Phẩy tay xua tan màn khói dày đặc trước mắt, mọi người đi một vòng quanh miệng núi lửa, nhận ra chỉ có hai con đường để tiến vào.

Một là phải biết bay, trực tiếp vượt qua.

Hai là men theo những sợi xích sắt thô kệch kia mà đi.

"Nói đến bay lượn, ta lại nhớ đến đám người thích vứt đầu, đổ máu nóng, ngày ngày vô công rồi nghề bay tới bay lui dọa người kia, đám Phi Đầu Man... Lâu rồi không thấy bọn chúng, có chút không quen." Một người đứng bên miệng núi lửa, tặc lưỡi nói.

Mọi người giả vờ điếc, không ai đáp lời hắn. Kẻ nói ra những lời này, rõ ràng cũng chẳng phải người bình thường, giống hệt đám Phi Đầu Man kia.

Bỗng nhiên, một ng��ời như thể thấy cảnh tượng kinh hãi, kinh ngạc thốt lên: "Á, ta có cảm giác trên tế đàn kia hình như có bóng người hoạt động? Lẽ nào có người nhanh chân hơn chúng ta, đã tiến vào miệng núi lửa rồi?"

"Ta đã bảo rồi, chắc chắn là đám Phi Đầu Man kia bay vào miệng núi lửa trước chúng ta!" Gã vừa nãy còn luyến tiếc Phi Đầu Man lẩm bẩm, nhưng vẫn bị mọi người ngó lơ.

Lúc này, ai nấy đều nheo mắt nhìn kỹ, mắt bị khói hun đỏ hoe, không ngừng rơi lệ, quả nhiên thấy được vài bóng người trên bệ đá dung nham.

"Đây chẳng phải... Hộ Pháp Thần của Hắc Thạch Thị sao! Ta còn thắc mắc sao trên đường đi không thấy bọn chúng, hóa ra đã sớm trốn vào miệng núi lửa Tiểu Côn Lôn Hư!" Một người kinh ngạc kêu lên.

Hộ Pháp Thần của Hắc Thạch Thị, chính là mười gã dị nhân dáng người cao lớn hơn người thường, mặc áo bào đen rộng thùng thình, đeo mặt nạ Phật gia.

Lại có người sắc mặt ngưng trọng tiếp lời: "Nhưng chuyện này có chút không thông. Trên đường đi chúng ta không thấy bọn chúng, khi công phá kết giới Ngọc Sơn cũng không thấy bóng d��ng, vậy bọn chúng làm sao vượt mặt chúng ta, trốn vào miệng núi lửa trước được?"

"Ngươi nói vậy, ta bỗng dưng thấy trong lòng có cảm giác bất an, bọn chúng rất quen thuộc nơi này sao? Thậm chí đã sớm ẩn náu trong miệng núi lửa rồi?"

Vốn chỉ có vài người tinh mắt nhận ra Hộ Pháp Thần của Hắc Thạch Thị, nhưng khi tiếng xôn xao càng lúc càng lớn, những người đứng gần miệng núi lửa cũng dần nhận ra bọn chúng. Lúc này, đám người Tấn An trở thành tâm điểm chú ý.

Không ai ngờ rằng sẽ lại thấy mười gã Hộ Pháp Thần kia trong miệng núi lửa. Khi leo lên cổ thụ, họ không thấy bóng dáng bọn chúng, còn tưởng rằng đã bị Tấn An trấn sát cùng một chỗ, ai ngờ mười người này lại sớm trốn vào đây.

Lúc này, Tấn An và đồng bọn cũng đứng bên miệng núi lửa, chú ý đến mười gã dị nhân trên bệ đá dung nham. Khi cổ thụ và Hắc Thạch Thị, gia tộc Cừu Sinh xung đột, Tấn An đã nhận ra những dị nhân kia không có mặt trong đội ngũ, tựa hồ đám dị nhân được gọi là Hộ Pháp Thần kia có hai mục đích khác nhau, hai phe đội ngũ đã tách ra giữa đường.

Tấn An khẽ nhắc nhở những người bên cạnh: "Mười tên kia cố ý ẩn náu trong miệng núi lửa, tuyệt đối không bình thường. Cẩn thận đấy, ta bỗng có dự cảm chẳng lành, như thể rơi vào âm mưu cạm bẫy, tiếp theo rất có thể sẽ xảy ra biến cố lớn."

Lúc này, xung quanh vẫn ồn ào náo loạn, phần lớn người còn chưa ý thức được sự nghiêm trọng của vấn đề. Có người lớn tiếng hỏi: "Các ngươi nói Hộ Pháp Thần của Hắc Thạch Thị là thế nào? Ta nghe không hiểu gì cả."

"Đúng đấy, ai giải thích cho chúng ta lai lịch của Hộ Pháp Thần Hắc Thạch Thị đi? Ta chỉ nghe qua các bộ tộc Cao Nguyên có Tán Thần, Thiên Thần, Bạch Thần Tuyết Sơn, Phật Đà, Phật Tổ, phiên nhân thờ phụng là Mật Tông Phật, sao giờ lại lòi ra Hộ Pháp Thần?"

Rồi có người giải thích cụ thể lai lịch của Hộ Pháp Thần.

Tại Tuyết Vực Cao Nguyên, mọi người đều tin Mật Tông Phật giáo, nhưng Mật Tông cũng chia thành nhiều lưu phái, Hắc Thạch Thị thờ phụng một chi nhánh gọi là Tự Tại Tông.

Giáo nghĩa của Tự Tại Tông là liên hệ chặt chẽ giữa khổ đau kiếp này và phúc lộc kiếp sau. Họ tin vào Tự Tại Phật, một trong những Quá Khứ Phật, người đã đạt được sinh tự tại, từ bi để cứu độ chúng sinh trong bể khổ đương thời. Ngươi càng chịu khổ kiếp này, càng chịu lạnh giá và đói khát, càng chứng tỏ lòng thành kính với Phật. Để thể hiện tín ngưỡng thành kính với Phật, đồng thời để sau khi chết có thể thăng nhập Tự Tại Thiên, kiếp sau đạt được đại tự tại, nhiều tín đồ sẽ bán hết gia sản, bất động sản, trâu ngựa, dâng tiền cho Tự Tại Tông.

Đời này càng chịu khổ, quyên góp tiền dầu vừng cho Phật Tổ càng nhiều, kiếp sau đạt được tự tại càng lớn. Ví dụ như có tuổi thọ tự tại, ruộng trạch tự tại, tâm linh tự tại, nguyện vọng tự tại, nghiệp báo tự tại, bể khổ tự tại, thần lực tự tại, pháp lực tự tại, trí tuệ tự tại, thần chân tự tại... Tương truyền Phật có ba mươi hai tướng tốt, Phật pháp viên mãn, Phật Tổ lên tới ba mươi hai tầng trời, có được ba mươi hai loại tự tại.

Mà Hộ Pháp Thần tương đương với Kim Cương Hộ Pháp của Tự Tại Tông.

"Hóa ra là ngươi càng nghèo, càng khổ cực, càng nhịn đói chịu khát, Phật Tổ càng đối tốt với ngươi, còn muốn ngươi dâng lên cả đống tiền dầu vừng mới phù hộ ngươi kiếp sau đầu thai tốt, nếu không đem hết gia sản hiến cho Phật Tổ thì sẽ không phù hộ ngươi đầu thai tốt, nói không chừng còn chơi xấu sau lưng, cho ngươi đầu thai thành heo, thành chó, thành súc sinh, loại tà thuyết này mà cũng có người tin sao?" Có người lắc đầu, không tin trên đời này lại có người ngốc đến mức tin vào luân hồi kiếp sau.

"Đấy là ngươi thiển cận thôi, ngươi không thấy người Hắc Thạch Thị đều tin sao." Có người cười nói.

Một người khác tiếp lời: "Hừ, ta thấy là dân thường Hắc Thạch Thị tin thôi, chứ chủ nô và quý tộc Hắc Thạch Thị thì chắc chắn không ai tin. Có thấy bọn chúng quyên tiền quyên ruộng đâu, có thấy bọn chúng ở cùng người thường trong lều trâu, nhịn đói chịu khát đâu."

Lúc này, một người khác thần sắc cực kỳ nghiêm túc nói: "Các ngươi đừng không tin, tương truyền Pháp Vương Tự Tại Tông đã luân hồi chuyển thế mấy đời, mỗi lần chuyển thế đều sẽ chuyển đến thân thể mới, sau khi trưởng thành sẽ tự động thức tỉnh ký ức, đến Tự Tại Tông kế thừa vị trí Pháp Vương... "

"... Các ngươi đừng nhìn ta bằng ánh mắt hoài nghi như thế. Thờ phụng Tự Tại Tông là chuyện của cả tộc Hắc Thạch Thị, quá trình tìm chứng cứ đằng sau chắc chắn nghiêm cẩn hơn ngươi ta tưởng tượng nhiều. Mỗi lần Tự Tại Phật chuyển sinh trở về, tầng lớp cao của Hắc Thạch Thị đều sẽ khảo hạch nghiêm ngặt, và mỗi lần thân thể mới của Tự Tại Phật đều có thể nói đúng ra tất cả chi tiết ký ức của mấy đời trước, hơn nữa mỗi lần chuyển thế, pháp lực lại càng tinh tiến hơn một tầng, càng sống càng khủng bố hơn. Nếu không thì các ngươi nghĩ vì sao từ trên xuống dưới Hắc Thạch Thị lại tin Tự Tại Tông như vậy? Cũng bởi vì Tự Tại Tông đích xác có những điều thần bí của bọn chúng. Ngoài những tin tức tùy tiện hỏi ai cũng biết được, chắc chắn Tự Tại Tông còn có nhiều bí mật hơn nữa, mới khiến cả tộc Hắc Thạch Thị tín ngưỡng bọn chúng như vậy."

...

Tựa hồ vì tiếng ồn ào bên này quá lớn, kinh động đến mười tên Hộ Pháp Thần Tự Tại Tông trong miệng núi lửa, có mấy người ngẩng đầu nhìn về hướng miệng núi lửa.

Thấy một người trong đó đưa tay làm một động tác, tựa như lấy ra một thứ gì đó, nhưng mây núi lửa quá dày, không thể nhìn rõ là gì.

Khoảnh khắc sau, từ trong mây núi lửa phóng lên trời ánh sáng vàng kinh người, tựa như phật quang phổ chiếu.

Có người hiếu kỳ, muốn đưa tay chạm vào Phật quang, đúng lúc này, một đạo nhân ảnh phù phiếm xuất hiện trong Phật quang, nhân ảnh đến gần, là một lão tăng công đức viên mãn, thành tựu nhục thân kim thân.

Phiên nhân: "Phật gia!"

Người Hán: "Nhục thân Phật!"

Trong đám người vang lên những tiếng kinh hô liên tiếp, người từ trong Phật quang đi ra, mang theo Phật tính kim thân, khiến mọi người vô ý thức buông lỏng cảnh giác.

Lão tăng nhục thân Phật mặt mũi hiền lành, mỉm cười không nói, tiến đến gần.

Người kia vội vàng hoảng hốt khom người, muốn hành lễ, nhưng một màn không ai ngờ tới đã xảy ra. Ngay khi người kia cúi đầu, nhục thân Phật vừa nãy còn mặt mũi hiền l��nh, khoảnh khắc sau biến thành biểu lộ hung ác dữ tợn, khăn che mặt oán khí, thi xú hun thiên thi Phật.

Thi Phật túm lấy mấy người bên cạnh kéo vào Phật quang, tiếng kêu thê lương thảm thiết im bặt.

Một màn này đến quá kinh dị, quá bất ngờ!

Giống như bị một gậy giáng vào đầu, đánh cho mọi người ngu người, sợ đến run rẩy!

Khi nhục thân Phật biến thành người Phật ăn xác, Kim Vân Phật quang khuếch tán từ miệng núi lửa cũng biến thành thi vân u hỏa thi xú hun thiên, ngay cả mùi lưu huỳnh nồng nặc của miệng núi lửa cũng bị thi xú áp xuống. Nhất niệm thành Phật, nhất niệm thành ma, Phật và ma chỉ cách nhau một ý niệm chuyển biến.

Trong thi vân không chỉ có một Thi Phật, nhân ảnh khắp nơi, có càng nhiều Thi Phật kéo người vào thi vân, vang lên những tiếng kêu thảm thiết liên tiếp, mọi người lúc này mới hoàn hồn.

"Chạy mau!"

"Những nhục thân Phật này đã thành ma!"

Nhưng một đám người rối loạn rút lui, ngươi chen ta, ta xô ngươi, sao có thể theo kịp tốc độ đánh tới của thi vân. Trên đường đi, càng có nhiều người bị Thi Phật có quái l��c kinh người lôi kéo vào thi vân, giống như cừu non bị mãnh hổ vồ trúng, không có chút sức phản kháng nào đã bị kéo vào thi vân, rồi tiếng kêu thảm thiết im bặt.

"A!"

"Cứu tôi!"

"Đây rốt cuộc là Phật gì! Sao lại nhiều thế này! Đừng qua đây... A!"

Số người thương vong trên Ngọc Sơn đang nhanh chóng tăng lên. Lúc này, cao thủ của các thế lực lớn cũng lần lượt phản kích, nhưng bản thân những thi vân kia đã mang theo thi độc. Vì sợ ném chuột vỡ bình, các thế lực lớn không dám buông tay buông chân toàn lực chiến đấu.

Vừa đánh vừa lui, một đường rút lui đến biên giới Ngọc Sơn, nhưng rất nhanh họ phát hiện mình không thể lui được nữa. Bên ngoài Ngọc Sơn, dưới sa mạc, đã sớm có người bố trí một đại trận, có viên tráo kết giới phong ấn một mảng lớn đất đai gần Ngọc Sơn, phòng ngừa người bên trong đào thoát.

Nếu là ngày thường, các thầy phong thủy của Thiên Sư Phủ am hiểu bố trí phong thủy sông núi, kỳ môn độn giáp thuật chắc chắn không sợ loại kết giới này, nhưng bây giờ là thời khắc nguy cấp, tính mạng bị đe dọa, làm sao c�� thời gian để họ phá giải trận pháp từ từ.

Thậm chí, người bày ra cục này cũng biết sự lợi hại của Thiên Sư Phủ, nên đã tập trung một phần nhỏ nhục thân Phật, dùng để ngăn chặn người của Thiên Sư Phủ.

Mà lúc này, tiếng kêu thảm thiết trong Ngọc Sơn càng ngày càng ít, thi vân khuếch tán cực kỳ nhanh. Những nhục thân Phật oán khí ngút trời, không có chút từ bi nào của Phật Tổ, mang theo oán niệm bị người hãm hại uổng mạng khi còn sống, gặp người là giết.

Chỉ trong chốc lát, tiếng kêu thảm thiết đã trở nên thưa thớt.

Đây là một âm mưu, một cái bẫy!

Mục đích là muốn vây giết tất cả mọi người ở đây!

(hết chương)

Trong thế giới tu chân, mỗi một bước đi đều ẩn chứa vô vàn nguy cơ, chỉ cần sơ sẩy một chút thôi cũng có thể tan xương nát thịt.