« Thuật Kinh » « Toán Kinh » « Linh Kinh » « Hồn Kinh » « Võ Kinh » « Thảo Kinh ». . .

Kể từ khi Phương Thốn được tấn phong làm trưởng lão Thủ Sơn tông, gây ra một phen sóng gió không lớn không nhỏ ở Liễu Hồ thành, đã nửa tháng trôi qua. Trong khoảng thời gian này, Phương Thốn tỏ ra khá kín tiếng. Bởi tiền đồ đã định, hắn không cần thiết phải đến thư viện nữa, nên dứt khoát ở lại nhà, tận dụng thời gian nhàn rỗi này để từ từ nghiền ngẫm con đường tu hành của mình.

Trước đây, trong thư viện, hắn đã mượn được rất nhiều bút ký, tất cả đều là những ghi chép tu hành của các học sinh ưu tú trong thư viện. Với tài năng Lục Kinh của mình, việc lĩnh ngộ những bút ký này đương nhiên không thành vấn đề gì; cái thiếu sót duy nhất, chỉ là chút thời gian mà thôi.

Có một điều không thể không thừa nhận, đó là « Thất Kinh » – bộ tổng hợp các phương pháp tu hành được tất cả Luyện Khí sĩ trên đời này công nhận – quả thực mỗi đạo đều uyên thâm, bác đại. Ngay cả hai Luyện Khí sĩ cùng tu luyện một bản mệnh kinh, con đường cuối cùng họ đi cũng có thể hoàn toàn khác biệt.

Còn Phương Thốn, mỗi khi lật xem một bản bút ký của các đồng môn, hắn lại nảy sinh vô vàn lĩnh ngộ độc đáo.

"Ta thông thạo cả Lục Kinh, nhưng muốn học toàn bộ chúng một cách chuyên sâu thì quả là điều không thể!"

Phương Thốn hiện tại thường nảy sinh một cảm giác rằng, chỉ cần có đủ thời gian, hắn có thể nghiên cứu ra những năng lực phi phàm từ Lục Kinh, thậm chí có thể tiếp tục nghiên cứu sâu hơn, cuối cùng đạt đến cảnh giới cao siêu trong lĩnh vực đó, trở thành một tông sư kiệt xuất!

Nhưng là, tựa như kiếp trước việc học tập phải có kế hoạch, bây giờ hắn lĩnh hội Lục Kinh cũng cần phải có kế hoạch tương tự.

Điểm này nói đến ngược lại thật trớ trêu. Kiếp trước, những lời chỉ bảo tận tâm của thầy cô ở trường, hay những lời nói tưởng chừng như tầm thường của một vài học sinh cũ, khi ấy nghe đến chai sạn cả tai, vậy mà ở thế giới này lại thường xuyên hiện lên trong đầu Phương Thốn, và được hắn coi là những lời vàng ngọc vô cùng quan trọng...

Có lẽ là vì ở kiếp này, hắn sẽ không bao giờ còn một người thầy ép buộc mình học như kiếp trước nữa?

Bản tính con người, quả nhiên thật trớ trêu!

Dựa vào những suy nghĩ đó, Phương Thốn tự mình lập ra kế hoạch của riêng mình.

Hắn cũng không hề tham lam, chỉ muốn học hết Lục Kinh mà thôi...

Trong thư viện, các học sinh thường chỉ có hai việc cần làm: một là tu hành, cố gắng nâng cao tu vi bản thân càng nhiều càng tốt, nếu có thể tu thành Bảo Thân cảnh thì đó chính là điều đại hỉ đáng mơ ước; việc còn lại là tìm kiếm bản mệnh kinh của mình. Đương nhiên, tìm được đã khó, nhưng còn phải chọn ra một con đường phù hợp nhất với bản thân, một thứ có thể giúp mình khắc địch chế thắng. . .

Dày công rèn luyện bản lĩnh đó, vào thời khắc then chốt, liền có thể dùng để bảo toàn tính mạng.

Đây chính là tuyệt chiêu!

Phương Thốn cũng không khác gì những người khác, cũng muốn tìm kiếm bản mệnh kinh, cái "tuyệt chiêu" của con đường tu luyện.

Chỉ có điều, hắn có sáu đạo bản mệnh kinh, và dự định tu luyện sáu đạo tuyệt chiêu.

Trong số đó, « Võ Kinh » đương nhiên không cần phải bàn cãi, Phương nhị công tử luôn sử dụng chiếc dù Ngân Xà rất thuần thục.

Võ Đạo rốt cuộc, vẫn nằm ở sức mạnh và kỹ xảo.

Về mặt kỹ xảo, Phương nhị công tử trời sinh đã có thiên phú gần như hoàn hảo, còn sức mạnh thì trong thời gian ngắn khó mà nâng cao đáng kể.

Với « Linh Kinh », Phương Thốn lại có thành tựu không nhỏ, đạo Sinh Tử Phù này chính là tuyệt chiêu của hắn.

Từ một góc độ nào đó mà nói, trong việc luyện chế Toản Tâm Trùng Nhi Cổ, hắn thật sự đã vượt qua Linh Tú giáo viên trước đây.

Đương nhiên, điều này không có nghĩa là hắn thực sự mạnh hơn Linh Tú giáo viên rất nhiều, bởi vì muốn luyện cổ, ngoài thủ pháp và tâm đắc, còn cần sự tích lũy khổng lồ: tựa như đi khắp Thiên Sơn, tìm kiếm kỳ trùng dị cổ; lại tựa như đánh bạc tinh lực của mình, quanh năm nuôi cổ; hay thậm chí phải hoàn toàn thay đổi thói quen sinh hoạt, cả ngày cùng cổ trùng, rắn rết sống chung một chỗ, thậm chí phải giấu chúng trên người, v.v...

Điều này Phương Thốn tuyệt đối không làm, bảo hắn giấu rắn trên người thì thà c·hết còn hơn!

Đương nhiên, đàn hồ điệp trong hoa viên cũng không phải là không thể thử luyện chế sâu hơn một chút, tận dụng tốt hơn...

Còn « Thuật Kinh » thì vốn được công nhận là chính đạo huyền diệu, tinh thâm.

Nhưng đối với học sinh Luyện Khí Cảnh sơ kỳ mà nói, đạo này ngược lại là đơn giản nhất.

Một câu "ngự vật chi thuật" đã có thể bao hàm tất cả.

Tu luyện « Thuật Kinh » là tu luyện luồng pháp lực vô hình kia càng tinh khiết, càng linh hoạt càng tốt. Khi đã đủ linh hoạt, đó chính là nắm giữ được một nguồn sức mạnh vô hình. Nhờ nó mà có thể bay lượn, ngự kiếm, thậm chí bố trí kết giới, đều dễ như trở bàn tay. Ở điểm này, Phương Thốn có một thiên phú mà người khác không thể sánh bằng: pháp lực của hắn tinh thuần, luôn vượt xa tưởng tượng của mọi người.

Cho nên, bình thường chỉ cần rèn luyện sơ qua, hắn đã tiến cảnh nhanh chóng.

Về phần « Thảo Kinh » thì cần lĩnh hội lý lẽ tương sinh tương khắc của linh vật trời đất, đòi hỏi sự tích lũy khổng lồ, không thể hoàn thành trong một sớm một chiều. Phương Thốn vẫn luôn đọc qua các loại đan kinh dược lý, chủ yếu là để nhanh chóng làm quen với nguyên lý của đạo này.

Cũng may, Khúc lão tiên sinh cùng cháu gái vẫn luôn ở tại Phương gia, điều này ngược lại mang đến cho hắn sự tiện lợi rất lớn.

Về phần « Toán Kinh », Phương Thốn chỉ cười ha ha, đề ư, cứ giải là được rồi...

. . .

. . .

Vì vậy, điều duy nhất khiến Phương Thốn có chút bối rối hiện tại chính là « Hồn Kinh ».

Hồn Kinh, là bộ kinh văn lĩnh hội lý lẽ biến hóa của thần hồn, hiểu rõ sự huyền diệu của tự thân.

Ở một mức độ nào đó, « Hồn Kinh » và « Thuật Kinh » vốn là hai đại căn cơ quan trọng nhất của Luyện Khí sĩ.

Mà hai thủ đoạn cơ bản của Luyện Khí sĩ là ngự vật và nhiếp hồn, cũng chính là từ hai kinh này mà sinh ra. Vì vậy, bất kể bản mệnh kinh là gì, thậm chí với người thông thạo Lục Kinh như Phương Thốn, tu luyện tốt đạo « Hồn Kinh » vẫn là điều tất yếu không thể thiếu.

. . .

. . .

Nhưng Phương Thốn lại vô cùng buồn rầu...

Không phải khi lĩnh hội « Hồn Kinh » hắn không dồn công sức, mà thật sự là hắn ở đạo này... quá có thiên phú!

« Hồn Kinh » ở giai đoạn đầu tu hành, là để hiểu rõ thần hồn của bản thân, và sơ bộ mượn nhờ sức mạnh thần hồn.

Mà sức mạnh thần hồn, có mấy đặc điểm rõ ràng sau:

Thứ nhất, chính là cảm giác đối với nguy hiểm. Mỗi khi hiểm nguy ập đến, dù dấu hiệu chưa hiện rõ, thần hồn đã tự cảm thấy bất an.

Thứ hai, chính là ảnh hưởng đối với người hoặc sự vật xung quanh. Người có thần hồn cường đại, dù nhìn qua bình thường, thậm chí không có gì nổi bật, nhưng trong mắt người khác vẫn thường cảm thấy người này khác biệt, tựa như trên người họ có một loại khí chất khó tả.

Khi loại khí chất này được tận dụng, đó chính là Nhiếp Hồn Pháp!

. . .

. . .

Tu luyện Nhiếp Hồn Pháp, từ nông đến sâu, cũng chia thành nhiều giai đoạn khác nhau.

Nhiếp Hồn Pháp vừa thi triển, có người liền cảm thấy tâm thần bất định, thậm chí sững sờ. Ở cảnh giới cao hơn, sau khi thi triển Nhiếp Hồn Pháp, đối với nam giới, có thể khiến người xung quanh nảy sinh lòng kính sợ, không dám nhìn thẳng; đối với nữ giới, phần lớn là triển lộ khí chất vũ mị, khiến lòng người mê loạn, lưu luyến si mê. Theo Phương Thốn hiểu, đây chính là cái gọi là "vương bá chi khí" và "trà xanh chi khí" trong truyền thuyết...

Đương nhiên, điểm này cũng rất cần thiên phú. Vương bá chi khí tốt nhất là người có thân hình cao lớn, bản thân đã toát ra khí thế không giận mà uy.

Còn trà xanh chi khí, thì lại đòi hỏi ngoại hình rất cao...

Điểm khiến Phương Thốn bối rối nhất, chính là ở chỗ này!

Đường đường là một đấng nam nhi vĩ ngạn, một nam nhi chân chính đầy khí phách, mình đương nhiên phải tu luyện vương bá chi khí mới đúng chứ...

Nhưng khi Phương nhị công tử sơ bộ tu luyện thành Nhiếp Hồn Pháp và ra ngoài thử nghiệm, kết quả lại có chút ngoài ý muốn!

Lần đầu, Phương Thốn tản bộ trên đường phố, vô tình thấy phía trước có một quả phụ đang múc nước bên giếng cổ. Thế là, thừa dịp xung quanh không người, Phương Thốn âm thầm vận dụng thần hồn, mỉm cười nhìn về phía quả phụ kia, ánh mắt mơ hồ biến đổi, Nhiếp Hồn Pháp đã được kích hoạt. . .

Theo lẽ thường, quả phụ này hẳn phải bỗng nhiên cảm thấy kinh hoàng khó hiểu, thậm chí ngã khuỵu xuống đất.

Nhưng kết quả lại là, quả phụ kia sững sờ nửa ngày, rồi mắc cỡ đỏ mặt, lặng lẽ nói với Phương Thốn: "Đêm nay tôi không cài cửa. . ."

Phương Thốn: ". . ."

. . .

. . .

Lần hai, Phương Thốn đổi sang một người thợ mổ heo. Vốn dĩ hắn là người ngày nào cũng giết gia súc, một thân sát khí ngút trời. Nếu có thể áp chế được hắn, thì chứng tỏ Nhiếp Hồn Pháp đã thành công. Kết quả, Phương Thốn lạnh lùng nhìn chằm chằm hắn nửa ngày, người thợ mổ heo kia mặt cũng đỏ bừng...

Phư��ng Thốn: "!"

Đây rốt cuộc là cái quái gì thế!

Một môn pháp thuật không đứng đắn như vậy, học để làm gì?

. . .

. . .

Điều đáng nói là trong khoảng thời gian này, tiến triển về công đức lại khá thuận lợi.

Trước đây, khi thu phục những người giang hồ kia, chém bảy tên hung đồ cũng chỉ mang lại cho Phương Thốn chưa đến 6000 công đức. So với việc tiêu tốn hơn 30 khối long thạch, thì thực sự là thiệt hại nặng nề. Nhưng kể từ khi điểm công đức được thiết lập, mọi chuyện dần dần bắt đầu có hồi báo bù đắp: đầu tiên là 300, rồi 500, 1000, 2000, cho đến một ngày, Phương Thốn lại nhận được một khoản công đức 3000.

Gọi Thiên Đạo Công Đức Phổ ra, Phương Thốn có thể thấy rõ lai lịch từng khoản công đức này.

Chỉ cần đặt tâm thần lên những khoản công đức này, hắn thậm chí còn có thể cảm nhận được quá trình chúng được tạo ra.

Trong pháo đài cổ u ám quỷ dị, có một gia nô đánh vỡ chén trà. Thần Lão Quái vốn tính tình nóng nảy cuồng loạn, lập tức định túm lấy hắn mà g·iết c·hết, nhưng chợt nhớ ra quy tắc của Phương Thốn, liền từ từ buông tay, chỉ cho người kéo hắn ra ngoài đánh cho gần c·hết.

100 công đức!

Mấy tên hán tử lén lút, cõng một cái túi đi tới gầm cầu âm u nào đó, chuẩn bị giao dịch với người. Khi mở túi vải ra, bên trong quả nhiên là hai đứa trẻ nhỏ xinh như được tạc từ phấn ngọc. Mấy tên hán tử đó cười nói: "Từ nơi khác đến, quy củ cũ, tính tiền nhé?"

Bọn giặc ở Liễu Hồ thành bên này vừa xem xét, lập tức đổi sắc mặt, rút đao đâm thẳng tới.

400 công đức.

Huyện Lâm, ruộng đồng hoang khô lâu ngày không mưa. Đại chưởng quỹ Ngọc Đan phường, dáng vẻ phúc hậu mập mạp, nhìn thấy đám lưu dân, người đói khát quỳ rạp đầy một góc, nhớ tới "lời nguyền" nào đó không thể né tránh, yếu ớt phất tay: "Đem số lương thực trong khoang thuyền phía sau ra một ít đi, nấu cháo, phát cho lũ đói khát này... Cái gì? Mốc meo rồi? Nếu không phải mốc meo thì ta dựa vào đâu mà phải cho không bọn chúng?"

800 công đức!

Trong khuê phòng, nến đỏ thiêu đốt, Thanh Yêu Nhân nhìn vị tiểu thư khuê các đang đầy mặt hoảng sợ trước mắt, liền định dùng vũ lực. Nhưng chợt nhớ tới lời nói của Phương nhị công tử Phương Thốn, hắn lập tức tỉnh táo lại một chút, rồi sắc mặt trở nên ôn nhu, nhẹ nhàng quỳ nửa gối trước mặt vị tiểu thư khuê các, nắm tay nàng, dịu dàng chậm rãi nói: "Kỳ thực ta đã có tâm ý với tiểu thư đã lâu, nếu được một đêm vui vẻ, đời này ta cam tâm tình nguyện..."

Vị tiểu thư kia dưới ánh mắt nhìn chằm chằm của hắn, đầu óc trở nên trống rỗng, chậm rãi gật đầu, đờ đẫn cởi bỏ y phục...

. . . Mười sợi tóc bạc!

. . .

. . .

Phương Thốn giận đến lập tức đánh rơi chén trà: "Kiểu này thì còn ra sao nữa, hắn ngủ với cô nương, ngươi lại phạt ta bạc đầu?"

Truyen.free xin gửi đến quý độc giả bản văn đã được trau chuốt, giữ trọn vẹn tinh hoa cốt truyện.