"Tiểu huynh đệ thấy ngôi chùa đối diện kia không, ngôi cổ tự Lâm Giang kia chính là Nhân Tăng Tự. Tấm tàng bố này tên là Đan Tăng Tàng Bố, La Tang Thượng Sư từng nhắc với lão đạo ta về lịch sử của Nhân Tăng Tự và Đan Tăng Tàng Bố này."

Trước dòng sông hung hiểm cuộn trào, lão đạo sĩ chỉ vào ngôi chùa cổ trên đỉnh núi bờ bên kia.

"Tương truyền vào thời viễn cổ, nơi này chưa gọi là Đan Tăng Tàng Bố. Dưới sông có một con thủy quái Tán Ma đầu hổ mình cá, thường xuyên ăn thịt người qua đường, dã thú, trâu ngựa của dân du mục. Mỗi khi đông về hè sang, nó lại để lộ ra vô số xương người và thú dưới lòng sông."

"Vì con sông này ăn thịt vô số người, về sau, đến cả dân du mục và trâu ngựa cũng không dám bén mảng tới gần bờ sông."

"Không biết bao năm trôi qua, một vị cao tăng Phật pháp cao thâm đi ngang qua nơi này, chém đầu Tán Ma. Máu tươi của Tán Ma chảy xuống sông, biến dòng sông trong vắt thành một dòng nước vàng đục ngầu, lao nhanh như hổ gầm, khiến lòng người kinh sợ, dọa sợ dân du mục và trâu ngựa. Dân chúng và gia súc ở đó không thể uống nước sông này. Càng uống càng khát, mổ bụng trâu ngựa ra thì thấy không phải nước, mà là bùn cát lấp đầy dạ dày và ruột, trâu ngựa bị trương phình mà chết, chết vô cùng đau đớn."

"Vị cao tăng biết rõ mọi chuyện đều do mình gây ra, đây là do Tán Ma oán khí không tan, trước khi chết nguyền rủa mọi sinh linh uống nước sông này đều sẽ bị trương phình mà chết. Về sau, cao tăng dựng lên một ngôi chùa bên bờ sông, ở lại đó, ngày đêm niệm kinh Phật, khiến dòng sông trở lại bình lặng, trong vắt. Người và gia súc lại có thể uống nước sông mà sống. Mọi người cảm tạ vị cao tăng đã cống hiến cho dân bản xứ, cùng nhau đặt tên cho ngôi chùa, chính là Nhân Tăng Tự trước mắt chúng ta."

"Nhân Tăng trong tiếng Thổ Phiên có nghĩa là trí tuệ và từ bi, tương tự như 'Nam Mô A Di Đà Phật' mà chúng ta thường nghe ở Trung Nguyên, là kính ngữ, ca ngợi Phật Tổ."

Hai người vừa đi xuống núi, hướng về phía cây cầu dây văng bắc qua sông, lão đạo sĩ vừa đi vừa kể tiếp về lịch sử của Nhân Tăng Tự: "Nhưng oán khí của Tán Ma quá nặng, mỗi khi mùa mưa đến, nước sông lại biến thành vàng đục, lao nhanh đáng sợ. Dù đứng cách xa vẫn có thể nghe thấy tiếng gầm gừ không cam tâm của thủy quái Tán Ma năm xưa. Lúc này không thể uống nước sông, múc một bầu nước thì một nửa là cát vàng. Vì vậy, Nhân Tăng Tự cứ thế truyền thừa qua nhiều đời, đời đời kiếp kiếp bảo vệ sự bình yên cho người và vật hai bên bờ sông. Sự bảo vệ này đã kéo dài năm trăm năm, mặc kệ mưa gió hay chiến loạn, tiếng kinh Phật vẫn không ngừng vang lên, ngày đêm cầu phúc cho sinh mệnh trên Cao Nguyên."

"Dòng sông này cũng vì vậy mà dần được dân chúng gọi là 'Đan Tăng Tàng Bố', nghĩa là dòng sông được Phật pháp vô thượng gia trì, để hậu thế mãi khắc ghi sự cống hiến vô tư của Nhân Tăng Tự cho dân bản xứ."

"Việc thiện mà Nhân Tăng Tự làm không chỉ có vậy, ví dụ như cây cầu dây văng bắc qua dòng sông cuộn trào này cũng do Nhân Tăng Tự xây dựng, giúp dân chúng hai bên bờ sông tiết kiệm được hơn mười ngày trèo đèo lội suối."

Cầu dây chịu tải có hạn, Tấn An để Dê Ngốc và đám kỵ mã cõng đồ vật chia lượt qua cầu an toàn. Dù vậy, khi Dê Ngốc to lớn như trâu một mình qua cầu, nghe tiếng cầu dây kêu kẽo kẹt chói tai như sắp đứt, Tấn An và lão đạo sĩ đều thầm đổ mồ hôi, sợ Dê Ngốc quá tải mà rơi xuống sông, nhưng may mắn cuối cùng cũng bình an vô sự.

Khi toàn bộ đội ngũ qua cầu, lão đạo sĩ cũng vừa kể xong câu chuyện về sông Đan Tăng Tàng Bố và Nhân Tăng Tự.

"Không ngờ sau lưng Nhân Tăng Tự lại có một đoạn cố sự như vậy. Có thể ở lại nơi này năm trăm năm, sự gian khổ, nghị lực lớn lao và lòng thành kính với Phật pháp thật đáng kính trọng." Tấn An gật đầu.

Dù trước đó không lâu hắn vừa tiêu diệt một chi nhánh Mật Tông là Tự Tại Tông, nhưng điều này không hề ảnh hưởng đến sự kính trọng của hắn đối với Phật môn. Cũng như có người tốt thì có kẻ xấu, ở đâu cũng có sâu làm rầu nồi canh, nhưng nhìn chung người tốt vẫn nhiều hơn kẻ xấu.

Hơn nữa, Tự Tại Tông chỉ là một ngoại đạo mượn danh Phật Tổ để lừa gạt thế nhân.

Lên bờ sông, đội ngũ đi theo con đường đất trong núi, tiến về Nhân Tăng Tự trên đỉnh núi. Tấn An hỏi: "Lão đạo, sắp đến Nhân Tăng Tự rồi, ngươi không đổi tăng bào, dùng thân phận 'Ủng Thố Thượng Sư' đến bái phỏng La Tang Thượng Sư sao?"

Lão đạo sĩ vuốt râu cười: "Nếu là bái phỏng, dĩ nhiên phải đường đường chính chính đến, đây là đạo làm khách, làm người không thể loạn đạo đức, càng không thể loạn lễ nghi."

Tấn An sớm đã nhận ra, lão đạo sĩ dọc đường tâm trạng rất tốt, tâm thái nhẹ nhõm, là vì những nông nô khốn khổ kia đã giải tỏa một khúc mắc trong lòng ông.

Còn Tấn An dọc đường chẳng phải cũng vậy sao?

Đúng vậy.

Dê Ngốc kéo theo đám kỵ mã dài phía sau cũng gật gù đắc ý kêu lên một tiếng.

Tấn An vui vẻ, đ���n cả Dê Ngốc cũng hùa theo, nhưng câu nói tiếp theo của lão đạo sĩ khiến Tấn An không thể nào nhẹ nhõm được. Lão đạo sĩ nói: "Nói không sai, lần này tiếc là Ỷ Vân công tử và Kỳ Bá không cùng chúng ta đến bái phỏng La Tang Thượng Sư, không được thập toàn thập mỹ, dù sao vẫn là không đẹp."

Tấn An: "?"

"Cho nên tiểu huynh đệ, ngày đó ở Côn Lôn Hư đã xảy ra chuyện gì, vì sao Ỷ Vân công tử đột nhiên bỏ đi không từ giã? Tiểu huynh đệ đừng hòng qua mặt chúng ta, đến cả Trác Mã tiểu cô nương cũng nhìn ra Ỷ Vân công tử không vui khi rời khỏi Tuyết Sơn, lão đạo ta luôn cảm thấy trong này chắc chắn có nhiều chuyện." Lão đạo sĩ tò mò hỏi.

Đúng vậy.

Đến cả Dê Ngốc cũng phụ họa theo sau.

Mặt Tấn An đen lại: "Dê Ngốc chỉ kêu một tiếng, lão đạo ngươi dịch ra nhiều lời như vậy ở đâu ra? Quan trọng là ta cũng không biết vì sao Ỷ Vân công tử ngày đó lại bỏ đi không từ giã."

"Đông!"

Một tiếng động lớn vang lên phía sau, khiến Tấn An và lão đạo sĩ giật mình. Hai người quay lại thì thấy Dê Ngốc đột nhiên phát kinh phong, vô duyên vô cớ húc đầu vào một tảng đá ven đường.

Tấn An: "?"

Lão đạo sĩ: "?"

Lão đạo sĩ: "Nó bảo sừng dê ngứa, tìm đá gãi ngứa, hình như nghe thấy Ỷ Vân công tử đang nhớ chúng ta, Ỷ Vân công tử còn hỏi nó có nhớ nàng không."

Tấn An: ". . ."

Không lâu sau, đội ngũ cuối cùng cũng đến Nhân Tăng Tự, nhưng vừa đến đã cảm thấy không ổn.

Tấn An nhíu mày: "Lão đạo, ngươi có thấy có gì lạ không?"

Lão đạo sĩ nhíu mày suy tư: "Quả thật có chút không ổn, dường như quá yên tĩnh, theo lý mà nói trong chùa phải có tiếng tăng nhân niệm kinh và tiếng chuyển kinh luân."

Hai người không còn đùa giỡn, thần sắc nghiêm túc tiến lên gõ cửa, kết quả ngón tay vừa chạm vào cửa chùa, cửa đã tự động mở ra một khe hở.

Hai người nghi hoặc nhìn nhau, cố sức đẩy, cửa chùa mở toang, cảnh tượng bên trong Nhân Tăng Tự vô cùng hỗn độn, dường như nơi này đã từng xảy ra một trận đấu pháp ác liệt. Dù đã quét dọn sơ sài, vẫn có thể thấy nhiều tượng Phật tàn phá, kinh luân đổ vỡ, kiến trúc hư hại.

Khi đến Phật điện chính điện, nơi này càng thêm bừa bộn, tượng Phật đổ nát, hoa sen nến rơi vãi đầy đất, kinh vải và gạch ngói vỡ vụn vương vãi khắp nơi. Ngẩng đầu lên thì thấy nóc Phật điện bị thủng một lỗ lớn, gần như nửa mái nhà không còn, xà nhà phát ra âm thanh lung lay sắp đổ.

"Tại sao có thể như vậy?" Sắc mặt lão đạo sĩ đại biến, tâm loạn như ma, ông hô hào tên La Tang Thượng Sư.

"Người ở đây đâu cả rồi, sao không thấy một ai!" Lão đạo sĩ tâm loạn như ma.

Lúc này Tấn An chú ý đến một vũng vết bẩn màu đen dưới đống gạch ngói, khi hắn ngồi xổm xuống, chuẩn bị đưa tay kiểm tra thì từ phía sau Phật điện vọng ra tiếng bước chân vội vã...

(hết chương này)

Mỗi con chữ đều được tạo ra bằng tâm huyết và sự tận tụy, hy vọng bạn sẽ cảm nhận được điều đó.