Bạch Cốt Đại Thánh - Chương 149: Mượn phật tiền dầu thắp đi âm! Chiếu rõ đi qua! (5k đại chương, cầu đặt mua cầu nguyệt phiếu)
"Đi âm?"
Tấn An cùng lão đạo sĩ nhìn nhau một chút.
Không ngờ cao tăng chùa Bạch Long lại tìm đến tận cửa vì mục đích này.
Sau cơn kinh ngạc, Tấn An áy náy lắc đầu với pháp sư Thiện Năng, nói rằng hắn và lão đạo sĩ đều không biết đi âm.
Nghe câu trả lời của Tấn An, pháp sư Thiện Năng chỉ nhìn Tấn An cười, không nói gì.
Tấn An lập tức hiểu ra.
Ánh mắt hơi ngạc nhiên.
Vị này quả nhiên là cao tăng xuất thân từ chùa Bạch Long, lại hiểu được đi âm.
Nhưng Tấn An tuyệt không vội vàng đưa ra câu trả lời, mà nghi hoặc hỏi Thiện N��ng pháp sư, vì sao lại tìm đến bọn họ?
Thiện Năng pháp sư cũng không giấu giếm, nói thẳng rằng khi đi âm, thân thể ở dương gian, hồn phách nhập âm phủ, thân thể ở dương gian lúc đó chẳng khác nào một cỗ xác không, đối mặt nguy hiểm, không có chút phòng hộ, sức chống cự nào.
Nếu lúc đó có kẻ thù hoặc hung phạm đột nhiên xông vào, hủy hoại thân thể, vậy thần hồn sẽ vĩnh viễn không thể trở về dương gian.
Vì lẽ đó Thiện Năng pháp sư tìm đến Tấn An, lão đạo sĩ và người nhà họ Hà.
Ông dự định tại Hà gia, nơi phòng hộ nghiêm ngặt nhất, cao thủ đông đảo, tự mình đi âm một chuyến. Nếu Tấn An và lão đạo sĩ không muốn cùng ông hạ âm, thì cũng muốn thỉnh Tấn An và lão đạo sĩ bảo vệ thân thể cho ông.
Để thân thể ông không gặp tai kiếp, bị hủy hoại.
Lời của Thiện Năng pháp sư không hề giả dối, hiện tại ở thôn Lĩnh Tiền, nơi phòng hộ nghiêm mật nhất, không ai qua được tổ trạch Hà gia.
Chỉ riêng hơn mười cao thủ dòng chính hộ vệ do đại phu nhân mang đến, đã có thể chém giết cao thủ khổ luyện cận thân, lại có thể giương cung thiện xạ, còn có hơn mười hộ viện của Hà gia.
Những hộ viện này đều được huấn luyện nghiêm chỉnh.
Đủ để so sánh với một chi lực lượng vũ trang địa phương.
Còn việc vì sao Thiện Năng pháp sư chọn đi âm tại thôn Lĩnh Tiền, mà không phải trở về Giới Luật viện La Hán đường, nơi cao thủ tụ tập của chùa Bạch Long, là vì Thiện Năng pháp sư lo lắng đêm dài lắm mộng.
Lo lắng việc vừa đến phủ thành, thời gian trì hoãn trên đường càng lâu, chân tướng bị xóa đi càng nhiều.
Thiện Năng pháp sư vừa đến thôn Lĩnh Tiền sáng nay, tối nay muốn đi âm, thật là không trì hoãn một khắc nào, lo lắng cho chúng sinh. Thiện Năng pháp sư đã nguyện hi sinh như vậy, Tấn An tự nhiên không thể từ chối. Dù sao hắn hiện tại cũng là nửa đệ tử Đạo gia, hành tẩu giang hồ không thể bôi nhọ, cản trở Đạo gia.
Đây gọi là dính nhân quả.
"Được, ta nguyện cùng Thiện Năng pháp sư đi một chuyến âm phủ."
"Lão đạo, ngươi cùng Tước Kiếm phụ trách bảo hộ thân thể ta và Thiện Năng pháp sư, tránh cho bị chuột lớn hoặc mèo hoang trộm mất, không th��� hoàn dương trước khi trời sáng."
"Ta biết lão đạo ngươi cũng muốn xuống âm phủ cùng, nhưng Tước Kiếm không ai chăm sóc. Ta lo lắng thân thể ta bị chuột phu nhân, bánh chưng, hoàng đại tiên móc sạch ngũ tạng lục phủ, hắn vẫn cứ ngồi ngẩn người bất động."
Lão đạo sĩ vốn cũng muốn hạ âm, bị lời của Tấn An chọc cười.
"Tiểu huynh đệ, chuột phu nhân là cái gì?"
Lão đạo sĩ hiếu kỳ nhìn Tấn An.
Tấn An nghĩ nghĩ, nghiêm túc nói: "Một cái bánh chưng lớn không thể ăn?"
...
Nói đến.
Lần đầu Tấn An đi âm, vẫn là nằm trong quan tài, cùng âm dương tiên sinh xuống âm phủ.
Nhưng lần đó đi âm chắc chắn không phải phương pháp người sống hạ âm bình thường.
Lần đó hắn suýt bị đứa bé chết non vô hình quấn lấy, có thể nói là nguy hiểm trùng trùng, thoát chết trong gang tấc.
Vì vậy Tấn An đặc biệt hiếu kỳ, người bình thường đi âm sẽ như thế nào?
Đây cũng là một trong những lý do hắn đồng ý cùng Thiện Năng pháp sư đi âm.
Thấy Tấn An đồng ý đi âm, Thiện Năng pháp sư xướng một tiếng Phật hiệu, bắt đầu an bài việc ��i âm.
Đầu tiên, mời đến một phụ nữ mang thai, và đào thi hài thai nhi ra.
Ban đầu việc chọn người không dễ dàng, dân Khang Định coi trọng nhập thổ vi an, ai lại có đạo lý đào mộ sau khi chôn cất, nhà nào cũng không chịu.
May mắn lúc này có người nhà họ Hà ra mặt.
Hà lão gia sai người tìm đến một cặp vợ chồng chất phác, da ngăm đen, mặc áo vải, nhìn là biết ngày ngày vất vả mặt hướng đất lưng hướng trời.
Đôi vợ chồng này là tá điền của Hà gia, ăn mặc sạch sẽ, người cũng không xanh xao vàng vọt như kiểu xã hội cũ, lâu ngày không đủ ăn.
Điều này cũng phản ánh một phần rằng người nhà họ Hà có danh tiếng không tệ tại địa phương, không hà khắc với những tá điền này.
Chỉ là đôi vợ chồng này mang theo nỗi bi thương khó che giấu.
Không lâu trước đây, đứa con chưa chào đời của họ chết non, đôi vợ chồng đau khổ tột cùng.
Khi người nhà họ Hà ra mặt, tự mình nói rõ nguyên do, nói rằng hung thủ thực sự hại chết nhiều trẻ chết non ở thôn Lĩnh Tiền có lẽ vẫn nhởn nhơ ngoài vòng pháp luật, hôm nay có cao tăng và đạo trư���ng muốn mượn thi thể trẻ chết non và người mẹ vất vả mang thai mấy tháng để giúp đỡ, lập đàn làm phép, truy tìm hung phạm, báo thù cho dân thôn Lĩnh Tiền và những đứa trẻ chết non vô tội.
Vừa nghe đến đứa con chết non của mình lại bị nhắc đến, chuyện đau lòng lại bị khơi dậy, người mẹ lập tức bi thống rơi lệ, người chồng thở dài an ủi vợ.
Sau một hồi khuyên nhủ của người nhà họ Hà, đôi vợ chồng cuối cùng đồng ý hiệp trợ đi âm, cũng đồng ý để người nhà họ Hà đào lại hài cốt đứa con chưa chào đời đã chôn cất.
Khi người nhà họ Hà đề nghị bồi thường, đôi vợ chồng từ chối, nói rằng dù xuất thân bần hàn, nhưng biết làm người phải có lương tâm và biết ơn.
Đoàn người vì giúp con họ tìm ra hung phạm, sao có thể che giấu lương tâm tham tiền.
"A Di Đà Phật."
"Chờ xong chuyện này, bần tăng sẽ cùng hai vị đạo trưởng tự thân vì tất cả đồng tử gặp nạn ở thôn Lĩnh Tiền tụng kinh siêu độ ba ngày ba đêm, hy vọng kiếp sau chúng có thể gặp lại cha mẹ mình."
Thiện Năng pháp sư xướng tiếng niệm Phật, đại từ đại bi nói.
"Vô thượng Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn." Tấn An và lão đạo sĩ gật đầu đồng ý với lời của Thiện Năng pháp sư.
Thực ra.
Tấn An và lão đạo sĩ đều rất rõ trong lòng.
Tam hồn lục phách của những thai nhi chết non đó đều bị quỷ thai ăn hết, thực chất là đã hồn phi phách tán, hoàn toàn chôn vùi, tiêu tán khỏi thế gian này.
Tuy nói người xuất gia không nói dối, nhưng đôi khi lời nói dối có thiện ý, có thể xoa dịu nỗi đau của người sống.
Người chết không thể sống lại, người sống còn có đường nhân sinh dài dằng dặc phải đi, nếu lời nói dối thiện ý có thể giảm bớt nỗi đau của người sống, Tấn An và lão đạo sĩ đều nguyện nói ra lời nói dối thiện ý này, để ánh nắng chiếu rọi trong tim, xua tan hắc ám và khổ đau.
Thiện Năng pháp sư là chân chính đắc đạo cao tăng.
...
Khi đã chọn được người.
Vậy tiếp theo là trực tiếp đi âm.
Thiện Năng pháp sư bắt đầu nói rõ chi tiết công việc đi âm lần này.
Ách.
Sau khi Tấn An nghe xong quá trình đi âm lần này, được rồi, hắn vốn tưởng rằng lần này cuối cùng có thể chứng kiến đi âm bình thường, kết quả lần này đi âm vẫn không giống như hắn tưởng tượng.
Bởi vì tam hồn lục phách của những thai nhi chết non đó đều bị quỷ thai trong bụng Trương thị ăn hết, chẳng khác gì là đã hồn phi phách tán.
Hồn phi phách tán rồi, tự nhiên cũng không có oán khí gì.
Bởi vì ngươi đã hoàn toàn chôn vùi khỏi ngũ hành thiên địa, đường luân hồi Hoàng Tuyền, không còn tồn tại.
Mà đi âm là phải nhờ một luồng chấp niệm hoặc oán khí của người chết, mới có thể hạ âm tìm kiếm hung phạm, vì vậy điều này dẫn đến việc không thể hạ âm bình thường theo lẽ thường.
Thế là, Thiện Năng pháp sư nghĩ đến một phương pháp đi âm khác.
"Không biết hai vị đạo trưởng có nghe qua mẹ con đồng lòng?"
"Trong nhị thập tứ hiếu, có một điển cố gọi 'Gặm ngón tay đau lòng'. Chuyện kể rằng một hiếu tử vào núi đốn củi, có khách đến nhà, mẹ không biết làm sao, liền cắn ngón tay mình. Hiếu tử đột nhiên cảm thấy đau lòng, vội vã cõng củi về nhà hỏi mẹ nguyên do, mẹ nói 'Có khách bỗng nhiên đến, ta cắn ngón tay đ��� ngươi biết' ."
"Lại ví như, một năm nọ vào mùa xuân, một đôi vợ chồng xuống ruộng bận gieo cấy, bỗng nhiên, người mẹ luôn cảm thấy tâm thần không yên, tinh thần hoảng hốt, dường như dự cảm có chuyện chẳng lành sắp xảy ra, người mẹ bỏ dở việc đồng áng, vội vã chạy về nhà, vừa hay nhìn thấy đứa con trai độc nhất ở nhà suýt ngã từ trên cao xuống. Nếu không phải nàng kịp thời đến ôm con, hậu quả khó lường."
"Lại ví như đứa trẻ bị bọn buôn người bắt cóc từ nhỏ, khi lớn lên, đôi mẹ con thất lạc nhiều năm gặp lại nhau ở nơi xa lạ, sinh lòng cảm ứng đặc biệt, liếc mắt nhận ra nhau."
Thiện Năng pháp sư từ tốn giải thích: "Lần này bần tăng đi âm, chính là dự định mượn nhờ mẹ con đồng lòng."
"Bởi vì cái gọi là tay đứt ruột xót, tay trái gần tim nhất, ngón út đối ứng tim và thận, lát nữa bần tăng sẽ dùng ba sợi chỉ đỏ trói chặt mình, đạo trưởng Tấn An và ngón út tay trái của hài nhi trong quan tài. Cuối cùng, ba sợi chỉ đỏ này sẽ cột vào ngón út tay trái của Trịnh thí chủ."
Trịnh thí chủ trong miệng Thiện Năng pháp sư chính là người phụ nữ trong cặp vợ chồng mà Hà gia tìm đến.
Nói xong, Thiện Năng pháp sư bảo người nhà họ Hà đi tìm chỉ đỏ.
Ngay khi người nhà họ Hà đi tìm chỉ đỏ, Thiện Năng pháp sư lại cẩn thận lấy ra một hộp gấm nhỏ từ trong ngực.
Sau đó ông lấy một chút dầu đèn cổ đông lại từ trong hộp gấm nhỏ, lượng không nhiều, chỉ bằng khe móng tay.
Vô cùng trân quý.
Khi dầu đèn cổ đông lại được đặt vào đài đèn đồng trên bàn.
Dị tượng phát sinh.
Ngọn nến bấc đèn bình thường của Hà gia trên bàn bỗng chốc biến thành ngọn lửa vàng rực, thậm chí Tấn An cảm nhận được khí tức Phật pháp nồng đậm từ đó.
Thần thánh.
Tinh khiết.
Thuần dương.
Phật tính.
Không tạp chất.
Tấn An kinh ngạc.
"Đây là phật tiền dầu thắp, phật tiền dầu thắp của chùa Bạch Long, gom góp mười loại phúc đức của tín đồ Phật môn, như đèn chong dài sáng, có thể thấy được quá khứ."
"Chỉ cần đèn chong của Phật Tổ không tắt, có thể bảo vệ chúng ta khỏi bị nước Cửu Khúc Hoàng Hà của âm phủ cuốn trôi, sẽ không lạc lối trong thế giới Hoàng Toàn Phong, Hắc Toàn Phong."
Quá Khứ Phật?
Đây chẳng phải là Nhiên Đăng Cổ Phật sao?
Tấn An lại kinh ngạc trong lòng.
Phật giáo có Tam tổ, theo thứ tự là Hiện Thế Phật, Quá Khứ Phật, Vị Lai Phật.
Mà Nhiên Đăng Cổ Phật chính là Quá Khứ Phật.
Đi âm vốn là đi vào thế giới người chết, nhìn thấy quá khứ, Thiện Năng pháp sư dùng phật tiền dầu thắp đi âm, ngược lại có thể nói là hợp lý.
Khi người nhà họ Hà tìm được chỉ đỏ, việc đi âm bắt đầu, lúc này bên ngoài đã hoàn toàn tối.
Không một bóng người, trong phòng chỉ còn ba người một xác, chỉ đỏ cột vào ngón út tay trái của mỗi người, đây gọi là hữu duyên thiên lý năng tương ngộ, vô duyên đối diện bất tương phùng.
Đúng lúc Tấn An hiếu kỳ không biết tiếp theo sẽ đi âm như thế nào, Thiện Năng pháp sư bắt đầu xướng Phật pháp, càng lúc càng hùng vĩ, càng lúc càng hư vô mờ mịt.
Nhưng Tấn An thấy rõ Trịnh thị và Thiện Năng pháp sư vẫn ở trước mặt.
Nhưng âm thanh lại càng lúc càng phiêu diêu.
Tấn An giật mình trong lòng.
Giống như trong gi���c ngủ chập chờn, người đột nhiên giật mình tỉnh lại, khi Tấn An giật mình tỉnh lại, phát hiện mình đã ở trong một thế giới đen trắng, xung quanh tràn ngập sương mù dày đặc, đưa tay không thấy năm ngón, tầm nhìn cực thấp.
Quả nhiên là trước không gặp người đến, sau không thấy lối vào chân thực khắc họa.
Cùng lúc đó, bên tai vang lên vô số tiếng thì thầm sột soạt, quỷ dị, tà ác, dụ người đọa lạc.
Sau cơn hoảng loạn ban đầu, Tấn An lập tức bình tĩnh lại, hắn hiểu rằng mình đã hạ nhập âm phủ.
Tấn An quay người nhìn xung quanh, phụ cận chỉ có một mình hắn.
Lúc này, hắn như phát giác ra điều gì, cúi đầu xem xét, trên ngón út tay trái của hắn quấn một sợi chỉ đỏ, sợi chỉ đỏ luôn kéo dài vào trong sương mù trước mặt, không biết kéo dài về đâu.
Tách.
Chân còn chưa bước được mấy bước, kết quả giẫm phải một vũng nước nhỏ dưới chân, vị trí của hắn lúc này dường như đang đứng bên bờ sông?
Trên mặt Tấn An lộ vẻ cổ quái.
Hắn đi âm hai lần, nhưng không lần nào theo quy trình hạ âm bình thường, lần đầu tiên là nằm trong quan tài, lần thứ hai là mẹ con liền nhau...
Tấn An lắc đầu.
Vội xua đi những tạp niệm trong đầu.
Tách!
Tách!
Tấn An bắt đầu sải bước chạy trong sương mù dày đặc, muốn nhanh chóng tìm Thiện Năng pháp sư.
...
Trong sương mù dày đặc.
Tiếng bước chân gấp gáp phá vỡ sự yên tĩnh trong sương mù, một bóng người giẫm lên vũng nước bắn tung tóe trong sương mù, bước chân nặng nề từng bước ép sát đến.
Ban đầu trong sương mù chỉ nghe thấy tiếng bước chân, không thấy bóng người nào.
Theo thời gian trôi qua, tiếng bước chân càng lúc càng gần, càng lúc càng gấp gáp, một người giẫm qua vũng nước chạy tới, hai người giẫm qua vũng nước chạy tới, ba người, bốn người, năm người...
Tiếng bước chân dày đặc, không dưới trăm người đang gấp gáp chạy.
Bỗng nhiên!
Trong sương mù không nhìn thấy gì, loáng thoáng có một tràng bóng đen xuất hiện, tràng bóng đen càng lúc càng đến gần, cao đến trượng, hùng vĩ như Hắc Tháp, cao lớn.
Tách!
Tách!
Tiếng bước chân gấp gáp càng thêm gần, lúc này mới nhìn thấy, bóng đen mơ hồ sau sương mù dày đặc, loáng thoáng như một tràng quái vật khổng lồ nhiều mặt nhiều tay cao trượng.
Khí tức như Ma Thần.
Đang hung hăng lao tới, nhanh chóng áp sát bờ sông.
Nhưng hơn trăm tiếng bước chân kia cũng đang áp sát, phảng phất đang đuổi theo Ma Thần cao trượng phía trước.
Khoảng cách giữa cả hai đang nhanh chóng rút ngắn.
Ngay khi cả hai sắp va vào nhau, đột nhiên, tầm nhìn trước mắt bừng sáng, tràng bóng đen Ma Thần nhiều mặt nhiều tay hùng vĩ như cột điện biến mất, theo sau xông ra khỏi sương mù dày đặc là một nam tử đạo bào năm màu, chính là Tấn An.
Hai chân bước một bước, cuối cùng bình an lên được thuyền Dẫn Hồn, Tấn An sắc mặt khó coi quay đầu nhìn về phía bờ sông sau lưng.
Trong sương mù lờ mờ, dường như có hơn mấy trăm bàn chân da xanh của loài người đứng.
Nhưng chỉ có bàn chân, không có chân, cũng không có thân thể.
Những bàn chân kia đều đã hư thối cao độ, lộ ra bạch cốt âm u và giòi bọ mập mạp, muốn bao nhiêu ghê rợn có bấy nhiêu ghê rợn... Bàn chân da xanh dày đặc chật ních bên bờ sông.
Và nhìn hướng của những b��n chân kia, dường như không cam lòng nhìn Tấn An rời đi.
Cho đến khi rời xa bờ sông, sương mù dày đặc ngăn cách tầm mắt, không còn nhìn thấy bờ sông nữa, Tấn An mới thu hồi ánh mắt.
"Đạo trưởng Tấn An, xem ra lần này ngươi đi âm gặp hiểm tượng trùng sinh?"
Thiện Năng pháp sư chống sào tiến lên ở đuôi thuyền, hiếu kỳ đánh giá Tấn An, dường như hiếu kỳ không biết Tấn An đã trêu chọc đến nhiều oán niệm của người chết trong âm phủ như thế nào.
Mặt Tấn An đen lại.
Hắn cũng bó tay rồi.
Có vẻ như hai lần hắn đi âm, không lần nào bình an, thuận lợi cả.
Lần đầu trêu chọc đến đứa bé chết đuối trong suốt.
Lần thứ hai còn ác hơn.
Trực tiếp trêu chọc đến hơn trăm bàn chân người.
"Pháp sư Thiện Năng, chẳng lẽ chỉ có ta một đường gặp tà, pháp sư ngươi dọc đường không gặp phải gì khác thường sao?" Tấn An không cam lòng hỏi.
Thiện Năng pháp sư lắc đầu.
Xuất gia không nói dối.
Ông đích thực là đi đường rất yên lặng.
Vì vậy ông mới cực kỳ hiếu kỳ, Tấn An rốt cuộc đã trêu chọc phải nhiều oán niệm của người chết như thế nào.
Nhắc đến chuyện này là xúi quẩy, Tấn An kêu oan, hắn đi theo sợi chỉ đỏ, không dám chậm trễ một khắc nào, chạy thẳng về phía thuyền Dẫn Hồn.
Ai ngờ ban đầu chỉ có một mình hắn tiếng bước chân trong sương mù, bỗng nhiên vang lên tiếng bước chân của người khác.
Tấn An từng có kinh nghiệm đi âm, biết rằng hắn đã bị những oán niệm của người chết bồi hồi không tan trong âm phủ quấn lấy, trên đường không dám trì hoãn một khắc nào, cũng không quay đầu lại liều mạng chạy.
Kết quả hắn vừa chạy, tiếng bước chân sau lưng không những không xa ra vì khoảng cách, ngược lại càng lúc càng nhiều.
Ban đầu là tiếng bước chân của một người, lập tức thành hai biến bốn, bốn biến tám, tám biến mười sáu...
Người phía sau hắn dường như sẽ phân liệt vô hạn, tiếng bước chân càng lúc càng dày đặc, khiến hắn cuối cùng phải quán tưởng Đại Ma Thần nâng bầu trời, tinh thần võ công toàn lực bộc phát liều mạng chạy trốn.
Nói thì đơn giản.
Nhưng sự hiểm tử hoàn sinh trong đó, chỉ có một mình Tấn An mới hiểu rõ.
Nếu không cũng sẽ không ép hắn phải vận dụng cả tinh thần võ công, toàn lực bộc phát chạy trốn.
Thật sự là suýt chút nữa, hắn đã bị bàn chân phân liệt quỷ dị kia đuổi theo.
Nghe Tấn An miêu tả, Thiện Năng pháp sư cũng đoán không ra Tấn An đã đụng phải tà linh gì.
Theo lời Thiện Năng pháp sư, ông từng tìm đọc kinh Phật, bản chép tay, dựa vào manh mối tổ tiên để lại, thời gian tồn tại của âm phủ dường như còn xa xưa hơn dương gian?
Vì vậy âm phủ còn rộng lớn hơn dương gian, giống như nhân thế là một bể khổ, vô biên vô hạn, chúng sinh đều không thể nhảy thoát khỏi bể khổ này để lên bờ bỉ ngạn thực sự.
Vì vậy trong âm phủ này tồn tại bao nhiêu tà dị, quái đản sự tình, từ xưa đến nay, không ai có thể nói rõ được, bởi vì thế gian này bản thân nó từng giây từng phút đều có người chết, từng giây từng phút đều có người chết thảm chết oan, những thảm án kỳ lạ cổ quái xảy ra.
Lòng người!
Như vực sâu!
Quỷ thần đều e ngại!
Ngược lại những tàn niệm, oán khí của người chết trong âm phủ, theo năm tháng càng thôi diễn càng tuyên cổ, cũng tương tự càng để lâu càng mệt mỏi, ở khắp mọi nơi tràn ngập sự sa đọa, tuyệt vọng, nguyền rủa, hắc ám, quỷ dị, tà ác.
"Pháp sư Thiện Năng, Trịnh thị không cùng chúng ta hạ nhập âm phủ sao?"
Nói xong chuyện hung hiểm hắn gặp trên đường, Tấn An nhìn trên thuyền Dẫn Hồn chỉ có hai người bọn họ, hiếu kỳ hỏi Thiện Năng pháp sư.
Thiện Năng pháp sư: "Âm phủ quá mức hung hiểm, từ xưa đến nay, không ai có thể bảo chứng hạ âm không thất thủ, vì vậy bần tăng để Trịnh thí chủ ở lại ngoại giới, chỉ cần đèn phật minh không tắt, chỉ cần đường chỉ tay đứt ruột xót không đứt, bằng vào đạo trưởng Tấn An và bần tăng, có thể tìm được hung phạm và Trương thị mất tích."
"Nếu thật sự là Trương thị hại chết những sinh mệnh nhỏ bé vô tội kia, A Di Đà Phật."
Nghe lời Thiện Năng pháp sư, trong cõi u minh, Tấn An dường như sinh lòng cảm ứng, hắn bắt được một chút cảm ứng trong hư không tối tăm.
Sợi cảm ứng kia đến từ một phương hướng nào đó.
Tấn An: "?"
Đây chẳng lẽ chính là mẹ con đồng lòng?
Tấn An: "!"
Ngay lúc Tấn An suy nghĩ lung tung, trong sương mù, Tấn An thấy thuyền Dẫn Hồn đi qua thôn Lĩnh Tiền, nhưng thuyền Dẫn Hồn không dừng lại, mà theo đường Hoàng Tuyền cửu khúc thông suốt dưới chân, tiếp tục trôi về phía trước.
Sau một thời gian ngắn vội vã lên đường, Tấn An giật mình.
Thuyền Dẫn Hồn sao trông giống như đang trôi về hướng phủ thành?
Phát hiện này khiến Tấn An giật mình không nhỏ, đám người buôn đồ cổ kia hẳn là mang theo Trương thị và quỷ thai, lại lần nữa trở về phủ thành?
Truyện chỉ có tại đây, hãy ủng hộ để dịch giả có thêm động lực!