Sơn động tĩnh mịch.

Theo thời gian trôi qua, hồ nước dưới lòng đất dần cạn khô, để lộ đáy sông.

Ở bờ hồ, một người và một dê đang tranh cãi.

"Be." Dê rừng liếc xéo.

Lão đạo sĩ giận dữ: "Ta biết vừa rồi ngươi cứu ta trong hồ, nếu không có ngươi ra chân, ta đã bị cuốn đi rồi. Nhưng đây là lần thứ chín ngươi nhắc! Lão đạo ta đã cứu ngươi một lần, nếu không phải ta mắt tinh, nhắc ngươi dưới nước có con hoàng xà lớn, ngươi nghĩ còn có thể gọi Công Dương không?"

"Be."

Lão đạo sĩ không tin: "Cái gì mà ngươi sớm phát hiện, chỉ là đi đường chán nên đùa giỡn con giun nhỏ thôi. Ta còn định bắt giun câu cá đấy."

"Be."

Lão đạo sĩ phản bác: "Không phải ta nhiều lời, rõ ràng là ngươi nhắc tới chín lần rồi."

Nghe tiếng "be be" bên tai, thấy lão đạo sĩ và dê rừng cãi nhau đỏ mặt tía tai, Ỷ Vân công tử và Kỳ bá đã lên bờ, cởi bỏ Kim Lũ Ngọc Y, lộ vẻ hiếu kỳ. Họ cảm thấy người Ngũ Tạng đạo quan đều kỳ lạ, đến con dê cũng kỳ dị, có thể cãi nhau với người.

Kỳ bá tò mò hỏi: "Trần đạo trưởng, ngài có thể nói chuyện với dê?"

Lão đạo sĩ ngơ ngác: "À, không."

"Ách."

Kỳ bá càng ngạc nhiên: "Đã không hiểu tiếng dê, vậy Trần đạo trưởng làm sao... Ách, có thể đối thoại tự nhiên với con dê kỳ lạ của Tấn An đạo trưởng?"

Lão đạo sĩ đáp: "Con dê này tinh ranh như người, ta không cần hiểu nó nói gì, chỉ cần nhìn ánh mắt, biểu cảm là biết nó muốn gì. Ví dụ, khi nó liếc xéo ta, chắc chắn không có chuyện tốt."

"... "

Thì ra là tự nói chuyện một mình.

Nhưng cả hai vẫn thấy có gì đó sai sai.

Nếu dê không hiểu tiếng người, người không hiểu tiếng dê, sao họ luôn cảm thấy người và dê trước mặt cãi nhau rất tự nhiên? Lão đạo sĩ đỏ mặt tía tai, dê rừng phì phò khói trắng.

Thật kỳ lạ!

May mắn, khi hai bên sắp động tay động chân, Tấn An tìm được họ. Ánh mắt lão đạo sĩ và dê rừng lập tức bị Long Châu trên vai Tấn An thu hút, quên cả cãi nhau.

"Tốt, Long Châu lớn quá!"

"Đứng xa trên bờ không thấy lớn, đến gần mới thấy... Lớn quá! Đây không phải Long Châu, là trứng Long Vương à!"

Lão đạo sĩ kinh ngạc thốt lên.

Quang đầu rồng bằng vàng đã lớn như núi, đủ thấy viên Long Châu lớn cỡ nào. Tấn An vác trên vai như đang gánh hai chum nước lớn.

"Không phải chỗ nói chuyện, ta mau tìm chỗ chia của. Thứ này rơi ra từ miệng Áp Dữ, khe hở tỏa ra Long Tinh Long Khí Long Thần. Ta chỉ tạm dùng linh phù phong bế, nhưng không giữ được lâu." Tấn An vội nói.

Ỷ Vân công tử đã lên bờ trước, dò xét địa hình. Bốn người và một dê tìm khe đá kín đáo ẩn nấp. Kim Lũ Ngọc Y cũng được cất giấu ở đây.

Khi Tấn An vén bùa Nhị Lang Chân Quân bốn lần sắc phong, hương thơm sinh mệnh tinh nguyên lập tức tràn ra từ khe hở nhỏ. Lão đạo sĩ hít một hơi, tinh thần phấn chấn, mặt hồng hào, mắt sáng như chuông đồng, như trẻ lại lần nữa.

Dê rừng đi theo Tấn An lâu, đã quen của ngon vật lạ. Nó liếc mắt biết Long Châu là thứ tốt, vội thè lưỡi liếm.

Chớ coi thường dê liếm muối.

Đừng hỏi Long Châu lai lịch gì, đây là thiên tài địa bảo khó gặp. Tấn An thô bạo đấm vỡ nó như ăn trứng rắn.

Răng rắc ——

Khe Long Châu rộng ra, ba đạo thanh quang bắn ra. Đó là thanh quang đầu tiên khi khai thiên lập địa, có thanh khí mới có dương khí, trọc khí chìm xuống thành đất. Thanh khí phân âm dương mới có trật tự.

Ba đạo thanh quang ngưng thành ba bóng Áp Dữ hoàng kim, sáng chói, ngẩng đầu rống lớn, không còn là tiếng trẻ con khóc.

Lão đạo sĩ kinh ngạc: "Ba con Áp Dữ này sao khác tiếng hoàng xà lớn trong hồ? Chẳng lẽ sắp hóa rồng thành Chân Long?"

"Trốn đâu!" Tấn An dán bùa Nhị Lang Chân Quân bốn lần sắc phong lên vách đá.

Áp Dữ chỉ sống ở Nhược Thủy, thuộc quản hạt của Nhị Lang Chân Quân. Dựa vào đó, Tấn An mới dùng bùa Nhị Lang Chân Quân chặn khe Long Châu.

Lần này hắn lại thành công.

Ba bóng Áp Dữ hoàng kim không thoát được, kiệt sức rơi lại vào Long Châu, hóa thành linh dịch, tỏa ra Long Tinh Long Khí Long Thần kinh người.

Nhưng đây là Long Châu sắp cạn, linh dịch không còn nhiều.

Sợ linh tính tản mát, bốn người và một dê vội chia của. Lão đạo sĩ thiệt thòi nhất, uống nửa ngụm đã chảy máu mũi, uống nữa sẽ nổ tung mà chết.

Nghĩ dê còn mạnh hơn mình, lão đạo sĩ hối hận đấm ngực dậm chân. Biết thế, xưa kia nên quyết tâm tu hành, có lẽ giờ uống thêm được chút nữa.

Linh dịch chứa linh tính và sinh mệnh tinh nguyên khổng lồ, là đại bổ của trời đất. Uống xong, bốn người bắt đầu ngũ tâm triều thiên, tĩnh tâm tiêu hóa.

Đến dê rừng cũng say rượu ngã lăn ra ngáy.

Tấn An có Ngũ Tạng Tiên miếu vận chuyển sinh mệnh tinh nguyên, tiêu hóa nhanh hơn người khác. Ngũ tạng cộng hưởng, như sấm sét, như lửa luyện tạng phủ. Ngũ Tạng Tiên miếu tràn sinh cơ, lan tỏa toàn thân, ấm áp thoải mái.

Hắn có ảo giác muốn vũ hóa thành tiên, phá không mà đi... Nhưng vào khoảnh khắc mấu chốt, nhục thân như gông xiềng kéo lại, hắn ngã xuống đất, bừng tỉnh.

Khi hắn mở mắt, có chùm sáng bắn ra, tai thính mắt tinh, mắt thấy xa hơn trong bóng tối, tai nghe rõ chi tiết. Tim đập mạnh mẽ, mỗi nhịp bộc phát sinh mệnh lực dồi dào.

Sinh lòng tỳ, tỳ sinh phổi, phổi sinh thận, thận sinh gan, gan sinh tâm.

Tim phổi cường đại, các tạng phủ khác cũng lớn mạnh, Ngũ Tạng Tiên miếu sinh nhiều sinh cơ, tẩm bổ tinh phách, thân thể cường tráng.

Chưa đầy một tháng sau đột phá, hắn lại đột phá tu vi!

Đệ nhị cảnh giới hậu kỳ!

Chỉ chút nữa là hậu kỳ đại viên mãn!

Tấn An vui mừng, rồi nhíu mày, mắt nhìn vỏ Long Châu.

Mọi người vẫn đang ngũ tâm triều thiên.

Kỳ bá tỉnh trước, kinh ngạc.

Rồi đến Ỷ Vân công tử, mắt đẹp trợn to, miệng nhỏ hé mở, bật cười, xinh đẹp động lòng.

Cuối cùng là lão đạo sĩ, giật mình nhảy dựng: "Tiểu huynh đệ làm gì vậy!"

Tấn An tiếp tục ăn, không ngẩng đầu: "Thôn kim hóa thạch, không thể lãng phí thiên tài địa bảo."

Lão đạo sĩ lại kinh ngạc, rồi nghi ngờ hỏi: "Tiểu huynh đệ, vỏ Long Châu vị gì?"

Tấn An nghĩ ngợi, thành thật nói: "Giòn như cơm cháy."

Lão đạo sĩ thèm thuồng gặm th��, ai u che miệng đau nhức. Thứ này cứng như đá, suýt gãy răng.

"Quả nhiên răng trẻ khỏe, thích ăn cơm cứng." Lão đạo sĩ nói có ý.

Tấn An ăn hết vỏ Long Châu to lớn, bụng không phình lên. Tạng phủ hắn cường tráng, có thể thôn kim hóa thạch, tiêu hóa thành dược lực, tạp chất hóa thành trọc khí tan theo lỗ chân lông.

Ỷ Vân công tử và Kỳ bá thấy Tấn An tu vi tiến nhanh, chúc mừng, hỏi chuyện sau khi chia tay.

Đội ngũ vừa đi vừa nói, tiếp tục lên đường. Dê rừng tỉnh, nghe nói xác Áp Dữ có máu thịt, mọi người suy tư.

Kỳ bá: "Chắc không có Tây Vương Mẫu cung, mà là hung địa người xưa để lại, nên mới có độc chướng, dùng băng thi nuôi hoàng xà?"

Tấn An: "Ta lại thấy người xây di tích này không muốn hại chúng ta, vì có hoàng kim, Ngọc Thụ Thần Mộc, đội ngũ bái Ngọc Thụ Ngọc tượng."

"Trên đường tìm các ngươi, ta nghĩ về tình hình dưới đất, rồi nghĩ ra một chi tiết... Chúng ta gặp độc chướng, trốn về di tích, sống sót, đó là lần đầu đối phương nương tay, cảnh cáo chúng ta; sau đó chúng ta mặc Kim Lũ Ngọc Y, xuống hồ, khí vàng biến khí đỏ, đó là lần hai; nhưng chúng ta leo lên đầu rồng, khiến Áp Dữ sụp đổ, lộ ra huyệt mắt bị chặn, biến thành hồ quỷ ăn thịt người."

"Ta đoán vậy vì thấy nhiều kim sơn, kim khí, Ngọc Thành, đều là chính đạo dùng trấn ma trừ tà. Đến Áp Dữ thời Thượng Cổ cũng là Thần Chỉ hiền lành, chết mới mất trí thành ác thú."

"Có điều ta không hiểu, xưa kia ta xem phong thủy nơi này, là long mạch chân huyệt, lẽ ra phải trấn ma trừ tà, phải chăng kim sơn, Ngọc Thành dùng phòng ngoại lai tà ma, vì nơi này táng Thần Mộ, không muốn thần hài bị quấy rầy?"

Tấn An kể lại phong thủy bố cục thấy trên Tuyết sơn, cùng suy đoán với lão đạo sĩ.

Lão đạo sĩ nghe xong, mặt ngưng trọng: "Tiểu huynh đệ biết một, không biết hai."

Tấn An khiêm tốn: "Ta chỉ là kẻ học việc, múa rìu qua mắt thợ trước mặt lão đạo. Nếu lão đạo có gì, cứ nói đừng ngại."

Ai cũng có sở trường riêng.

Hắn giỏi trảm yêu trừ ma, về phong thủy huyền học và lõi đời thì không bằng lão đạo sĩ.

Lão đạo sĩ vuốt râu cười: "Tiểu huynh đệ khiêm tốn quá. Phong thủy tướng thuật cần tích lũy năm tháng, không dựa vào thiên tài địa bảo, linh đan diệu dược. Tiểu huynh đệ không có sư phụ, tự học mà thấy được nhiều hướng đi địa thế là đáng quý."

Lão đạo sĩ khen Tấn An, rồi nghiêm mặt nói: "'Hữu sơn vô thủy hưu tầm địa', 'Phong thủy chi pháp, đắc thủy vi thượng, tàng phong thứ chi', hai câu này không sai. Núi có nước chảy qua là tốt nhất, không có sông thì có sông ngầm, chỉ cần là nước sống thì có sinh khí, điều hòa âm dương. Nhưng nếu mạch nước ngầm ăn thịt người, thì sông không phải Dương Thủy mang sinh khí mà là Hoàng Tuyền Thủy giam hồn phách, là khốn cục. Tiểu huynh đệ nói đúng, hoàng kim và ngọc thạch dùng trấn ma, trấn áp đại ma trong núi."

"Sơn Thần! Đoạn Thiên Tuyệt Địa Tứ Tượng Cục!" Tấn An thốt lên.

Đúng vậy, Côn Lôn sơn mạch là Chúng Thần chi hương, chỉ có thần được trời ưu ái mới trấn áp được Sơn Thần hoặc bố trí đại cục.

Quỷ Mẫu vòng vo lớn vậy là để chỉ dẫn hắn đến Côn Lôn sơn mạch giết Sơn Thần hoặc ám chỉ Đoạn Thiên Tuyệt Địa Tứ Tượng Cục khác?

Nhưng chuyện l�� tiếp theo khiến Tấn An nghi ngờ suy đoán của mình. Sau khi vượt qua hiểm địa, qua suối nước nóng, họ đến khu rừng thạch trụ rộng lớn hơn.

Dọc đường họ thấy nhiều xác chết mới.

Các thạch trụ to lớn, cao vút, chìm trong bóng tối, như bia đá, mỗi cột đá khắc một mãnh thú.

"Đây là giao, long và rắn sinh ra..."

"Đây là Trư Bà Long, long và giao sinh ra..."

"Đây là Phi Long, long và rết sinh ra..."

"Đây là tẩu giao, long và gà sinh ra..."

"Đây là xương, long và heo sinh ra..."

"Sao nhiều đồ đằng long chủng vậy?" Lão đạo sĩ nhận ra từng loại long, rồi kinh hô.

"Rồng sinh chín con khác nhau, cùng ngựa giao sinh Tương Long, cùng hạc giao sinh phượng, cùng ưng giao sinh bằng, cùng lợn rừng giao sinh xương, cùng rắn giao sinh giao, cùng giao giao sinh đà, cùng rết giao sinh Phi Long, cùng gấu giao sinh Tỳ Hưu, cùng báo giao sinh Si Vẫn, cùng kình giao sinh thận..."

"Khục." Tấn An thấy lão đạo sĩ nói nhiều quá, vội ho khan nhắc nhở, còn có cô nương ở đây.

Lão đạo sĩ kịp phản ứng, ngượng ngùng cười: "Già rồi hay lắm lời, các ngươi coi như nghe chuyện dân gian, đừng coi là thật."

Be, dê ngốc vừa nghe hay, sao đột nhiên im?

Lão đạo sĩ bĩu môi đi cạnh Tấn An và Ỷ Vân công tử, không nói gì.

Ỷ Vân công tử hào phóng nói: "Trần đạo trưởng sao đột nhiên im? Ta cũng tò mò long sinh bao nhiêu long tử long tôn. Quả nhiên Tấn An đạo trưởng nói đúng, đi theo Trần đạo trưởng luôn mở mang tầm mắt, tăng kiến thức."

Tấn An vội đổi chủ đề: "Mặc kệ long tử long tôn bao nhiêu, trước mắt thế này, chúng ta đoán sai rồi. Đây không phải Thần Mộ, không liên quan Sơn Thần, Đoạn Thiên Tuyệt Địa Tứ Tượng Cục, nhiều long vậy, càng giống long táng chi địa?"

Tấn An nhắc nhở lão đạo sĩ, ông nhớ ra chuyện: "Ta ở Thổ Phiên nửa năm, nghe nhiều tăng nhân Mật tông hát sử thi, có thần, có ma, ví dụ như Thánh Hồ phong ấn Tán Ma, núi tuyết đè La Sát Ma Vương, trong đó có sử thi hát về Thần Long và Ma Long. Thần Long hiểu kinh thư, lịch sử, tranh chữ, y thuật, bói toán, chăm sóc người bị thương, dạy người làm thiện, ở Hương Ba Lạp Thánh địa. Ma Long tàn bạo giết hại, mang tai họa hủy diệt, bị phong ấn ở Địa Ngục sâu nhất, chịu lửa đốt cả ngày đêm, chết cũng không yên."

Sử thi này rất dài, lão đạo sĩ vừa đi vừa kể tỉ mỉ.

Rừng Long này rất lớn, Tấn An đi gần nửa ngày mới ra, đến một động thiên thế giới khác. Cuối tầm mắt là di tích kiến trúc cổ liên miên, cổ điện như núi, cao lớn, như đến nước Cự Linh Thần, đều xây quanh cây cổ thụ khô chết.

Cành lá cây cổ thụ đã rụng hết, nhưng thân cây vẫn che trời, mang tạo hóa, không kém thần mộc.

"Cây lớn vậy, cây này phải mấy ngàn năm? Mấy vạn năm? Sống lâu vậy cây này thành tinh rồi, chết qua không ít thần!" Lão đạo sĩ nhìn hồi lâu, than thở.

"Tiểu huynh đệ, cây thần này có phải Kiến Mộc mọc ở Nhược Thủy Côn Lôn sơn, chỉ có trong thần thoại Thượng Cổ?"

Nói xong, lão đạo sĩ giật mình, vì suy đoán này quá lớn mật.

Kiến Mộc là thông đạo Thiên Địa Nhân, thông thẳng Thiên Đình, chúng thần dựa vào đó lên trời.

Ý nghĩa sau lưng không đơn giản, liên quan đến thành thần làm tiên.

Tấn An nhìn xa, thấy trong di tích cổ có người hoạt động, suy nghĩ rồi dẫn đầu: "Có phải Kiến Mộc không, ta xuống xem l�� biết."

Hắn tính sơ qua, vì tiêu hóa Long Châu, họ chậm một ngày, hôm nay những người chậm chân sẽ đuổi kịp họ.

...

Tấn An đang ở trên núi cao, đi đường dài mới xuống đất. Bên ngoài di tích cổ khai khẩn ruộng lúa lớn, nhưng trồng không phải lúa thường, mà là lúa ngọc lớn ba bốn trượng.

Từng cây duy diệu duy xinh đẹp.

Lấy giả làm thật.

"Lúa lớn vậy, đừng nói thật giả, một hạt gạo có thể nện chết ta. Nếu lấy ra ăn, một hạt đủ Ngũ Tạng đạo quan mấy người ôm gặm một ngày, chậc chậc, nói là cho tiên dân Thượng Cổ ăn, chẳng bằng nói cho long ăn." Lão đạo sĩ kinh ngạc.

Đừng nói vậy.

Lời lão đạo sĩ có lý.

Có thể những cung điện khổng lồ này cho long tử long tôn ở, những lúa này cho long tử long tôn ăn.

Côn Lôn trong thần thoại có Áp Dữ, Nhược Thủy, Kiến Mộc, Ngọc Thụ, Bất Tử Thụ, lúa lớn, chúng long, đều xuất hiện cùng một chỗ.

Mục đích của Tấn An là đến thần mộc, không dừng lại ở phế tích cổ điện.

Họ vừa đến gần thần mộc, nghe tiếng khóc bi ai, đến gần mới thấy tăng nhân Mật tông đang khóc.

Người Cao Nguyên ngũ đại bộ tộc cũng im lặng, không khí bi thương, nặng nề.

Người Tây Vực, Thiên Trúc, Nam Man thì dò xét quanh thần mộc, không có vẻ thương xót.

Thì ra tăng nhân Mật tông tìm được các Tôn giả mất tích, nhưng các Tôn giả đã viên tịch dưới cây. Vì Phật pháp cao thâm, dù viên tịch một năm, nhục thân vẫn hoàn hảo.

Trên cành cây sau lưng các Tôn giả, có chữ viết bằng máu vàng, Tấn An hỏi Ỷ Vân công tử nghĩa gì.

Ỷ Vân công tử: "Đó là di ngôn của các Tôn giả, chỉ có hai chữ 'Trở về'."

Tấn An cúi đầu suy tư.

Rồi tăng nhân Mật tông tự phát xoay quanh, cầu phúc siêu độ cho các Tôn giả, lão đạo sĩ cũng tham gia.

Trong lúc đó, Tấn An cũng quan sát thần mộc khô chết, cây thần này quá lớn, dù đã chết vẫn lộ vẻ cổ ý, cho người ta cảm giác khí thế bàng bạc.

Hắn để ý thân cây có vòng hoa văn lớn như người khổng lồ để lại, nâng lên phần cuối thần mộc là gì!

Tấn An vội tập trung quan sát.

Hoa văn nâng lên, theo thần mộc bò đến cuối trời, thông đến một thế giới khác, ở đó có ba tòa Tuyết sơn Kim Tự Tháp tam giác, thủ hộ Nhân giới, ngăn Ma Long và Vực Ngoại Thiên Ma. Thông thiên chi lộ đã bị phong ấn, hậu nhân vĩnh viễn không leo lên được, trừ khi trời giáng thiên tuyển chi tử hoặc thế giới xảy ra tam đại tai nạn, thần mộc khô kiệt, thiên băng địa liệt, Tuyết sơn biến đỏ.

Thiên băng địa liệt, chắc là trận tuyết lớn năm ngoái, thần mộc khô kiệt, thiên băng địa liệt, Tuyết sơn biến đỏ, ba điều đều xảy ra.

"Phần cuối thần mộc, chẳng lẽ là Hương Ba Lạp chưa từng ai tìm thấy?"

Hương Ba Lạp, đây là từ Tấn An nghe nhiều nhất khi đứng dưới cây cổ thụ.

Tương truyền Hương Ba Lạp là Thánh địa hạnh phúc, là Tây Phương Cực Lạc thánh thổ, không có nghèo khó, bệnh tật, tử vong, không có lừa dối, ghen ghét, báo thù. Hoa thường nở, nước thường trong, đầy đất hoàng kim, đầy núi bảo thạch, không cần tiền, muốn ăn gì sẽ bay đến trước mặt, tuổi thọ vô cương, chỉ khi muốn chết mới ngủ mê trong hạnh phúc...

Nông nô hy vọng đời này chịu hết khổ, chết có thể vào Hương Ba Lạp; người thường và quý tộc cũng nguyện hiến hết vàng cho Phật Tổ và Tán Th���n Tuyết sơn, hy vọng chết có thể vào Hương Ba Lạp; đến tăng nhân Mật tông cũng khát khao tìm bí cảnh Hương Ba Lạp, tìm Vô Lượng Quang Phật, nghe Phật Tổ giảng giải áo nghĩa Phật pháp... Nên Hương Ba Lạp có địa vị rất cao trong dân bản xứ, là Thánh địa tâm linh, không ai được chửi bới.

Dân gian miêu tả lối vào Hương Ba Lạp khác nhau, chưa ai tìm thấy.

Nhưng Tấn An biết rõ, nơi này không phải Hương Ba Lạp.

Vì truyền thuyết về Côn Lôn Hư, Áp Dữ, Nhược Thủy, Kiến Mộc, lúa lớn, chúng long không liên quan Hương Ba Lạp, nơi này là Côn Lôn Hư, là Chúng Thần chi hương, là nơi ở của vạn thần. Nơi này không có Phật tích, không có kim cương thủ Kháp Na Đa Cát hóa thân Nhiễu Đăng · Mang Quả Ba, không có Vô Lượng Quang Phật, cũng xưng A Di Đà Phật.

(hết chương)

Truyện hay cần có những độc giả tinh tế, và bạn chính là một trong số đó.