản là ngàn dặm mới tìm được một tọa kỵ cực phẩm. Nếu có thể khống chế nó lượn lờ cửu thiên, tiêu dao tứ hải, trước mặt đồng đạo, đây chính là thể diện vô cùng.

Mà lại, có thể đi đến Vũ Hóa Tiên Cung cũng đủ để thấy đạo hạnh không hề cạn. Tương lai biết đâu còn có hy vọng đạt được trường sinh quả vị. Đối với môn phái, đây cũng là một chỗ dựa lớn.

Tu hành giới lấy thực lực làm trọng. Yêu tu cho dù có thành tọa kỵ nô bộc, nếu một ngày kia thành tựu trường sinh quả vị, lập tức sẽ được tôn làm trưởng lão trong môn. Trừ đạo pháp kinh điển căn bản, những thứ khác đều có thể mở ra con đường khác.

Trong đoạn đường ngắn ngủi đó, chưa tới Vũ Hóa Tiên Cung, đã có bảy tám vị Bộ Hư chân nhân mặt dày tiến đến bắt chuyện, muốn để lại ấn tượng tốt với vị Thanh Trạch này.

Vũ Thiên Nhai liếc mắt một cái, toàn là loại a miêu a cẩu gì, cũng dám si tâm vọng tưởng!

Ta đường đường là Côn Bằng, với vẻ ngoài và thực lực này của lão tử, ít nhất cũng phải là Chân Nhân của ba đại Thánh Địa tự mình đến mời chứ?

Thiên Hạ Bát Tông, Hải Ngoại Tam Tiên Tông, thì vẫn còn kém một bậc đẳng cấp!

Bản văn đã được trau chuốt này là tài sản độc quyền của truyen.free.