Khí hậu trên Cao Nguyên vốn thất thường, trải qua đủ bốn mùa xuân hạ thu đông trong một ngày là chuyện thường tình.

Vùng cực tây của Cao Nguyên là sa mạc khô cằn, còn đến khu vực Tây Nam thì cây cối rậm rạp, xanh tươi tốt đẹp, càng về phía nam càng là rừng mưa dày đặc, lượng mưa dồi dào.

Ở vùng cực tây, người ta có thể đồng thời thấy núi tuyết Cao Nguyên và sa mạc khô cằn.

Tại khu vực Tây Nam, người ta có thể đồng thời thấy núi tuyết Cao Nguyên và rừng rậm nguyên sinh tươi tốt.

Còn ở vùng nam Cao Nguyên, có nóc nhà cao nhất thế giới, nơi tập trung dòng chảy dồi dào nhất, nuôi dưỡng nên chủng tộc đông đúc nhất Cao Nguyên cùng vô số loài thú, chim muông của rừng mưa nhiệt đới, và nơi đây cũng là địa vực phồn hoa nhất của Trà Mã Cổ Đạo.

Hàng năm, từ tháng năm đến tháng bảy là mùa mưa trên Cao Nguyên, ngoại trừ địa vực Vương quốc Cổ Tượng Hùng ở cực tây, những nơi khác thì ba mươi ngày trong tháng có đến ba mươi ngày mưa to liên tục, lũ ống liên tiếp xảy ra, đất đá trôi tuột dốc là chuyện không hề mới mẻ trong mùa mưa.

"Giấu vải" chính là từ chỉ "sông".

Đây là dòng "giấu vải" cuồn cuộn cát vàng lao nhanh, vì đúng vào mùa mưa, dòng nước sông này dâng lên cực nhanh, hai bên vách núi đá bị phá tan, mở rộng không ngừng, trong dòng sông hung hiểm lao nhanh thỉnh thoảng có thể thấy thân cây cự mộc bị đất đá trôi tuột dốc cuốn xuống, xác trâu ngựa...

Ngay trên ngọn núi địa thế hiểm yếu, một ngôi chùa cổ tựa như một tôn Phục Long Bồ Tát, trấn áp bên bờ sông cuộn trào mãnh liệt này, dưới chân là vách đá dựng đứng vạn kiếp bất phục và dòng sông cuộn trào.

Ngôi cổ tự này là Nhân Tăng Tự rất nổi tiếng ở bản xứ.

Ầm ầm!

Đất trời hỗn loạn, vừa có tiếng gầm giận dữ của dòng sông, vừa có tiếng mưa rơi nặng hạt như đậu nện xuống, giống như lão thiên gia thành cái phễu khổng lồ, mưa to không ngừng trút xuống, mà trận mưa lớn này đã liên tục trút xuống mấy ngày, đường núi gập ghềnh đã sớm trở nên lầy lội không chịu nổi.

Theo lý thuyết, ngay cả bách tính nơi đó cũng không dám đi đường trong thời tiết ác liệt như vậy, nhưng hôm nay, trên con đường núi vũng bùn, lại có một gã đại hán dắt theo hai con ngựa chiến, gian nan tiến lên dưới trận mưa to.

Mưa lớn như vậy khiến tầm mắt người ta mơ hồ, phân biệt phương hướng cũng khó khăn, nhưng gã đại hán kia vẫn tiếp tục dắt ngựa đi đường trong mưa.

Có lẽ hắn có lý do không thể không đi đường trong thời tiết ác liệt này.

Khi hắn dần đến gần, mới có thể nhìn rõ, toàn thân đại hán này vết thương chồng chất, rất nhiều vết thương vì không được xử lý kịp thời, bị nước mưa xối ướt đến sưng tấy, trắng bệch, bại hoại sinh mủ.

Mưa nặng hạt như đậu đánh vào lưng ngựa, ngay cả ngựa cũng đau đớn không ngừng phát ra tiếng ai minh, trên lưng một con ngựa chở một người bất động, người kia cũng đầy vết thương, vết thương bị nước mưa ngâm nát, chảy mủ.

Bỗng nhiên, trong màn mưa thủy khí mông lung, có mấy ngọn ánh sáng hiện lên, tựa như mấy ngọn nến yếu ớt chập chờn trong mưa to gió lớn cuồn cuộn, đại hán thay đổi phương hướng, hướng về phía mấy ngọn ánh sáng kia mà đi.

Đại hán dắt hai con ngựa vừa đến cổng Nhân Tăng Tự, còn chưa kịp gõ cửa, cửa chùa đã từ bên trong mở ra, mấy tên tăng nhân bước ra.

Tăng nhân vừa ra tới liền sắc mặt ngưng trọng niệm tụng phật kinh: "Nơi này thi khí trùng thiên, thí chủ ngươi đây là mang cái gì tà ma lợi hại tới bản tự?"

Thân thể đại hán lung lay sắp đổ, phun ra một chữ: "Cứu..."

Liên tục dầm mưa mấy ngày, vết thương nhiễm trùng nghiêm trọng, suy yếu vô cùng, thân thể hắn lung lay rồi ngã nhào xuống trước cửa chùa, hôn mê bất tỉnh.

Mấy tên tăng nhân Nhân Tăng Tự vội vàng nâng người vào, cứu người là quan trọng nhất.

Ngay cả hai con ngựa đáng thương kia cũng được dắt vào Nhân Tăng Tự tránh mưa.

Ở nơi này, người và súc sinh không phân cao thấp sang hèn, vạn vật sinh linh đều có thể vào chùa tránh mưa gió, đối đãi như nhau.

Nghe thấy tiếng kêu của mấy tên tăng nhân, ngôi cổ tự tĩnh lặng được xây dựng trên sườn núi bên sông này lập tức trở nên náo nhiệt, rất nhiều tăng nhân đi ra giúp đỡ.

Có nhiều người gia nhập như vậy, đại hán khôi ngô rất nhanh đã được đưa đến buồng trong ấm áp sạch sẽ để trị thương, đến lượt đưa người trên lưng ngựa xuống, a, vài tiếng kinh hô khiến da đầu run lên vang lên, một tiểu tăng mặt còn non nớt thậm chí sợ hãi đến ngã ngồi xuống đất.

Một vị tăng nhân lớn tuổi đi tới kiểm tra tình hình, kết quả ngay cả những lão tăng này cũng lần đầu tiên biến sắc.

Người được chở trên lưng ngựa đã sớm trọng thương không qua khỏi, điều kinh khủng nhất là, người này không biết chết đã bao lâu, thi thể đã bị nước mưa ngâm nát, trương phình thành tử thi cồng kềnh khủng bố, khi người ta cõng hắn, tay chạm vào một cái liền lột xuống một nắm lớn huyết nhục như nến chảy, lộ ra bạch cốt âm u.

Người này chết đã hóa bạch cốt.

Tí tách...

Thi huyết màu đen và thi nước hư thối trong cơ thể, lẫn tạp nước mưa chảy xuống đất, hội tụ thành vũng nước đen ngòm, thi xú xông lên.

"Phật môn thanh tịnh, vẫn là không trấn áp được cỗ thi khí và oán khí trùng thiên này, những người Hán này rốt cuộc đã gặp phải cái gì! Mau đi mời sư đoàn và Kham Bố đến làm phép siêu độ cỗ tà thi này!"

Chỉ trong thời gian ngắn ngủi nói chuyện, người chết đã bị nước mưa ngâm nát thành tử thi cồng kềnh, theo huyết nhục bị người chạm vào rơi ra, lộ ra xương cốt u mịch, càng có nhiều huyết nhục như nến tan chảy bị nước mưa cuốn trôi, thi khí trong chùa càng thêm kinh người.

"Nhanh, tranh thủ thời gian tìm đồ che mưa, tuyệt đối đừng để hắn bạch cốt hóa hoàn toàn trong chùa!" Mấy vị lão tăng vội vàng mở miệng, sai người tìm vải dài che mưa, đồng thời tự mình đi tìm mấy vị thượng sư và Kham Bố có Phật pháp cao thâm nhất trong chùa đến làm phép siêu độ người chết.

Kham Bố tương tự như trụ trì, phương trượng trong Phật giáo Đại Thừa, là cao tăng có Phật pháp tinh thâm nhất trong chùa.

Khi mấy vị cao tăng Nhân Tăng Tự vội vàng chạy đến, người chết trên lưng ngựa đã nhanh chóng hóa cốt đến một nửa, tình huống nguy cấp đến mức không kịp nói chuyện, một người trong đó cởi cà sa trên người đắp lên thi thể, quả nhiên huyết nhục và hắc huyết không còn rơi xuống nữa.

Thế nhưng, còn chưa đợi các tăng nhân ở đây thở phào, cà sa đã bị thi huyết ô nhiễm, nhanh chóng biến đen, nhanh chóng ô uế.

"Đây rốt cuộc là một tôn đại ma đầu gì! Thi khí lợi hại như vậy!" Có cao tăng thần sắc trịnh trọng hô nhỏ một tiếng.

Sau đó, mấy người đều nắm lấy một góc cà sa, cẩn thận bao trùm thi thể đang hóa bạch cốt, không để rơi ra một mảnh "cấu vật" nào, rồi liên thủ mang đến Phật điện, nơi cung phụng Phật Tổ và đốt nhiều đèn Phật.

Trong Phật điện đốt rất nhiều đèn Phật hình hoa sen, người vừa bước vào liền có thể cảm nhận rõ ràng nơi này ấm áp hơn bên ngoài mưa dầm một chút.

Lúc này, một vị cao tăng vội vàng rời đi, rồi lại vội vàng trở về, trong tay có thêm mấy cuộn vải kinh dài, ông đem vải kinh vây quanh thi thể, tạo thành hình vuông, kinh văn Thổ Phiên văn trên vải đều hướng vào bên trong thi thể.

Tiếp theo, mời đến mấy tôn Bồ Tát hoàng kim thân từ Phật điện, trấn áp bốn góc, mấy vị cao tăng bắt đầu niệm tụng phật kinh, tranh thủ siêu độ người chết trước khi trời tối.

Nếu không, sẽ có âm thanh kinh khủng màu trắng sinh ra từ trong cơ thể.

...

...

Nửa tháng sau.

Khi bước vào tháng bảy, mùa mưa cũng dần chuẩn bị kết thúc, trước mắt là một ngày hiếm hoi trời đất quang đãng.

Nhân Tăng Tự nghênh đón những vị khách mới.

Lần lượt là một thanh niên đạo sĩ, một trung niên đạo sĩ, một Thần Ngưu Tuyết Sơn.

Chính là vượt đèo lội suối hơn một tháng, đặc biệt đến Nhân Tăng Tự bái phỏng La Tang thượng sư: Tấn An, lão đạo sĩ, dê rừng, còn có một kỵ sĩ cõng đồ vật.

(hết chương này)

Đến được nơi thanh tịnh này, hẳn là những người mang theo tâm nguyện lớn lao.