Bởi vì trước đây từng có Phật quang kích thích Quá Khứ Kinh.

Cho nên Tấn An tìm được tiểu sa di Ô Đồ Khắc bị đẩy xuống động quật kia cũng không khó.

Đó là một cái âm u ẩm ướt động quật, bên trong trừ mọc chút rêu cỏ ưa thích bóng tối ra, cũng không có thảm thực vật màu xanh nào khác.

Động quật vòng vèo liên tiếp, tựa như mê cung, nếu không biết trước đường đi, người ngoài đi vào rất dễ lạc đường.

Tấn An cùng Ỷ Vân công tử tay cầm đuốc, đi trong động quật ẩm ướt, cả hai trên đường đi đều không nói gì, phảng phất không nỡ quấy rầy giấc ngủ của vong hồn.

Chỉ có tiếng bước chân thanh thúy vang lên trong động quật tịch mịch này, tiếng bước chân rõ ràng truyền đi rất xa trong sơn động trống trải.

Nơi này u ám.

Bịt bùng.

Cô tịch.

Âm lãnh.

Giống như tuyệt vọng và bất lực bị biển sâu nuốt chửng.

Nếu đổi lại một người mắc chứng sợ không gian hẹp lâm vào động quật này, chỉ sợ sớm đã tuyệt vọng hôn mê. Thật khó tưởng tượng, khi ấy tiểu sa di tám tuổi chỉ muốn có người cùng chơi, mắt nhìn không tinh, lại còn có chút tự ti, đã lấy hết dũng khí lớn đến đâu, ôm ấp tín nhiệm lớn đến đâu với người khác, mới cùng đám trẻ con hàng xóm vào động cứu người.

Cái loại tuyệt vọng không thấy gì cả kia, hẳn là nội tâm rất sợ hãi.

Lúc ấy hắn chỉ muốn cứu người.

Chỉ muốn có người cùng hắn chơi.

Mà khi hắn quay người đem sau lưng giao cho đồng bạn phía sau, lại bị hai bàn tay từ phía sau, vô tình đẩy xuống vực sâu. Hắn cuộn mình thân thể trong bóng tối và tiếng nấc nghẹn, trải qua tuyệt vọng, chờ đợi ngày này qua ngày khác, từ đầu đến cuối không ai đến kéo hắn một tay.

Vì sao mọi người chán ghét hắn đến vậy?

Hắn rốt cuộc đã làm sai điều gì?

Đây chính là một cái Địa Ngục người ăn thịt người, nhân tính ở đây thậm chí còn không bằng súc sinh. Ngay cả cao tăng như Ban Điển thượng sư cũng bị ăn tươi nuốt sống, huống chi một tiểu sa di tám tuổi, lại càng khó toàn thân trở ra.

Ai.

Tấn An tay cầm đuốc đi phía trước, thân ảnh đột nhiên biến mất tại chỗ. Ỷ Vân công tử ánh mắt bình tĩnh nhìn chằm chằm vào một động quật thẳng đứng hiện ra trước mặt, bọn họ đã tìm được tiểu sa di Ô Đồ Khắc.

Ánh lửa đuốc chiếu sáng hang động chật hẹp đen ngòm, áo cà sa nhỏ trên thân tiểu sa di phủ đầy một lớp bụi dày. Hắn cuộn mình thân thể, chết đi trong sợ hãi và đói khát, có lẽ do âm khí nặng nề dưới khe nứt lớn này, thi thể tiểu sa di vẫn chưa hư thối, chỉ còn lại một bộ thây khô đen đúa vì đói.

Thở dài một tiếng, Tấn An lấy ra từ trong ngực một tấm vải đã chuẩn bị sẵn, cẩn thận từng li từng tí bao bọc thi thể tiểu sa di, sau đó ôm thi thể tiểu sa di vào lòng, mấy bước đạp chân nhảy vọt liền bay ra khỏi đáy động.

Ỷ Vân công tử nhìn Tấn An cẩn thận ôm v���t được bọc trong vải: "Tìm được tiểu sa di Ô Đồ Khắc rồi?"

Tấn An: "Ừm."

Ỷ Vân công tử gật đầu: "Vậy chúng ta tiễn hắn về nhà đoàn tụ với Ban Điển thượng sư thôi. Chúng ta ra ngoài cũng có một thời gian rồi, hẳn là Ngải Y Mãi Mãi Đề bên kia cũng đã chuẩn bị gần xong."

Hai người không trì hoãn, ra khỏi động quật rồi thẳng đến Phật đường.

Lúc này bên ngoài Phật đường, trên đường núi, rất nhiều hài cốt được bày ra thành một hàng dài. Những hài cốt này được âm khí lâu năm dưới khe nứt lớn tẩm bổ, dù ngàn năm trôi qua vẫn không hề mục nát.

Có đến mấy chục bộ hài cốt, lớn nhỏ đều có.

Tấn An và Ỷ Vân công tử trở lại Phật đường, vừa vặn gặp Ngải Y Mãi Mãi Đề và hai người kia đang khiêng thêm mấy bộ hài cốt từ nơi khác trở về.

"Tấn An đạo trưởng mọi việc thuận lợi chứ?" Ba người Ngải Y Mãi Mãi Đề không kịp chờ đợi hỏi han.

Khi biết Tấn An đang ôm thi cốt tiểu sa di, ba người thương xót nhìn tiểu sa di, sau đó tránh đường, để Tấn An mang tiểu sa di Ô Đồ Khắc về Phật đường trước. Hung th�� năm xưa hại chết bốn người trong Phật đường có hơi nhiều, bọn họ còn phải đi thêm một chuyến nữa mới có thể mang về thi cốt của tất cả hung thủ để báo thù cho tiểu sa di.

Nếu không phải tối qua Ỷ Vân công tử phái người đeo mặt nạ theo dõi đám tiểu quỷ kia, nhiều thi cốt hung thủ như vậy thật sự rất khó tìm. Ỷ Vân công tử mới là người bỏ công sức nhiều nhất trong lần này.

Tấn An trở lại đại điện Phật đường, cẩn thận bày bốn bộ hài cốt ra, chính là Ban Điển thượng sư, tiểu sa di Ô Đồ Khắc, A Vượng Nhân Thứ, Dát Lỗ bốn người.

Hắn hướng về tượng Phật đất không trọn vẹn kia vái một cái, sau đó ngồi xếp bằng xuống, vì bốn người niệm tụng « Thái Thượng Động Huyền Linh Bảo Thiên Tôn Thuyết Cứu Khổ Bạt Tội Diệu Kinh ».

Đến nửa đường, ba người Ngải Y Mãi Mãi Đề đã mang hết thi cốt trở về, nhưng bọn họ nghiêm túc đứng một bên, không hề quấy rầy Tấn An siêu độ cho bốn người Ban Điển thượng sư.

Chờ Tấn An niệm xong kinh văn đứng lên, Ngải Y Mãi Mãi Đề nói: "Tấn An đạo trưởng, ba người chúng tôi đã chuẩn bị sẵn cáng cứu thương cho Ban Điển thượng sư, chúng ta có thể xuất phát bất cứ lúc nào để mang Ban Điển thượng sư rời khỏi Địa Ngục giả từ bi này."

Ai ngờ, Tấn An lại lắc đầu nói: "Ta định lập tượng Phật đất cho bốn người Ban Điển thượng sư, tu sửa đổi mới Phật đường, tiếp tục để Ban Điển thượng sư hoàn thành dự định ban đầu là đến Phật quốc cứu độ ác nhân. Đây mới là bản tâm mà Ban Điển thượng sư và tiểu sa di luôn tuân thủ nghiêm ngặt, không hề đánh mất. Chỉ cần đại đạo không cô đơn, thì chính đạo không cô đơn, ngô đạo không cô đơn!"

Đối diện với vẻ kinh ngạc của mấy người, Tấn An nói tiếp ý nghĩ của mình: "Phật đường này là do Ban Điển thượng sư và Ô Đồ Khắc tự tay xây dựng nên từng viên gạch, từng thanh gỗ. Phật đường này tuy nhỏ, tuy tẻ nhạt, tuy cuộc sống nghèo khổ nhưng vẫn vui vẻ trong khổ sở. Một tòa Phật đường, một cây Tĩnh Thiền đàn hương, một tôn tượng Phật A Di Đà. Trước tượng Phật có lão tăng giảng kinh, có tiểu sa di ôm mặt nghiêm túc nghe giảng, mặc cho bên ngoài mưa to gió lớn, ta tự giữ linh đài thanh tịnh. Chỉ cần có Phật đường, chính là nhà che mưa chắn gió của họ. Ban Điển thượng sư luôn chờ Ô Đồ Khắc về nhà ăn cơm chiều, mà Ô Đồ Khắc muốn nhất là được trở lại bên cạnh Ban Điển thượng sư."

"Phật đường này là nơi duy nhất còn sót lại phật tính ở Phật quốc. Phật Tổ không hề từ bỏ Ban Điển thượng sư và tiểu sa di, Ban Điển thượng sư không hề từ bỏ sơ tâm xuống địa ngục độ người cứu người, chúng ta có quyền gì tự tư mang Ban Điển thượng sư vứt bỏ Phật đường? Rời khỏi Phật đường, nơi đâu mới là nhà của Ban Điển thượng sư và tiểu sa di? Đã Phật đường này có thể trở thành nơi duy nhất có phật tính ở Phật quốc, ắt có đạo lý của nó."

Nghe xong Tấn An, mọi người đều cảm thấy có lý. Đại đạo không cô đơn, nếu có người cùng chung chí hướng cứu thế, dù thân hãm Địa Ngục thì sao? Đại đạo sợ nhất không phải con đường phía trước đầy rẫy bụi gai và bóng tối, mà là một người kiên trì không thấy người đồng hành.

Tấn An nói, không chỉ muốn giúp tiểu sa di báo thù, hoàn thành chấp niệm, mà còn muốn giúp hắn đền bù tiếc nuối.

Chấp niệm của tiểu sa di chính là muốn một lần nữa trở lại Phật đường tiếp tục làm bạn bên cạnh Ban Điển thượng sư.

Tiếc nuối của tiểu sa di chính là tiếc nuối của Ban Điển thượng sư, bọn họ xả thân tiến xuống địa ngục nhưng không thể độ hết ác nhân.

Sau đó, Tấn An bắt đầu tu sửa lại Phật đường, tu sửa tượng Phật không trọn vẹn. Để cung cấp ánh sáng đầy đủ cho Phật đường, hắn còn dọn dẹp hết những cây độc ưa bóng tối xung quanh, trả lại cho Phật đường một càn khôn tươi sáng.

Đồng thời, hắn còn dựng hai tượng đất pháp thân đứng cạnh tượng Phật. Lão tăng tươi cười hòa ái hiền lành, tiểu tăng tươi cười ngượng ngùng thuần chân. Họ hướng về tất cả người vào cửa đều hiền lành chắp tay trước ngực, giống hệt như lúc còn sống, sinh động như thật.

Ở hai bên tả hữu Phật điện cũng dựng hai tượng đất pháp thân, lần lượt là A Vượng Thứ Nhân và Dát Lỗ. Họ cũng là một phần tử của Phật đường, Phật đường cũng là nhà của hai người họ.

Còn thi cốt của mấy người Ban Điển thượng sư, Tấn An đốt thành tro cốt, sau đó đem hũ tro cốt an táng bên trong những tượng đất pháp thân này, hy vọng những tượng đất pháp thân này có thể một ngày kia thành tựu kim thân công đức vô lượng đại từ đại bi.

Lần này vẫn là Ỷ Vân công tử bỏ ra nhiều công sức, nhờ có họa đạo của Ỷ Vân công tử, tượng Phật và tượng đất pháp thân mới được tạc thuận lợi như vậy, ngũ quan và biểu lộ được miêu tả sinh động như thật.

Âm khí ở khe nứt lớn này thật lạnh, những hài cốt này được âm khí tẩm bổ, thành xương ngàn năm không đổi. Tấn An vốn tưởng rằng việc hỏa táng thi cốt sẽ vô cùng khó khăn, ai ngờ quá trình lại vô cùng thuận lợi.

Ngay cả thây khô oán thể của tiểu sa di cũng rất dễ dàng hỏa táng.

Việc này cho thấy tiểu sa di đã buông bỏ oán hận trong lòng, hắn vui mừng vì có thể một lần nữa trở lại bên cạnh sư phụ nghe sư phụ giảng giải kinh chú.

Nếu người lòng còn oán khí, thông thường ngọn lửa rất khó thiêu hủy triệt để.

Việc hỏa táng này cho thấy những lời Tấn An thảo luận ở Phật đường, từ nơi sâu thẳm, chạm đến lòng người, xương ngàn năm không đổi cũng buông xuống chấp niệm.

Hỏa táng thuận lợi như vậy, tự nhiên khiến ba người Ngải Y Mãi Mãi Đề kinh hãi thán phục liên tục, không biết là do những lời nói trước đó của Tấn An đạo trưởng có tác dụng? Hay là « Thái Thượng Động Huyền Linh Bảo Thiên Tôn Thuyết Cứu Khổ Bạt Tội Diệu Kinh » của Tấn An đạo trưởng đã thành công siêu độ vong hồn?

Bất kể thế nào, hỏa táng rất thuận lợi, tạc tượng đất pháp thân cũng rất thuận lợi.

Còn những kẻ năm xưa tham dự thảm án diệt môn Phật đường, Tấn An không tính cứ dễ dàng bỏ qua cho chúng như vậy. Đã chúng phạm phải tội ác tày trời trước Phật Tổ, vậy thì để chúng vĩnh viễn quỳ trước Phật sám hối. Trong viện Phật đường bày đầy tượng người quỳ, mỗi tượng quỳ đều chôn một bộ hài cốt, cổ mỗi tượng đều treo một tảng đá tạ tội nặng trĩu, trên những tảng đá tạ tội này tràn ngập tội ác của những kẻ này.

Nếu chỉ đào mộ phần của những kẻ này, nghiền xương thành tro, vậy thì quá tiện nghi cho chúng. Tấn An sao có thể để những heo chó không bằng súc sinh này chết thống khoái như vậy.

Hắn muốn để những súc sinh này quỳ xuống trước Phật điện, trước Ban Điển thượng sư, tiểu sa di Ô Đồ Khắc, A Vượng Thứ Nhân, Dát Lỗ để chuộc tội. Không quỳ ngàn năm, mấy ngàn năm, sao có thể tiêu tan tội ác mà chúng đã gây ra.

Đã các ngươi giết người trước Phật, khinh nhờn sự thanh tịnh của Phật đường, vậy thì để các ngươi trực diện cơn giận của Phật, dùng đời đời kiếp kiếp để chuộc lại tội nghiệt.

Trong Phật đường quỳ đầy năm mươi mốt bóng hình người tràn ngập tội ác, sao mà hùng vĩ. Tấn An thậm chí còn mở rộng Phật đường mới có thể chứa được nhiều tượng quỳ đến vậy.

Nếu có người đi ngang qua Phật đường, chắc chắn sẽ kinh ngạc trước cảnh tượng này, không gì khác, quá hùng vĩ.

Trời chiều nghiêng bóng, mặt trời lặn mặt trăng lên, Tấn An thành công thực hiện tất cả hứa hẹn của mình, trong một ngày báo thù cho tiểu sa di, hoàn thành chấp niệm, đền bù tiếc nuối. Đêm nay, Âm gian Phật qu��c, dù vẫn bấp bênh, nhưng Phật đường bên trong quang minh sáng sủa, không còn âm trầm trầm.

Thiện.

Ngày thứ hai hừng đông, một đoàn người lại lên đường.

Theo lý mà nói, càng xâm nhập sâu vào Phật quốc, những chuyện quái dị gặp phải sẽ càng nhiều, đồng thời càng khó giải quyết mới đúng. Nhưng chặng đường sau đó lại vô cùng thái bình, Tấn An và những người khác thuận lợi đến lạ thường, đi đến cuối cùng của Phật quốc.

Ngạn ngữ có câu: "Người làm thiện, phúc tuy chưa đến, họa đã rời xa."

Cuối cùng của Phật quốc, vẫn là khe nứt lớn, nhưng nơi này khe nứt lớn có sa mạc xâm nhập vào. Bọn họ giẫm lên hạt cát, địa thế càng chạy càng cao, ngay khi sắp đến mặt đất, cũng không còn cách nào tiến lên nữa.

Bởi vì khi hạt cát trong khe nứt lớn và sa mạc sắp ngang hàng, có ánh nắng chiếu vào, ánh nắng ngăn cản con đường phía trước của họ.

Bên ngoài, hạt cát dưới ánh mặt trời chói chang trên đỉnh đầu, lấp lánh chói mắt như vàng, ánh sáng mặt trời chiếu vào hạt cát phản xạ ra ánh sáng vàng rực rỡ, như thể đang chiếu vào một đống vàng thật.

Khe nứt lớn vẫn tiếp tục nứt ra phía trước, như thể bị cự thần xé rách một đường nứt trời trên mặt đất bao la, nứt mãi về phía cuối chân trời... một Thần quốc óng ánh xán lạn!

Ở tận cùng tầm mắt, Tấn An và những người khác nhìn thấy một vùng di tích cổ xưa như được chế tạo từ hoàng kim, như thể mặt trời thứ hai mọc lên trên sa mạc, kim quang vạn trượng, tỏa ra thần tính thần quang như mặt trời.

Cảnh tượng trước mắt giống hệt như cảnh tượng hải thị thận lâu mà họ đã thấy trước đây. Ba người Ngải Y Mãi Mãi Đề kích động đến da đầu có dòng điện nhảy lên, kích động tự nói: "Đây, đây chính là Bất Tử Thần quốc sao? Lần này có phải vẫn là huyễn ảnh không?"

So với sự kích động của ba người Ngải Y Mãi Mãi Đề, Tấn An và Ỷ Vân công tử trấn định hơn nhiều. Ngoài sự kích động thoáng qua trong lòng ban đầu, cả hai nhanh chóng trấn định lại và bắt đầu tìm kiếm xung quanh.

Quả nhiên, họ phát hiện một đống lửa mới tàn gần đó.

Còn viên đá lớn giống Xá Lợi Tử kia thì không thấy đâu, đoán chừng đã bị thế lực kia lấy đi.

Tấn An lại chuyển ánh mắt về phía Hoàng Kim Thần quốc ở cuối sa mạc. Ánh sáng phản chiếu trong sa mạc chói mắt, hắn phải nheo mắt lại mới có thể miễn cưỡng nhìn thấy cảnh tượng ở đằng xa.

Không ngờ khe nứt lớn này lại kéo dài sâu đến vậy, thế mà thật sự có thể trực chỉ Bất Tử Thần quốc. Nếu lần này họ nhìn thấy Bất Tử Thần quốc không phải là hải thị thận lâu mà là thật...

Mặc dù Bất Tử Thần quốc đang ở ngay trước mắt, nhưng một vấn đề lại đặt ra, làm thế nào họ có thể vượt qua vùng sa mạc này để đến Bất Tử Thần quốc?

Cái gì gọi là chỉ xích thiên nhai, đây chính là nó.

Bất Tử Thần quốc mà họ khổ công tìm kiếm hơn nửa năm đang ở ngay trước mắt, nhưng họ chỉ có thể nhìn, không thể đến gần. Tấn An và Ỷ Vân công tử nhíu mày, ba người Ngải Y Mãi Mãi Đề cũng sốt ruột đi vòng vòng.

Ba người không từ bỏ ý định, tùy tiện ném đồ vật ra, kết quả rất nhanh đã bị ánh nắng đốt thành tro bụi.

Nhìn khe nứt lớn bị sa mạc xâm nhập, Tấn An như có điều suy nghĩ: "Khe n��t lớn này vẫn nứt về phía Bất Tử Thần quốc, mặc dù ở đoạn đường còn lại vẫn có ánh nắng chiếu vào, nhưng khe nứt lớn và sa mạc bên ngoài tồn tại chênh lệch. Nếu giẫm lên đống cát của khe nứt lớn thông hướng Bất Tử Thần quốc, Thiên Hỏa kiếp mà chúng ta phải chịu đựng có lẽ sẽ yếu đi một chút... Nếu chờ đến ban đêm trời tối rồi tiến vào, tổn thương do Thiên Hỏa kiếp gây ra có lẽ sẽ giảm đi một lần nữa... Ban ngày chúng ta nghỉ ngơi dưỡng sức, đợi đến ban đêm rồi tính."

Ỷ Vân công tử gật đầu: "Được."

...

Ban đêm.

Khi màn đêm buông xuống, nơi này không còn mưa, cũng không còn lôi quang, bởi vì nơi này không có những tảng đá lớn Phật tượng cổ quái hoang đường kia, chỉ có cực quang không xuất hiện trên sa mạc nữa, cũng chính là Xúc Long, Xi Vưu kỳ thiên địa dị tượng mà Ỷ Vân công tử nói.

Trước đây, khi ở trong khe nứt lớn, giác quan của họ đối với cực quang trên đỉnh đầu không rõ ràng như vậy. Bây giờ, khi đứng trên đống cát sắp lấp đầy khe nứt lớn, ngẩng đầu nhìn trời, cực quang chiếu sáng xung quanh như ban ngày.

Theo lệ cũ, họ lại ném đồ vật vào sa mạc để thăm dò, kết quả lần này vẫn bị Thiên Hỏa kiếp đốt thành tro tàn.

Tuy nhiên, tốc độ đốt thành tro bụi lần này rõ ràng chậm hơn ban ngày không ít, có lẽ là do đống cát của khe nứt lớn tồn tại một chút chênh lệch so với sa mạc bên ngoài, dẫn đến cực quang không thể trút xuống hoàn toàn.

Nhìn thấy kết quả này, ánh mắt Tấn An sáng lên.

Mặc dù thiên hỏa vẫn còn.

Nhưng kết quả này cho họ không ít hy vọng. Dưới bóng đêm, Hoàng Kim Thần quốc ở cuối tầm mắt vẫn huy hoàng óng ánh, nở rộ thần quang, như thể vĩnh viễn không lặn mặt trời, bất tử bất diệt. Đây mới thực sự là Bất Tử Thần quốc!

Tước Kiếm, sư phụ đến, Tấn An mặc niệm một câu trong lòng.

(hết chương)

Hành thiện tích đức, mong rằng những đóng góp nhỏ bé này có thể giúp đỡ cộng đồng.