Ngươi hỏi Tấn An ở bên ngoài ăn vụng dê thịt sống có sợ hay không?

Sợ.

Khẳng định sợ nha.

Cho nên hắn vừa hun than, vừa ăn tỏi, lại hóng gió đến trưa, đủ loại mánh khóe đều dùng hết, trên người mang theo một đống mùi lạ hỗn tạp, mới dám chột dạ trở lại khách sạn ngủ trọ trước khi mặt trời lặn.

Tỏi còn gọi là hồ tỏi, người Hồ dùng tỏi xoa mình, thích cái mùi đặc biệt của nó, lại dùng để chống lạnh, ở Tây Vực được hoan nghênh vô cùng, tập tục ăn tỏi của người Hán chính là từ Tây Vực truyền vào, sau đó trồng trọt trên quy mô lớn.

Con dê núi kia khôn khéo lắm, Tấn An đi cả đêm chưa về, sau khi trời sáng lại đi cả ngày chưa v��, nó dùng mông nghĩ cũng biết Tấn An đi làm gì, chắc chắn là đi ăn đồng loại của nó rồi, đôi mắt dê mọc hai bên mặt cứ nhìn chằm chằm Tấn An, be!

Nó từ trong bãi quây cừu cảnh giác đứng lên, xích lại gần Tấn An đánh hơi, kết quả ngửi chưa được mấy lần đã lùi lại.

Be be be!

Nó hồ nghi nhìn Tấn An, phảng phất đang chất vấn, ngươi ra ngoài ăn bún thiu hay bún ốc rồi hả?

Chuyện Tấn An ăn thịt dê nướng tạm thời bỏ qua, để đánh lạc hướng con dê ngốc, sau đó chủ động hỏi nó, tối hôm qua hắn lén cõng về hai người kia đã tỉnh chưa? Có muốn trốn đi không?

Khi Tấn An đi tới bãi quây cừu đầy đất phân dê, gỡ đống cỏ khô ra, bên trong là hai người mặc hắc bào trùm khăn đen bị trói gô tay chân, hôn mê bất tỉnh.

Một người lớn tuổi hơn, khoảng năm sáu mươi, một người trẻ tuổi hơn, khoảng hai mươi, đều là ngũ quan điển hình của người Tây Vực.

Tối hôm qua hắn trói hai người già trẻ này cũng là bất đắc dĩ, tối hôm qua hắn giết người quá nhanh, cả sân người nháy mắt bị Côn Ngô đao đánh chết, sáu người trong phòng A Y Toa cũng bị hắn giết đến chỉ còn lại một người tên Ngốc Ưng.

Hắn vốn tưởng rằng gã đầu hói xăm trổ đầy mình kia, nhìn là biết đầu mục, sẽ biết nhiều tin tức hơn, nên cố ý để hắn lại, ai ngờ lại bị hắn dọa cho chết, đúng là kẻ không chịu nổi đòn nhất.

Cho nên bất đắc dĩ, hắn chỉ có thể trói hai tên phụ trách đứng gác ở bên ngoài, ý đồ dò hỏi thêm tin tức về Cô Trì quốc, mặt người thi nghĩ, Thứ Âm sư.

Đương nhiên, hắn trói người cũng không phải tùy tiện, những kẻ gác đêm khác trên người đều ít nhiều có oán khí quấn thân, chứng tỏ từng giết người hoặc làm không ít chuyện thiếu âm đức, đều là tội ác tày trời, đều bị hắn giết hết. Chỉ có hai người trước mắt nhìn bằng khí thuật là sạch sẽ nhất, tuy cũng có chút hắc khí nhạt quấn quanh, có Nghiệp Hỏa quấn thân, làm qua chút chuyện xấu, nhưng chưa đến mức thương thiên hại lý, trên tay dính máu người tội ác tày trời.

Tấn An vác hai người lên vai đi vào phòng, dùng chân đóng cửa lại, hắn ném mạnh hai người xuống đất, lạnh lùng nói: "Ta biết các ngươi đã tỉnh, nếu không muốn chịu chút khổ da thịt, thì đừng giả vờ ngủ nữa."

Lúc này, hai người trên mặt đất chớp mắt, hoang mang mở mắt, làm bộ như vừa tỉnh lại, rồi căm hận, phẫn nộ nhìn Tấn An.

Nhìn hai người diễn kịch giỏi, Tấn An mặt không biểu cảm, chẳng buồn vạch trần cái trò hề vụng về này.

"Ta hỏi, các ngươi đáp."

"Đừng nói nhảm."

"Ta không muốn lặp lại câu hỏi, nên tốt nhất các ngươi thành thật trả lời, khỏi phải chịu khổ da thịt."

Tấn An không khách khí đi thẳng vào vấn đề.

"Các ngươi chính là đám người gần đây đánh chết những kẻ trộm mộ di chỉ cổ thành trên sa mạc?"

"Ngày đó các ngươi ở gần thuyền đắm, trong đêm kinh hoàng chạy trốn, có phải vừa lúc ở trong một tòa thành cổ gần đó đào trộm mộ, ngày đó các ngươi rốt cuộc đã gặp phải cái gì?"

"Vì sao trên người A Y Toa lại có mặt người thi nghĩ từ Thánh Sơn Cô Trì quốc? Có phải các ngươi cũng đang tìm kiếm Cô Trì quốc?"

"Mặt người thi nghĩ trên người A Y Toa, còn có tin đồn gần đây trên sa mạc về việc phát hiện mặt đại thi nghĩ gần Cô Trì quốc, có phải có liên hệ gì, có phải các ngươi đã tìm được vị trí cụ thể của Thánh Sơn Cô Trì quốc?"

"Âm hồn hình xăm trên người A Y Toa, Ngốc Ưng từ đâu mà có, bọn chúng làm sao biết Thứ Âm sư?"

"Các ngươi có biết nơi ẩn thân của Thứ Âm sư trên sa mạc?"

Tấn An hỏi sáu câu, nhưng hai người trên mặt đất cứ căm hận nhìn hắn, miệng rất cứng, không hé răng.

Thấy một già một trẻ không nói gì, hắn vuốt cằm trầm ngâm: "Không mở miệng hả?"

"Chẳng lẽ không hiểu tiếng Hán?"

Bỗng nhiên, hắn cười ha ha: "Nếu thật sự không hiểu tiếng Hán, trong mắt các ngươi sẽ không lộ ra vẻ vui mừng buông lỏng."

"Ta không có!"

Người trẻ tuổi vô ý thức kêu lên.

Lão già trừng mắt: "Tát Bỉ Nhĩ!"

Thấy vẻ mặt của lão già, người trẻ tuổi tên Tát Bỉ Nhĩ mới phản ứng, đạo sĩ người Hán này cố ý lừa bọn họ, cố ý gài bẫy hắn nói, Tát Bỉ Nhĩ mặt mày ủ rũ há hốc mồm: "Tứ cữu, ta..."

Lão già thấy cháu mình nói nhiều sai nhiều, người Hán đạo sĩ còn chưa hỏi gì, cháu mình đã khai hết thông tin thân phận của cả hai, ông giận nó không nên thân, lại trừng mắt: "Ngươi đừng nói, càng nói càng sai!"

Tát Bỉ Nhĩ biết mình phạm lỗi, ỉu xìu cúi đầu, không nói thêm gì.

Sau khi mắng cháu xong, lão già quay đầu căm hận nhìn Tấn An: "Người Hán từ Khang Định quốc, ngươi đừng hòng moi được gì từ miệng Tát Địch Khắc này, Tát Địch Khắc có nghĩa là trung thành, ta tuyệt đối không làm chuyện phản bội! Thần linh sa mạc ghét nhất kẻ không giữ chữ tín, nếu ta phản bội Ngốc Ưng, thần linh sa mạc sẽ dùng sa mạc và thiếu nước trừng phạt chúng ta và cả người trong thôn!"

"Các ngươi người Hán quá giảo hoạt, chúng ta sẽ không nói gì nữa, ngươi cứ giết chúng ta đi, người trong thôn sẽ lấy cái chết của chúng ta làm vinh!"

Nhìn hai người già trẻ bị trói gô trên mặt đất, Tấn An lộ vẻ dở khóc dở cười, kinh ngạc nói: "Ra là các ngươi tên Tát Bỉ Nhĩ và Tát Địch Khắc, đến từ cùng một nơi, các ngươi là người thân, là cậu cháu."

Tát Bỉ Nhĩ: "?"

Tát Địch Khắc: "?"

Cháu Tát Bỉ Nhĩ nhìn cậu mình, vẻ mặt chấn kinh.

"Tát Bỉ Nhĩ, cháu xem tứ cữu nói có sai không, người Hán giảo hoạt nhất, còn hơn cả sói hoang trên sa mạc, nên ta bảo cháu phải cẩn thận đề phòng người Hán! Tại cháu vừa rồi lỡ lời, ta đã sớm bảo cháu phải cảnh giác, kết quả cháu tùy tiện để người Hán moi được lời!" Tát Địch Khắc trách mắng hậu bối.

Cháu Tát Bỉ Nhĩ ủ rũ cúi đầu nhận lỗi: "Tứ cữu, cháu xin lỗi, cháu sai rồi."

Sau khi giáo huấn cháu vài câu, Tát Địch Khắc lại trừng mắt căm hận nhìn Tấn An: "Người Hán còn giảo hoạt hơn sói cát, ngươi hết hy vọng đi, chúng ta sẽ không phản bội sa mạc, chết cũng không nói cho ngươi bất cứ điều gì! Bị các ngươi bắt được, chúng ta đã chuẩn bị chết, về với vòng tay của thần linh sa mạc!"

"Vì sao các ngươi lại căm ghét người Hán, lại cảnh giác người Hán như vậy?" Tấn An tò mò hỏi.

Vừa nhắc đến căm ghét, Tát Địch Khắc và Tát Bỉ Nhĩ đều lộ vẻ căm hận, phẫn nộ, đó là hận thù máu xương.

Nhìn hai người tràn đầy cảnh giác và căm thù, Tấn An suy tư.

Sau một hồi im lặng ngắn ngủi, Tấn An lại mở miệng: "Các ngươi có thấy Ngốc Ưng, A Y Toa giết người vô tội, để bịt miệng người qua đường, liền muốn giết mấy chục người trong đoàn thương nhân, giết người diệt khẩu, các ngươi có thấy loại ác ma bị con dân sa mạc phỉ nhổ này, sau khi chết có được vào vòng tay của thần linh sa mạc không?"

Tấn An định đột phá phòng tuyến tâm lý của hai người từ một góc khác.

Tát Địch Khắc và Tát Bỉ Nhĩ đều im lặng.

"Các ngươi im lặng, thực ra đã cho ta câu trả lời, sau khi chết chúng sẽ chỉ xuống địa ngục, linh hồn vĩnh viễn bị sa mạc giam cầm, ban ngày chịu lửa thiêu, ban đêm chịu rét lạnh, không bao giờ thấy mặt trời. Các ngươi có thấy, các ngươi giúp Ngốc Ưng, A Y Toa làm điều ác, thành đồng lõa của ác ma, thần linh sa mạc có tha thứ đồng lõa giết người không?"

Tát Địch Khắc há miệng muốn giải thích, nhưng lời đến khóe miệng chỉ còn lại sự im lặng.

"Chúng ta không giết người với Ngốc Ưng! Chúng ta chỉ đi đào cát tìm thành cổ, chưa từng giết ai!" Tát Bỉ Nhĩ hô lên.

Nhưng giọng hắn càng hô càng nhỏ.

Có lẽ ngay cả hắn cũng hiểu rõ, bọn họ đi theo kẻ trộm mộ đào thành cổ, quấy rầy người chết sa mạc yên nghỉ, linh hồn sẽ không được thần linh sa mạc tha thứ.

"Dù, dù chúng ta có tội, ta... Chúng ta đã chuẩn bị xuống địa ngục, chỉ cần tìm được nước cho a mạt a tháp, chỉ cần tìm được nước cho người trong làng, có nước, mọi người mới sống sót, chúng ta cam tâm tình nguyện xuống địa ngục, cam tâm tình nguyện bị thần minh sa mạc vứt bỏ, cam tâm tình nguyện chịu đói khát, bão cát, thiêu đốt... Thực ra, từ ngày chúng ta rời làng theo Ngốc Ưng, đã chuẩn bị chết ở bên ngoài..." Tát Bỉ Nhĩ bị trói tay chân, giọng càng nhỏ, hốc mắt đỏ hoe.

Tát Địch Khắc cũng bị trói tay chân, thân thể đụng mạnh vào cháu mình, gầm lên bảo nó im miệng: "Đừng nói nữa! Cháu nói những thứ này có ích gì, nam nhi sa mạc đổ máu không rơi lệ, hôm nay dù có đao kề cổ, cũng không để người Hán coi thường nam nhân sa mạc chúng ta!"

Tát Bỉ Nhĩ không kìm được nước mắt, khóc thành tiếng: "Tứ cữu, cháu không sợ chết, cháu chỉ sợ, sợ linh hồn chúng ta xuống địa ngục, mà không thực hiện lời hứa khi rời làng, không tìm được nước cho người trong thôn, không tìm đ��ợc nước cho a mạt a tháp... Giờ Ngốc Ưng chết rồi, đồng nghĩa với hy vọng duy nhất giúp người trong thôn tìm được nước đã tan, chúng ta đã hứa với người trong thôn trước khi rời làng theo Ngốc Ưng, nhất định sẽ tìm được nguồn nước sạch, nhất định sẽ mang nước về, cháu không sợ chết, cũng không sợ linh hồn xuống địa ngục, nếu có thể tìm được nước cho người trong thôn, cháu nguyện một mình xuống địa ngục, một mình chịu mọi trừng phạt của thần linh sa mạc!"

Hắn khóc lớn, như trút hết bất an lương tâm bấy lâu nay.

Lúc này ngay cả Tát Địch Khắc cũng đỏ hoe mắt.

"Tứ cữu, dù cháu làm việc chậm hơn người khác, phản ứng chậm chạp, dù chú không nói gì, nhưng cháu hiểu hết, từ khi chúng ta đi theo Ngốc Ưng rời làng, chúng ta không còn đường về, chúng ta giúp ác ma, đã mất đi sự phù hộ của thần linh sa mạc, sớm muộn cũng chết trên sa mạc..."

"Chỉ là cháu không ngờ... Chúng ta lại chết nhanh như vậy... Ngốc Ưng lại chết nhanh như vậy..." Tát Bỉ Nhĩ khóc đến thương tâm.

"Người Hán, các ngươi đạt được mục đích rồi! Các ngươi có phải đang đắc ý, coi thường sự yếu đuối của con dân sa mạc chúng ta? Ta Tát Địch Khắc vẫn nói câu đó, người Hán các ngươi giảo hoạt, độc ác hơn sói hoang, chúng ta sẽ không nói gì! Chúng ta chết sẽ xuống địa ngục, các ngươi cũng sẽ chết trong sa mạc chôn cùng với chúng ta!" Tát Địch Khắc mắt đỏ ngầu, càng căm hận Tấn An.

Tát Bỉ Nhĩ gật đầu, dùng cát thô ráp trên đất vò mạnh mặt lau nước mắt, cũng căm hận trừng mắt Tấn An đang im lặng: "Lúc trước cháu không nên cứu các ngươi, bằng không cháu đã không phải rời xa a mạt a tháp, rời làng tìm nước để chuộc tội! Bằng không cũng không liên lụy tứ cữu từ nhỏ hiểu cháu nhất đi theo cháu ra thôn tìm nước!"

Tát Địch Khắc và Tát Bỉ Nhĩ biết lần này khó thoát khỏi cái chết, không ngừng nguyền rủa Tấn An, nguyền rủa người Trung Nguyên xâm nhập sa mạc.

Tấn An im lặng.

Không phản bác một câu.

Đến khi hai người mắng mệt, khát nước không chửi nổi nữa, hắn mới lạnh lùng nói: "Mắng xong rồi?"

Dù hoàn cảnh của hai người rất đáng thương, nhưng hắn sẽ không đồng tình tràn lan mà tin hết lời đối phương.

"Biết vì sao ban đầu ta không giữ những người khác, mà chỉ giữ hai người các ngươi không?"

"Vì dưới vọng khí thuật của ta, chỉ có hai người các ngươi không có oán khí người chết, nếu các ngươi từng giết người, sẽ có oán khí quấn lấy, ta tin các ngươi nói thật, các ngươi thực sự chưa từng giết người."

"Nhưng ta cũng sẽ không tin hai người xa lạ đều là người tốt ngay lần đầu gặp mặt, nên ta sẽ không thả các ngươi đi, nhỡ thả hổ về rừng thì Nghiệp Hỏa này phải để ta gánh, các ngươi cũng không thể để ta làm người tốt, rồi bắt ta gánh hậu quả các ngươi gây ra chứ? Quan trọng nhất là, các ngươi có tay có chân, ta mang theo bên người, các ngươi chắc chắn sẽ luôn nghĩ đến việc trốn, ta lại không thể lúc nào cũng canh chừng, nên, các ngươi có phiền khi biến thành hai con dê không?"

Tấn An cố gắng nói với giọng ôn nhu.

Thực ra, ngoài những điều trên, hắn còn một câu chưa nói.

Tạo Súc thuật còn có thể tránh tam tai cửu nạn, vừa có thể dùng Ngũ Nghịch Thập Ác Súc Sinh đạo để lừa gạt trời đất, tránh thiên kiếp, Nghiệp Hỏa, vừa có thể khiến người ta chịu khổ luân hồi Súc Sinh đạo, tiêu trừ tai nạn và tội nghiệt trên người.

Tát Địch Khắc và Tát Bỉ Nhĩ dù đi theo Ngốc Ưng lạc lối một thời gian, nhưng trước mắt xem ra bản chất không xấu, Tấn An dù không thể tin hết bọn họ, nhưng cũng động lòng trắc ẩn, có thể giúp một tay thì giúp, ít nhất bọn họ từng lương thiện, chỉ là cái ác trên đời như sóng lớn lật đổ con thuyền nhỏ đưa người sang bờ bên kia.

Mà sở dĩ hắn không nói ra những điều này, một là thiên cơ nói hết thì không hay, vô tâm lại thành hữu tâm; hai là những điều này là cảm ngộ của hắn khi quan sát « Đạo Pháp Thất Thập Nhị Thuật », chưa thực sự thực hành, nên hắn không dám nói quá chắc chắn.

Đương nhiên, nếu hai người này từng trực tiếp giết người hoặc gián tiếp hại chết người, bị oán khí quấn thân, bọn họ đã bị Tấn An giết từ đêm qua, không có cơ hội thấy mặt trời.

Nhưng nụ cười của hắn rơi vào mắt hai gã hán tử sa mạc Tát Địch Khắc và Tát Bỉ Nhĩ, lại đáng sợ hơn cả ma quỷ, đó là nụ cười kh���ng khiếp của ma quỷ.

Hai người điên cuồng gật đầu hô lớn: "Chúng ta phiền!"

"Chúng ta phiền lắm! Ngươi đừng qua đây!"

Tấn An làm ngơ, song chưởng thi triển đạo gia chi khí, liên tục vỗ vào một tấm da cừu, tấm da dê mềm nhũn vốn phải lột ra từ đó, như có sinh khí, từ từ được sinh khí thổi lớn, phồng lên, thật sự biến thành một con cừu non bốn chân chạm đất.

Sống động như thật.

Nếu không phải mắt cừu non không có con ngươi, bụng bị đồ tể mổ phanh, thì nói nó là dê chết sống lại cũng không quá đáng.

Hai cậu cháu vẫn bị trói gô ném dưới đất, nhìn cảnh tượng khó tin trước mắt, đều há hốc mồm.

Toàn thân nổi da gà như bị sét đánh, dựng đứng hết cả lên.

Không lâu sau.

Be be!

Be be be be be be!

Trong phòng có thêm hai con cừu non miệng phun hương thơm, kêu không ngừng, đuôi vẫy loạn xạ, vãi ra từng hạt phân dê, quả thực giống hệt dê thật.

"Yêu, yêu, yêu... Yêu đạo!"

Hai người muốn nói tiếng người, nhưng người ngoài chỉ nghe thấy tiếng cừu non be be, chỉ có Tấn An thi triển Tạo Súc thuật, vì đạo khí liên quan đến tam hồn thất phách, mới hiểu được hai người.

Và càng sợ hãi, phốc phốc phốc, hai người càng són không ngừng, trong phòng lập tức bị phân dê xông đến tanh tưởi.

Tấn An bịt mũi, vội mang hai con cừu non ra khỏi phòng, nhét vào bãi quây cừu cùng con dê ngốc kia, lần này hắn lỗ to rồi, không ngờ Tạo Súc thuật lại chân thật đến vậy, ngay cả mùi dê cũng chân thật như thế.

Con dê núi vốn đang đợi ngon lành trong bãi quây rộng rãi, nhìn hai con cừu non vừa bị nhét vào, nó liếc Tấn An, tiếp tục cúi đầu nhấm cỏ khô.

"Dê ngốc, ngươi đừng bắt nạt chúng."

"Còn hai người các ngươi, đừng nghĩ trốn, các ngươi giờ mà ra ngoài, chính là thịt dê nướng béo bở."

Be be

Be be be

Trong bãi quây cừu dê kêu không ngừng, vừa lúc con rể chủ khách sạn A Trát Đề đi ngang qua, tò mò đứng ngoài hàng rào cành cây khô: "Đạo trưởng Tấn An, sao một ngày không gặp ngài lại có thêm hai con dê?"

Tấn An ngạc nhiên suy nghĩ: "À, đúng rồi, sao ta lại có thêm hai con dê?"

A Trát Đề khó hiểu nhìn Tấn An.

"?"

Ngươi hỏi ta? Không phải ta hỏi ngươi, ngươi trả lời ta mới đúng sao?

"Ta hiểu rồi, đạo trưởng Tấn An là người Trung Nguyên, không quen ăn thịt khô dai, thích thịt dê tươi, nên mang ba con dê tươi vào sa mạc?" A Trát Đề nghẹn nửa ngày mới nói được câu này.

"Hả?"

"Hả?"

Hai cậu cháu trong bãi quây cừu sợ đến són tiểu, lại bắt đầu phốc phốc phốc són không ngừng.

Tấn An nghiêm mặt lắc đầu: "Sao ta nỡ ăn chúng, trong mắt các ngươi chúng là dê, nhưng trong mắt ta là người, là người nhà sống sờ sờ có máu có thịt."

A Trát Đề sống ở sa mạc hơn hai mươi năm, đủ loại người gặp cả rồi, từng thấy người coi lạc đà là cha mẹ, từng thấy người coi lạc đà là con, thực ra những điều này hắn đều hiểu, lạc đà là ân trạch lớn nhất mà thần linh sa mạc ban cho con dân, ngươi hầu hạ tốt lạc đà, lạc đà sẽ mang ngươi tìm được nguồn nước trong sa mạc, có thể cứu mạng ngươi, nhưng có thể nuôi dê đến yêu quý như vậy, coi dê là người nhà, thì đây là lần đầu hắn thấy, trong lòng kính nể.

Thảo nào đạo trưởng Tấn An từ khi ở trọ đến giờ, chưa từng thấy động đến thịt dê, ngay cả m��t xiên thịt dê nướng cũng không ăn, uống sữa dê, ra là đạo lý này.

A Trát Đề cuối cùng cũng hiểu ra những nghi hoặc trong lòng.

"Ở Khang Định quốc có câu 'Tam Dương Khai Thái', là quẻ cát, ngụ ý đại cát đại lợi. Ngày mai ta mang ba con dê vào sa mạc, chắc chắn mọi việc thuận lợi, tâm tưởng sự thành." Tấn An dùng tay "yêu", vuốt ve dê, nói.

"Be!"

"Be!"

Hai dê trong bãi quây cừu phản kháng, muốn cầu cứu A Trát Đề, nhưng làm sao cũng không thoát khỏi tay "yêu" của Tấn An.

A Trát Đề chấn kinh nhìn Tấn An: "Đạo trưởng Tấn An không chỉ mang một con dê! Còn muốn mang ba con dê sống vào sa mạc!"

Mặt hắn nghiêm lại, cảm thấy cần phổ cập cho đạo trưởng Tấn An người Hán này về sự nguy hiểm trong sa mạc, mang ba con dê vào sa mạc, đơn giản là muốn chết, vì dê càng tốn nước tốn cỏ khô, không chỉ không giúp người vác đồ, còn uống nước trở thành gánh nặng.

Lạc đà mới là thần thú trên sa mạc.

Nghe A Trát Đề phổ cập sự nguy hiểm của sa mạc và tầm quan trọng của nước, Tấn An không hề tỏ vẻ thiếu kiên nhẫn, ngược lại kiên nhẫn nghe A Trát Đề khuyên nhủ, cuối cùng cảm ơn thiện ý của A Trát Đề, hắn khăng khăng muốn dẫn ba con dê vào sâu trong sa mạc.

Thấy mình không khuyên được đối phương, A Trát Đề thiện lương dù lo lắng, nhưng thân là người ngoài cũng không thể khuyên nhiều, cuối cùng chỉ khuyên Tấn An mang nhiều nước.

"Nhìn đạo trưởng Tấn An, ta nhớ đến một đôi chủ tớ từng ở trọ quán ta, họ cũng đến từ Khang Định quốc, người hầu lão nhân thích hồi ức, cũng nói như đạo trưởng Tấn An 'Thấy dê là không khỏi nhớ đến một người'. Ở Khang Định quốc có phải gọi là nhìn vật nhớ người không? Không biết ta mấy năm nay học tiếng Hán có đúng không."

"Có thể nói như vậy."

A Trát Đề thấy trời không còn sớm, không quấy rầy Tấn An nghỉ ngơi, chuẩn bị quay người rời đi.

Thấy A Trát Đề muốn đi, Tát Địch Khắc và Tát Bỉ Nhĩ trong bãi quây cừu như phát điên cầu cứu: "Cứu chúng tôi, cứu chúng tôi, chúng tôi là người, nơi này có yêu đạo biến chúng tôi thành dê!"

"Cứu mạng!"

"Chúng tôi là người! Chúng tôi là người! Tôi tên Tát Bỉ Nhĩ, cậu tôi tên Tát Đ��ch Khắc, chúng tôi là người thật không nói dối!"

"Đều là đạo sĩ người Hán này biến chúng tôi thành dê!"

Nhưng dù bọn họ cầu cứu thế nào, lọt vào tai A Trát Đề, cũng chỉ là be be be be be...

Tát Địch Khắc và Tát Bỉ Nhĩ từ đầu đến cuối đều kêu tiếng dê, và phốc phốc són không ngừng.

A Trát Đề tò mò nhìn hai con cừu non bỗng trở nên hoạt bát, trước khi đi còn khen những con dê này khỏe mạnh, xem là biết đạo trưởng Tấn An nuôi rất tốt.

Đến khi tiễn A Trát Đề, Tấn An mới lại nhìn hai cậu cháu vẫn đang kêu cứu.

"Đừng kêu nữa, dù các ngươi có cầu cứu ai, người khác cũng chỉ nghe thấy tiếng dê, chỉ có ta mới hiểu được lời các ngươi."

Đến đây, ngay cả Tấn An cũng giật mình trước sự bá đạo và huyền diệu của Tạo Súc thuật, chỉ cần hắn không chủ động lấy đi thần thông trên người hai người, hai người cả đời không biến lại thành người được.

Không biết khi cảnh giới của hắn cao hơn, bảy mươi mốt loại đạo môn thần thông còn lại trên ngọc giản sẽ là gì? Có thể khẳng định là càng ngày càng mạnh.

Và Tạo Súc thuật càng huyền diệu lợi hại, Tấn An càng tin tưởng Tạo Súc thuật có thể tránh tam tai cửu nạn.

Nghe Tấn An, hai cậu cháu trong bãi quây cừu thất hồn lạc phách, bắt đầu cúi đầu ủ rũ khóc, vừa khóc vừa són không ngừng, vẫy đuôi hất tung một đống phân dê.

Tấn An thấy hai cậu cháu thất thần, nhất thời không hỏi được gì, tính đợi một hai ngày, khi hai người hoàn toàn tỉnh táo lại sẽ tiếp tục hỏi về Cô Trì quốc, Tàng Thi lĩnh, Thứ Âm sư.

Hắn cầm xẻng và chổi đi vào phòng, xẻng một đống đất cát, quét dọn phân dê nước tiểu trong phòng.

...

Mặt trời lặn trăng lên.

Đã vào đêm.

Cao nguyên sa mạc càng gần trời, ngay cả ánh trăng trên đỉnh đầu cũng sáng tỏ, thanh tịnh, ánh trăng chiếu xuống thành Nguyệt Khương, chiếu xuống bãi quây cừu của khách sạn.

Khóc mấy canh giờ, Tát Địch Khắc và Tát Bỉ Nhĩ tạm thời mệt mỏi, sau khi liếm máng đá uống mười mấy ngụm nước, cẩn thận xích lại gần con dê núi đang ăn cỏ khô trong bãi quây.

Bản dịch độc quyền thuộc truyen.free.