Menu
Đăng ký
Truyện
← Trước Sau →
Truyen.Free

Bạch Cốt Đại Thánh - Chương 677: Tôn giả: Tấn An ni mã, cát tường như ý

Tấn An từ trên nóc nhà nhảy xuống, đặt gánh gỗ lên vai, ánh mắt suy tư nhìn vị lão tăng bình dị trước mặt.

Đối phương có khí chất vô cùng tầm thường, dáng người cao gầy, nếu không mặc chiếc áo cà sa màu đỏ, đội mũ gà trống trác lỗ, tay cầm tràng hạt, thì trong mắt người ngoài, đây chẳng khác nào một lão mục dân da dẻ thô ráp, dãi dầu sương gió lâu ngày.

Nhưng ai có thể ngờ, vị lão nhân này lại là Tôn giả đến từ gia tộc thần bí nhất trên Cao Nguyên.

Hơn nữa tu vi đạt tới cảnh giới phản phác quy chân, thâm sâu khó lường, đặt trong Đệ tam cảnh giới cũng là một tồn tại đáng sợ, quả không hổ danh gia tộc Khả Phạ.

Không đợi Tấn An chủ động thi lễ chào hỏi, vị Tôn giả kia đã dẫn đầu hướng Tấn An hành lễ: "Tấn An ni mã, cát tường như ý."

Tấn An: "?"

Lão đạo sĩ: "?"

Tấn An: "..."

Nếu là người lần đầu đến Cao Nguyên, hẳn sẽ cho rằng vị Tôn giả này ỷ vào tuổi tác và tu hành, cậy già lên mặt, vừa gặp đã mắng Tấn An. Nhưng thực tế, "ni mã" ở Cao Nguyên có nghĩa là mặt trời, nên thường nghe thấy những cái tên như núi Ni Mã, quận NM, hồ Ni Mã... Đây là thần danh tục, có địa vị chí cao vô thượng trong tâm trí người bản địa.

Tấn An và Lão đạo sĩ dĩ nhiên hiểu rõ vị Tôn giả này không hề mắng người, mà ngược lại, họ kinh ngạc vì thân phận bất phàm của đối phương, tu vi lại càng thâm sâu khó dò. Vừa gặp mặt đã dùng lễ tiết cao nhất tôn xưng Tấn An là "Thái Dương Thần", chẳng lẽ đã nhìn ra điều gì? Chẳng lẽ là cố nhân?

Nhưng Tấn An cực kỳ khẳng định, đây tuyệt đối là lần đầu tiên hắn nhìn thấy đối phương.

Đừng nói Tấn An và Lão đạo sĩ kinh ngạc, ngay cả La Tang thượng sư cùng đám cao thủ Nhân Tăng tự nghe động tĩnh bên ngoài, vội vàng chạy ra nghênh đón Tôn giả, khi nghe thấy tiếng "Tấn An ni mã" tôn xưng của Tôn giả, vẻ mặt chấn kinh cũng không kém hai người kia chút nào...

Người ngoài có lẽ không rõ gia tộc Khả Phạ, Tôn giả, tượng trưng cho điều gì ở Tuyết Vực Cao Nguyên. Khi cả hai kết hợp, trong mắt dân bản địa, đó chính là thần phật! Là Bồ Tát!

Họ không thể tin vào những gì mình vừa nghe!

Có một ngày lại được tận tai nghe thấy Bồ Tát tôn xưng người khác là thần, mà trên Bồ Tát chính là Phật Tổ!

Tấn An vội vàng tỏ vẻ khiêm nhường: "Tôn giả quá lời rồi, ta chỉ là một tiểu đạo sĩ mới vào đời, trước mặt những cao nhân chân chính như Tôn giả, không dám nhận sự tôn vinh này."

Bất kể là giữ gìn mỹ đức tôn lão, hay tôn trọng thân phận và tu vi của đối phương, Tấn An cũng không vì một xưng hô mà dễ dàng lên mặt.

Người giỏi là người tự biết mình.

Không nên mù quáng tự phụ và phạm sai lầm.

"Tôn giả ngài quen biết ta sao? Ta có thể hỏi, vì sao lần đầu gặp mặt đã gọi ta, ách, Tấn An ni mã?" Tấn An hai tay ôm quyền, lòng bàn tay giao nhau, tay trái ở trên tay ph���i, tựa như âm dương đồ, đây là phương thức hành lễ của người Đạo giáo.

Qua một màn giới thiệu ngắn gọn, Tấn An cuối cùng cũng biết Tôn giả xưng hô, Tôn Châu là tên, Mễ Lạp là dòng họ, đầy đủ là Mễ Lạp Tôn Châu.

Gia tộc Mễ Lạp đời đời kiếp kiếp ẩn cư tại Tuyết Sơn Đỏ Thẫm Cái Lãng Mã, nơi có ngọn núi tuyết hùng vĩ nhất, trong tiếng Phạn có nghĩa là thôn quê của nữ thần tuyết, Đại Địa Chi Mẫu.

Tôn giả hiền từ cười nói: "Vài ngày trước ở Tử Vong Cốc, Tấn An ni mã trên người có khí tức của gia tộc Mễ Lạp, ta vốn tưởng Tấn An ni mã là hậu nhân của một nhánh gia tộc Mễ Lạp lưu lạc bên ngoài, nên hôm nay đặc biệt đến Nhân Tăng tự bái phỏng Tấn An ni mã."

Đối phương cứ mở miệng là "ni mã", khiến Tấn An đau đầu, Lão đạo sĩ thì kinh ngạc nhìn Tấn An.

Tấn An lén lườm Lão đạo sĩ, bảo Lão đạo sĩ đừng làm loạn, hắn là người Hán hay người Phiên, người sáng suốt đều nhìn ra được, sao có thể là hậu nhân thất lạc của gia tộc Khả Phạ.

Quả nhiên, Tôn giả nhìn đạo bào trên người Tấn An, lộ vẻ thổn thức tiếp tục nói: "Đến khi cẩn thận xác nhận Tấn An ni mã, ta mới hiểu khí tức quen thuộc ở Tử Vong Cốc đến từ đâu, là từ đạo bào trên người Tấn An ni mã."

Tấn An không phải kẻ ngốc, vừa nghe liền hiểu ra: "Tôn giả nói là Ban Điển thượng sư?"

Sau đó, Tấn An kể lại toàn bộ hành trình ở sa mạc Tây Vực, di chỉ Phật quốc chỉ còn trên danh nghĩa, Ban Điển thượng sư và Ô Đồ Khắc cho Tôn giả nghe.

Nghe xong lời Tấn An, Tôn giả trước tiên cảm khái về những trải nghiệm mạo hiểm kỳ lạ của Tấn An trên đường đi, rồi chắp tay trước ngực thở dài: "Không ngờ tổ tiên ngàn năm trước, từ Tuyết Sơn khổ hạnh đi xa đến vậy, vượt qua Cao Nguyên Tuyết Sơn, Thiên Sơn Thiên Trì, thảo nguyên, sa mạc, cuối cùng xả thân viên tịch ở Phật quốc sâu trong sa mạc, ai."

Ngay cả La Tang thượng sư và mấy vị cao tăng Nhân Tăng tự nghe xong chuyện của Ban Điển thượng sư cũng đều lộ vẻ thổn thức, tự than thở về sự vô tư hiến thân của vị khổ hạnh tăng nhân Ban Điển thượng sư, không bằng ông trong tu hành Phật pháp.

Nghe lời Tôn giả, Tấn An trầm mặc, qu�� nhiên giống như hắn nghĩ, Ban Điển thượng sư đến từ gia tộc Mễ Lạp thần bí nhất Cao Nguyên.

Sau trầm mặc, Tấn An cung kính hỏi: "Tôn giả, ta có thể thỉnh giáo một chuyện không, năm đó Ban Điển thượng sư đã phạm phải sai lầm gì, vì sao Ban Điển thượng sư cam nguyện dùng khổ hạnh cả đời để chuộc tội?"

Lúc này, ngay cả Lão đạo sĩ, La Tang thượng sư cũng hiếu kỳ nhìn sang.

Khi biết Tấn An và gia tộc Mễ Lạp có thiện duyên như vậy, vị Tôn giả Mật Tông trên Cao Nguyên nhìn Tấn An với ánh mắt ngày càng hiền lành, tán thưởng. Vị Tôn giả Mật Tông Tam Chi Cực Cảnh này, ánh mắt thành khẩn tha thiết nhìn Tấn An: "Vì Tấn An ni mã có nhân quả lớn với tiền bối gia tộc Mễ Lạp, chính là ân nhân của gia tộc Mễ Lạp ta. Theo lý mà nói, Tấn An ni mã giao hảo với tổ tiên, về bối phận phải hơn mấy đời, Tấn An ni mã không cần gọi ta Tôn giả, có thể gọi thẳng tên Tôn Châu."

Tấn An đương nhiên sẽ không tranh công tự đại, nhưng vị Tôn giả này lại có sự cố chấp của người già, cũng có thể coi là cực kỳ truyền thống, cho rằng tôn ti trật tự không thể vứt bỏ, không thể vì ngại ngùng mà trở thành kẻ vô ơn bạc nghĩa, quên ân tình của Tấn An với gia tộc Mễ Lạp.

Cuối cùng không còn cách nào, Tấn An đổi cách xưng hô thành "pháp sư Tôn Châu", vừa thỏa mãn yêu cầu của đối phương, lại phản ánh Phật pháp cao thâm của đối phương, không lộ vẻ Tấn An không biết lớn nhỏ, miễn cưỡng coi như một biện pháp điều hòa. Bất quá, lão nhân gia thực sự rất cố chấp, nhất định phải tôn xưng Tấn An là "ni mã", nói thế nào cũng không đổi giọng, nói chỉ có như vậy mới có thể khắc ghi ân tình của Tấn An với gia tộc Mễ Lạp.

Sau đó, pháp sư Tôn Châu kể lại nguyên do năm xưa: "Hình như liên quan đến việc thích một nữ ma đầu không nên thích, cuối cùng nữ ma đầu đến chân núi tuyết cầu kiến không được, đập đầu chết ở đó. Tình hình năm đó quá phức tạp, không ai biết rõ chi tiết, hậu nhân chúng ta không thể phán xét. Ngược lại, từ đó về sau, tổ tiên bắt đầu đi xa chuộc tội. Muốn biết chân tướng cụ thể hơn, phải trở về một chuyến, tra cứu kỹ càng đầu đuôi sự việc... Ai, chuyện năm đó c��c kỳ phức tạp."

Tấn An không phải loại người thích bới lông tìm vết, hỏi đến cùng mọi chuyện. Hắn chuyển chủ đề, hỏi một chuyện khác: "Pháp sư Tôn Châu, ngài vẫn chưa trả lời vì sao lần đầu gặp mặt đã gọi ta... Tấn An ni mã?"

Ai ngờ, lần này pháp sư Tôn Châu hướng Tấn An thi lễ với vẻ mặt nghiêm túc: "Vì trên người Tấn An ni mã có khí tức thái dương."

"Lần đầu tiên nhìn thấy Tấn An ni mã, phảng phất nhìn thấy một vầng mặt trời đứng trước mắt, chói mắt đến mức không mở nổi mắt."

Tấn An giật mình, tu vi của pháp sư Tôn Châu thâm sâu khó lường, chẳng lẽ có thể trực tiếp nhìn thấu dị thường trong trái tim hắn?

Sau khi cẩn thận hỏi thăm, pháp sư Tôn Châu cũng không nói được vì sao có cảm giác đó, chỉ là cảm thấy nhìn Tấn An như đang nhìn thẳng vào mặt trời.

Tiếp theo, Tấn An cũng hỏi thăm tình hình chiến đấu cuối cùng ở Tử Vong Cốc ngày hôm đó. Đừng nhìn pháp sư Tôn Châu trước mặt Tấn An bình dị gần gũi, như trưởng bối hàng xóm hiền hòa dễ gần, khi nói đến những người không liên quan đến Tấn An, trên người ông cuối cùng cũng lộ ra sự cường thế và bá đạo của một vị Tôn giả đương thời, ngữ khí bình thản nhưng lại nói ra một kết quả khiến người ta vô cùng bất ngờ: "Thiên Trúc Nhị lão trốn về Thiên Trúc, còn ta tiện đường bình định mười ba nước, bao gồm cả nước Thi Nô."

Tấn An nghe mà líu lưỡi.

Nhìn pháp sư Tôn Châu hiền lành lâu, suýt chút nữa quên mất vị này là cường giả cảnh giới Tôn giả phản phác quy chân, tu vi khó dò.

Lần này khó khăn lắm mới gặp được cao nhân Đệ tam cảnh giới, lần trước ở Tử Vong Cốc đã bỏ lỡ một cơ hội, lần này Tấn An nhất định phải nắm chắc. Sau khi hàn huyên, hắn bắt đầu khiêm tốn thỉnh giáo kinh nghiệm đột phá Đệ tam cảnh giới, cùng những cảm ngộ khi mấy lần tạm thời đăng lâm Đệ tam cảnh giới.

Trong thời gian tiếp theo, kiến giải của Tấn An về tu hành có thể nói là tiến bộ vượt bậc, mỗi ngày đều thu được những cảm ngộ sâu sắc hơn.

Chỉ là, Kham Bố của Nhân Tăng tự vẫn chưa tỉnh lại, ngay cả pháp sư Tôn Châu kiểm tra cũng cho biết tạm thời không thể đánh thức Kham Bố, chỉ có thể để Kham Bố tự mình khám phá thế gian hư ảo. Nếu có thể tự mình vượt qua kiếp nạn, qua bể khổ đến bờ bên kia, sẽ thu hoạch được cảm ngộ sâu sắc hơn về Phật pháp, ích lợi cả đời, tu vi tiến nhanh.

...

...

Thời gian chìm đắm trong tu hành luôn trôi qua rất nhanh, bất tri bất giác đã ở Nhân Tăng tự gần một tháng, khoảng thời gian này khiến Tấn An thu hoạch được rất nhiều.

Hôm nay, Nhân Tăng tự cuối cùng cũng tu sửa xong, hoàn toàn đổi mới, còn Tấn An cũng đến ngày từ biệt, không thể quấy rầy Nhân Tăng tự mãi được.

La Tang thượng sư khuyên giữ không được Tấn An, bèn hỏi dự định tiếp theo của Tấn An.

Tấn An: "Ta và Lão đạo sĩ vốn định sau khi bái phỏng Nhân Tăng tự xong, sẽ men theo con đường cổ thụ trở về Ngũ Tạng đạo quan ở Khang Định quốc. Nhưng lần này chuyện ở Hắc Thạch thị, mấy đại bộ tộc trên Cao Nguyên đã giúp ta ngày tuyết đưa than, nên sau đó ta định bái phỏng xong mấy đại bộ tộc, rồi men theo Trà Mã Cổ Đạo về Võ Châu phủ."

Pháp sư Tôn Châu nghe xong hành trình tiếp theo của Tấn An, liền cười nói: "Gia tộc Mễ Lạp nhiều năm chưa xuất thế, vừa hay ta cũng muốn đến mấy đại bộ tộc, tìm mấy vị Tộc trưởng trao đổi chút việc, tiện đường đồng hành với Tấn An ni mã."

Tấn An tự nhiên là vui mừng khôn xiết.

Vừa hay trên đường đi có thể tiếp tục thỉnh giáo kinh nghiệm tu hành.

Hắn sở dĩ muốn đi cũng là vì cảm thấy cứ kéo pháp sư Tôn Châu hỏi hết cái này đến cái kia, làm chậm trễ quá nhiều thời gian của pháp sư Tôn Châu, cảm thấy không tiện.

Tiếp theo hắn bái phỏng mấy đại bộ tộc, trên đường còn mất mấy tháng, khoảng thời gian này đủ để trân trọng, quá quan trọng với hắn.

Đồng thời, hắn cũng bày tỏ lòng cảm kích với pháp sư Tôn Châu, hắn sao có thể không nhìn ra, pháp sư Tôn Châu không cần thiết phải đồng hành với hắn, lần này chủ động đề nghị đồng hành là cố ý chiếu cố hắn, hắn sao có thể không cảm kích trong lòng.

...

Hai người cùng nhau đi hơn mười dặm đường núi, trước khi chia tay, La Tang thượng sư bỗng nhiên gọi Tấn An lại: "Tấn An đạo trưởng."

Tấn An hiếu kỳ quay người: "La Tang thượng sư còn có chuyện g�� sao?"

La Tang thượng sư mỉm cười nhìn Tấn An: "Đừng để Ỷ Vân công tử thương tâm quá lâu, mong đợi lần sau có thể gặp Tấn An đạo trưởng và Ỷ Vân công tử cùng đến Nhân Tăng tự làm khách."

Ngay cả La Tang thượng sư, một tăng nhân Mật Tông luôn bế quan tu hành trong chùa, cũng nhìn ra sự biến hóa vi diệu giữa Ỷ Vân công tử và Tấn An.

(hết chương này)

Bản dịch độc quyền thuộc về truyen.free, mọi hành vi sao chép đều vi phạm bản quyền.

Trước Sau
Nghe truyện
Nữ
Nam

Cài đặt đọc truyện

Màu nền:
Cỡ chữ:
Giãn dòng:
Font chữ:
Ẩn header khi đọc
Vuốt chuyển chương

Danh sách chương

Truyen.Free