Tấn An đến phủ thành lần này là để hoàn thành di nguyện của đạo nhân Ngũ Tạng.

Đạo quán của đạo nhân Ngũ Tạng nằm ngay tại phủ thành.

Trong môn còn có hai vị sư đệ, vì vậy đạo nhân Ngũ Tạng muốn Trần Bì mang tin báo tử và đạo điệp, cùng với "Ngũ Tạng bí truyền kinh" về đạo quán.

Sau đó để sư đệ của ông đảm nhiệm chức quán chủ.

Chỉ là, đạo nhân Ngũ Tạng không ngờ rằng, ngay cả Trần Bì cũng không tránh khỏi vận rủi, còn chưa kịp đến nhà trọ lấy di vật thì đã qua đời.

Vì vậy, Tấn An quyết định tiếp tục hoàn thành tâm nguyện của đạo nhân Ngũ Tạng.

Hơn nữa, vị quán chủ Ngũ Tạng đạo nhân này, cùng với hai sư đệ, toàn b��� Ngũ Tạng đạo giáo chỉ còn lại ba người, đủ thấy đạo giáo này đã suy tàn đến mức nào.

Nhân tài lụi bại nghiêm trọng.

Suýt chút nữa là đoạn tuyệt hương hỏa.

Việc Tấn An vào thành là vì Ngũ Tạng đạo quan nằm ngay trong phủ thành.

Phủ thành không giống những huyện thành nhỏ, dân cư đông đúc, tín đồ nhiều, vì vậy các chùa chiền mọc lên như nấm sau mưa, chủ động nhập thế truyền bá Phật pháp.

Ngược lại, Đạo gia lại nhạt nhòa, không tranh giành, vô vi, nên tín đồ ở phủ thành không nhiều, trước cửa có thể giăng lưới bắt chim.

Ngôi chùa lớn nhất phủ thành tên là chùa Bạch Long.

Vừa vào phủ thành, điều đầu tiên nhìn thấy là một ngọn núi thấp nằm ở phía tây thành, nổi bật giữa vùng đất bằng phẳng.

Ngọn núi xanh tươi, rừng trúc thanh tú, trên đỉnh có một Phật đường vàng son lộng lẫy, hùng vĩ, đó chính là chùa Bạch Long lớn nhất phủ thành.

Chùa Bạch Long được dân chúng hương khói cúng bái rất thịnh vượng, mỗi ngày đều phát triển không ngừng, hương khói nghi ngút, tín đồ lên núi cầu phúc không ngớt.

Chùa Bạch Long xây trên núi giống như một đỉnh vàng lưu ly chói mắt của phủ thành, người dân chỉ cần ngẩng đầu là thấy, sừng sững trăm năm không đổ.

Nhìn lại Ngũ Tạng đạo quan, nhân tài lụi bại đến mức chỉ còn hai người, thảm đạm đến mức sắp đoạn hương hỏa.

Thật là khác biệt một trời một vực.

May mắn trên đạo điệp có khắc địa chỉ đạo quán, Tấn An tìm được Ngũ Tạng đạo quan không khó.

Nhưng khi Tấn An tìm đến, đạo quán cửa đóng then cài, xem ra đã đi xa nhà.

"Tiểu huynh đệ, lão đạo ta thấy bậc thềm trước cửa đạo quán này phủ đầy bụi, chắc là đã đi khỏi ít nhất mười ngày nửa tháng rồi." Một lão đạo sĩ dắt con dê ngốc nghếch nói với Tấn An.

"Các ngươi tìm ai?"

Lúc này, mấy ông lão đang phơi nắng trước cửa nhà gần đó tò mò nhìn qua.

Họ nghi ngờ nhìn Tấn An mặc đạo bào Ngũ Tạng, tóc cắt ngắn, không giống hòa thượng, không giống thư sinh, cũng không giống hiệp sĩ giang hồ.

Tấn An khách khí hỏi: "Xin hỏi mấy vị lão nhân gia, các đạo sĩ trong đạo quán này đi đâu rồi ạ?"

"Các ngươi là ai?"

Mấy người dân kh��ng trả lời ngay câu hỏi của Tấn An.

Tấn An tự giới thiệu: "Ta coi như là nửa đệ tử của đạo nhân Ngũ Tạng, ta mang di chí của đạo nhân Ngũ Tạng đến đây, để thực hiện tâm nguyện của ông."

"Tâm nguyện?"

"Ngũ Tạng đạo trưởng gặp chuyện bất trắc ở bên ngoài sao?"

Mấy người dân lập tức xôn xao.

Tấn An hỏi lại họ có biết hai sư đệ của đạo nhân Ngũ Tạng đi đâu không, lúc này họ đã bớt cảnh giác, thở dài nói: "Chúng tôi cũng không biết cụ thể họ đi đâu, chỉ biết một vị đạo trưởng đã chết, ngay cả thi thể cũng không tìm thấy, vị đạo trưởng còn lại nói đi tìm quán chủ Ngũ Tạng đạo trưởng, còn đi đâu thì không nói."

"Chết rồi?"

Tấn An ngạc nhiên sững sờ.

Nhưng mấy người dân này thực sự không biết, họ chỉ nghe thấy tiếng khóc thảm thiết trong đạo quán hôm đó, nên đoán rằng một vị đạo trưởng đã qua đời.

Còn chết như thế nào thì họ không dám hỏi.

Chỉ biết đêm đó khóc cả đêm, rồi ngày hôm sau đạo quán đóng cửa.

Tấn An im lặng.

Hắn đến để trả lại di vật, nộp thẻ tre, đạo điệp, sơn dương, nhưng giờ mọi thứ đều không còn.

Lão đạo sĩ cũng không lên tiếng làm phiền Tấn An.

Be be ——

Con dê cúi đầu kêu vài tiếng trước đạo quán.

"Ta biết họ chết như thế nào." Bỗng nhiên, một giọng nam vang lên từ phía đối diện đạo quán.

Đó là một người đàn ông trung niên gò má cao, mặt vàng như nến, trông rất ốm yếu.

Đối diện Ngũ Tạng đạo quan là một cửa hàng quan tài, người đàn ông là chủ tiệm.

Đạo quán làm pháp sự, siêu độ, rồi cửa hàng quan tài gần đó có thêm mối làm ăn, chuyện này cũng không có gì lạ.

"Một trong hai đạo sĩ của đạo quán này chết ở một nơi gọi là thôn Vô Đầu."

"Thôn Vô Đầu?"

Tấn An nhìn sang, cái tên này nghe không có vẻ gì là tốt đẹp.

Đối diện với ánh mắt tò mò của Tấn An, người đàn ông trung niên ốm yếu vội lùi lại: "Thôn Vô Đầu ở đâu, trong thôn có phải toàn người không đầu không, hai vị đạo trưởng hỏi tôi, tôi cũng không biết gì đâu, tôi chỉ ở đối diện đạo quán, nên đêm đó nghe được vài tiếng."

Nói xong, người đàn ông trung niên quay vào tiệm quan tài, rồi kh��ng lâu sau, ông ta lại đi ra, đưa cho Tấn An một chiếc chìa khóa sắt.

"Trước khi đi xa, Ngọc Dương đạo trưởng đã gửi cái chìa khóa này cho tôi, nói sau này nếu quán chủ Ngũ Tạng đạo trưởng trở về, thì giao chìa khóa này cho ông ấy. Nhưng đạo trưởng Ngũ Tạng đã không còn, cậu cũng coi như nửa môn nhân của Ngũ Tạng đạo quan, tôi coi như trả lại vật về với chủ cũ."

Chủ tiệm quan tài nói vậy.

"Ông không sợ tôi là kẻ mạo danh, thừa cơ chiếm đoạt đạo quán sao?"

Chủ tiệm quan tài thật thà nói: "Tôi làm hàng xóm với Ngũ Tạng đạo quan lâu như vậy, đạo quán nghèo rớt mồng tơi, nếu có gì đáng giá thì đã bị trộm sạch từ lâu rồi."

Được thôi.

Tấn An cũng không khách sáo thêm, thoải mái nhận lấy chìa khóa.

"Cảm ơn ông."

Hắn và lão đạo sĩ cũng không có chỗ đặt chân ở phủ thành, nên định tạm thời ở lại Ngũ Tạng đạo quan, nhỡ Ngọc Dương đạo trưởng kia trở về thì hắn có thể trả lại di vật của đạo trưởng Ngũ Tạng cho ông ta.

Thế là, một già một trẻ một dê, cứ như vậy tạm trú tại Ngũ Tạng đạo quan.

Chỉ có đi���u, đạo quan đã lâu không có người ở, nên đồ đạc trong nhà đều phủ đầy bụi, chăn nệm phải giặt giũ, phơi nắng lại, bận rộn đến tận đêm khuya, Tước Kiếm quả nhiên không làm hắn thất vọng, đêm khuya đã lẻn vào thành, leo tường vào đạo quán.

"Sư phụ."

"Đại sư huynh."

"Tam sư đệ."

Lão đạo sĩ: "!"

Lão đạo sĩ cầm bát, mặt đen gẩy cơm.

Lại có thêm một âm đức thu hoạch, Tấn An mừng rỡ hớn hở, gọi Tước Kiếm đến ăn cơm cùng.

...

Sau một thời gian, Tấn An một đường chạy trốn từ huyện Xương, cuối cùng cũng có được cuộc sống yên ổn.

Tấn An cầm phương thuốc "Tham Quy Đại Bổ Thang", bắt đầu vùi đầu khổ tu "Huyết Đao Kinh".

"Huyết Đao Kinh" mười bốn tầng, mười lăm tầng, mười sáu tầng, mười bảy tầng, mười tám tầng... Nhờ bồi bổ bằng dược liệu trăm năm, Tấn An tiến bộ mỗi ngày một nhanh.

Trên đời này, có lẽ không ai như hắn, ngày nào cũng dùng dược liệu trăm năm như cơm ăn, xa xỉ lãng phí.

Vì vậy, tốc độ tiến bộ cũng là điều dễ hiểu.

Giống như Trương Vô Kỵ được phụ thể vậy.

N��a tháng đã luyện thành "Huyết Đao Kinh" đến tầng mười tám.

Lúc này, khí huyết toàn thân hắn tràn trề, phát động xích huyết lực càng thêm dương cương, khí huyết bức người, tà ma bình thường đừng nói là muốn nhập vào người hắn, ngay cả đến gần cũng không được.

Trong mắt tà ma tầm thường, hắn có lẽ đã thành một ngọn lửa nóng bỏng.

Việc tu luyện "Ngũ Tạng bí truyền kinh" hắn cũng không bỏ bê, nhưng vì định linh đan có vài vị thuốc quý hiếm, ngay cả ở phủ thành cũng khó mua được trong thời gian ngắn, nên Tấn An không dám toàn lực tu luyện.

Chỉ mỗi sáng sớm đón ánh bình minh thổ nạp hô hấp khí của ngũ tạng tiên miếu.

Lần trước hắn nấu luyện định linh đan, cuối cùng xoa bóp được tổng cộng bốn mươi sáu viên, may mắn vẫn còn đủ cho hắn dùng trong một tháng nếu mỗi ngày dùng một viên.

Trong một tháng này, có lẽ các hiệu thuốc ở phường thị có thể tìm đủ dược liệu quý hiếm cho hắn.

"Ngũ Tạng bí truyền kinh" tu luyện chậm, tốn công ít, hiệu quả chậm, giai đoạn đầu có thể tu luyện được ít đạo thuật, thiếu sức tự vệ, lại thêm dược liệu quý hiếm, nên Tấn An trước mắt vẫn lấy tu luyện võ công giang hồ làm chủ.

Đây cũng là điểm khác biệt giữa việc tu hành của Tấn An và người thường, mỗi ngày đều được bồi bổ bằng dược liệu trăm năm xa xỉ, nếu là người khác thì lấy đâu ra nhiều tài nguyên như vậy để chống đỡ việc tu luyện mỗi ngày, nhanh chóng thôi diễn võ đạo tiến bộ.

Mười ngày sau.

Hôm đó, Tấn An đặc biệt đến phường thị, mua thêm một ít dược liệu, chủ yếu là dược liệu của "Tham Quy Đại Bổ Thang" và "Long Hổ rượu thuốc".

Đầu tiên là sắc phong dược liệu trăm năm.

Sau đó hắn lấy ra bí tịch "Huyết Đao Kinh", "Lục Thập Lộ Khai Bi Thủ", "Hắc Sơn Công", bắt đầu sắc phong từng cái.

Hôm nay hắn định sắc phong ba bản bí tịch này, trực tiếp sắc đến nhất lưu võ học bí tịch, nhân cơ hội này bước vào hàng ngũ cao thủ nhất lưu.

Cao thủ nhất lưu mới được coi là đỉnh của kim tự tháp trong giang hồ, có thể tung hoành khắp giang hồ, chỉ cần không đụng phải cao thủ Đạo gia, cao thủ Thích Già, dị nhân tu hành hoặc là lão tông sư thành danh đã lâu... Tấn An cảm thấy, mình không tu luyện thì còn đỡ, càng tu luyện thì tỷ lệ đụng phải cao thủ càng cao?

Điều này khiến hắn có chút đau đầu.

Tạm thời bỏ qua những tạp niệm này, sắc phong!

"Huyết Đao Kinh", hai mươi bốn tầng!

Tốn hai trăm âm đức.

Thế mà không phải nhất lưu võ học.

Nhưng điều này cũng nằm trong dự liệu của Tấn An, lúc trước hắn vừa mới bắt đầu sắc phong "Huyết Đao Kinh", cũng phải sắc liên tiếp hai lần trang bìa mới bước vào hàng ngũ nhị lưu võ học.

Tấn An lật xem bí tịch, quả nhiên, trước mắt vẫn là nhị lưu võ học, tuyệt không vào nhất lưu.

Hai lần sắc phong!

"Huyết Đao Kinh", ba mươi tầng!

Tốn hai trăm âm đức.

Ba lần sắc phong!

"Huyết Đao Kinh", ba mươi sáu tầng!

Tốn hai trăm âm đức.

Tấn An giật mình.

Âm đức ——

Một vạn năm ngàn bốn trăm năm mươi.

Tấn An cho mình một cái vọng khí thuật, vốn dĩ hắn có một vạn sáu ngàn 104 âm đức, mười ngày này vì tu luyện "Huyết Đao Kinh", sắc phong hai lần dược liệu trăm năm, lại thêm lần này hết thảy ba lần sắc phong, nên trước sau hết thảy tốn tám trăm âm đức, cuối cùng còn một vạn 5,304.

Nhưng vì Tấn An mặt dày, Tước Kiếm lại hiến không ít âm đức cho hắn, nên cuối cùng còn một vạn năm ngàn bốn trăm năm mươi âm đức.

Tấn An không do dự nữa, hắn đã cùng bí tịch nhất lưu võ học giằng co, lại một lần sắc phong!

"Huyết Đao Kinh", bốn mươi hai tầng!

Tốn ba trăm âm đức.

Tấn An mắt lộ vẻ vui mừng, cuối cùng cũng xong.

Cuối cùng hết thảy tốn chín trăm âm đức để sắc phong vào nhất lưu võ học.

Sau đó Tấn An phát hiện, khi "Huyết Đao Kinh" lên đến nhất lưu võ học, ngoài việc đao pháp càng thêm tinh xảo, chiêu thức càng thêm tinh giản, đao càng nhanh, đao pháp càng bá đạo, còn xuất hiện chiêu thức mới.

Xích huyết lực!

Thiên cực!

Thiên cực tương đương với việc trên nền tảng xích huyết lực, một lần sôi trào toàn thân huyết dịch, số lượng lớn xích huyết lực đột ngột đạo vào cơ thể đối phương rồi bạo tạc.

Có thể lựa chọn sôi trào một phần ba huyết dịch, một nửa huyết dịch, toàn thân huyết dịch, bộc phát càng nhiều, khí huyết thâm hụt càng nhiều, tương đương với việc đả thương địch thủ một ngàn tự tổn tám trăm chiêu số liều mạng, nhưng uy lực cũng cực kỳ dương bá đạo.

...

"Chín mươi sáu đường Khai Bi Thủ".

Thức thứ nhất là Hạc Vân thủ, thức thứ hai là Hổ Băng quyền, thức thứ ba là Hùng Kháo bối, thức thứ tư là Ngưu Ma Toái Cốt phủ, thức thứ năm là Tượng Ma thối, thức thứ sáu là Ưng Trảo thủ, thức thứ bảy là Giao Xương Cốt, thức thứ tám là Viên Ma Yêu.

Tốn chín trăm âm đức.

Tấn An xem bí tịch Khai Bi Thủ cuối cùng cũng có thêm phương pháp luyện tập, người nhất thời vui vẻ, xem ra chín trăm âm đức chính là ngưỡng cửa của nhất lưu võ học.

Tấn An cảm thấy sắc phong đến thức thứ tám Khai Bi Thủ, gọi là "chín mươi sáu đường Khai Bi Thủ" nữa thì không còn thích hợp, môn võ học này tương tự mười hai Hình Ý Quyền, dứt khoát sau này đổi gọi là "Bát Cực Hình Ý Quyền".

Và "Bát Cực Hình Ý Quyền" cũng không uổng phí chín trăm âm đức.

Luyện đến viên mãn có thể đánh ra bốn ngàn cân khí lực.

Quả nhiên không hổ là nhất lưu võ học.

Khó trách nói nhất lưu võ học có thể thành võ lâm tông sư.

Đến cảnh giới tông sư.

Có thể một mình cản thiết kỵ đại quân.

Mặc dù có chút khuếch đại, vạn mã bôn đằng dòng lũ không cản được, ngàn kỵ dòng lũ cũng không thành vấn đề.

Đây là tình huống cản chính diện.

Nếu như du đấu, bảy vào bảy ra, lấy đầu người quân địch như lấy đồ trong túi, thiên quân vạn mã cũng không giữ nổi một vị cao thủ nhất lưu võ học.

...

"Hắc Sơn Công", sắc phong!

Tầng thứ nhất Hỏa Độc Hắc Sát, tầng thứ hai là Hắc Sam, tầng thứ ba là Hắc Sơn, tầng thứ tư là Tẩy Tủy, tầng thứ năm là Phế Phủ Chi Hỏa.

Tầng thứ sáu Phạt Kinh, tầng thứ bảy Phật.

Cũng tốn chín trăm âm đức.

Lần này nhiều thêm hai tầng cảnh giới, Phạt Kinh là cải thiện thêm thể chất thân thể, Phật thì là kết hợp sáu tầng trước lại, tăng thêm một bước hỏa độc nội khí, lồng khí, màng da cứng rắn, tẩy tủy phạt kinh, bách độc bất xâm uy lực.

...

Ba môn võ học bí tịch, cuối cùng hết thảy tốn của Tấn An 2,700 âm đức.

Tấn An may mắn vì nhất thời làm việc thiện mà tích lũy được âm đức kếch xù, nên mới có thể xa xỉ như vậy.

Một lần sắc phong ra ba môn nhất lưu võ học.

Điều này khiến Tấn An tạm thời bỏ qua ý định sắc ba lần trang bìa một trương Lục Đinh Lục Giáp phù, đợi hắn đứng vững gót chân ở nhất lưu võ học rồi sắc phong cũng không muộn, dù sao đó là năm ngàn âm đức.

Dù là với tài sản hiện tại của Tấn An, cũng vẫn thấy xót của.

Vọng khí thuật.

Âm đức ——

Một vạn hai ngàn bảy trăm năm mươi.

Không bao lâu sau, Tấn An lại cảm thấy quyết định tạm thời hoãn sắc phong Lục Đinh Lục Giáp phù là sáng suốt.

Tấn An vừa đả tọa tu luyện "Hắc Sơn Công", lại lập tức lui ra.

Ánh mắt trầm ngâm.

Nước thuốc trăm năm thông thường, thế mà không thể đáp ứng việc tu hành nhất lưu võ học.

Không phải là hoàn toàn mất đi dược hiệu.

Dược hiệu chắc chắn là có, dược liệu trăm năm dù là với cao thủ trình độ nào, cũng đều trân quý, như phượng mao lân giác.

Nhưng so với tốc độ tiến bộ trước kia, đã không thể thỏa mãn khát vọng thực lực của Tấn An.

Giống như là, đã quen ăn thịt tanh rồi thì khó nuốt nổi canh nhạt.

Từ kiệm thành sang dễ, từ sang thành kiệm khó.

Điều này khiến Tấn An suy tư và cân nhắc, nước thuốc trăm năm dùng thì vẫn dùng được, nhưng hiệu quả không bằng trước kia, cuối cùng Tấn An quyết định.

Sắc phong!

Âm đức hai trăm.

...

...

Thời gian yên ổn luôn trôi nhanh như thoi đưa.

Như mới hôm qua, nhưng thực tế đã nửa tháng kể từ khi Tấn An ở lại Ngũ Tạng đạo quan.

Trong nửa tháng này, Tấn An đã luyện thành công "Huyết Đao Kinh", "Bát Cực Hình Ý Quyền", "Hắc Sơn Công" đến viên mãn.

Vì thiếu so sánh, bây giờ ngay cả Tấn An cũng không thể đánh giá được thực lực của mình đã đạt đến mức độ nào.

Nhưng nếu để hắn đụng phải cao thủ nhất lưu như hòa thượng Phác Trí, Tấn An không cần mượn Lục Đinh Lục Giáp phù, cũng đủ dễ dàng giết được Phác Trí.

Tiến bộ trong "Ngũ Tạng bí truyền kinh" cũng rất lớn.

Ba bốn ngày trước, hắn đã bước vào Luyện Khí cảnh trung kỳ, tiến bộ lớn nhất là, khi thi triển đạo thuật "Lấy đồ trong túi", lần này có thể trộm được bảy quả đào từ nhà giàu bất nhân.

Tháng năm âm lịch đã có đào chín sớm, nhưng không phải dân thường nào cũng được ăn, mấy ngày nay có đào ăn mỗi ngày, khiến lão đạo sĩ và sơn dương sướng đến phát rồ.

Ba người một dê trong đạo quán, cùng với chủ tiệm quan tài đối diện mỗi ngày đều có phúc.

"Ngũ Tạng bí truyền kinh" vốn là tâm pháp Đạo gia tốn công ít, đạo nhân Ngũ Tạng luyện hơn bốn mươi năm mới có chút thành tựu.

Tấn An tính ra mới hai ba tháng, mà tu luyện nhờ định linh đan mới hai tháng, đã có được thành tựu hôm nay, có lẽ tổ sư gia Ngũ Tạng đạo giáo cũng phải bật nắp quan tài.

Chắc chắn là trong nửa tháng ở đạo quán, quan hệ giữa Tấn An và chủ tiệm quan tài đối diện cũng dần trở nên thân thiết.

Lão đạo sĩ cũng làm lại nghề cũ, nếu tiệm quan tài có việc siêu độ, làm pháp sự thì chủ tiệm cũng sẽ chiếu cố đến lão đạo sĩ.

Nhờ vậy, danh tiếng của lão đạo sĩ cũng dần lan rộng ra xung quanh, tuy rằng người bình thường trả tiền không nhiều, nhưng cũng đủ nuôi sống ba miệng ăn.

Còn sơn dương?

Lão đạo ta c��i gì cũng không thấy!

Vì sao đều là dân thường tìm đến? Người giàu có, hào thân, nông thôn quan lại đều tìm cao tăng chùa Bạch Long.

Và theo danh tiếng của lão đạo sĩ lan rộng, dân chúng xung quanh cũng biết Ngũ Tạng đạo quan đã mở cửa trở lại.

Vì lão đạo sĩ xuất đầu lộ diện nhiều, Tấn An luôn lén đi luyện võ, Tước Kiếm lại là nếu không gọi ăn cơm thì có thể ngồi yên một ngày không uống nước, nên dân chúng xung quanh đều coi lão đạo sĩ là người quản sự.

Tấn An cũng không giải thích nhiều.

Đối với kết quả này, hắn mừng rỡ được thanh nhàn, mừng rỡ vì lão đạo sĩ ngăn lại những phiền lòng thế tục, để hắn dốc lòng chuyên tâm tu hành.

Việc lão đạo sĩ làm pháp sự, siêu độ người chết trong đạo quán chắc chắn sẽ gây chú ý cho nha môn, có nha dịch chuyên thu thuế má đến thăm hỏi, khi biết Tấn An là nửa đệ tử của quán chủ Ngũ Tạng đạo quan, hơn nữa còn có đạo điệp của đạo nhân Ngũ Tạng, những nha dịch đó cũng không nói gì nhiều rồi đi.

Đạo sĩ, hòa thượng được miễn thuế má, lao dịch.

Hôm nay, sáng sớm, Tấn An đón ánh bình minh thổ nạp tu luyện xong, lại dùng đạo thuật không làm việc chính sự, trộm mấy quả đào về, lại mời chủ tiệm quan tài ăn.

Chủ tiệm quan tài cũng không khách sáo, ngồi xổm trước cửa tiệm, gặm soạt soạt, nước chảy đầy tay.

Còn Tước Kiếm thích ngẩn người thì bị Tấn An an bài ở lại đạo quán ngẩn người, tiện thể giúp trông coi đạo quán, phòng ngừa có kẻ trộm không mở mắt nào mò đến.

"Tấn An tiểu đạo trưởng, hiếm khi thấy cậu không luyện võ, hôm nay sao không luyện nữa mà lại rảnh rỗi chạy đến tiệm quan tài này?" Xem ra chủ tiệm quan tài rất thích ăn đào, quả đào trong tay đã ăn gần hết một nửa.

"Thỉnh thoảng cũng phải ra ngoài canh chừng một chút."

Tấn An cười ha ha, đắc ý gặm quả đào trong tay.

Ba người ngồi xổm ở cửa gặm đào, tiếp tục gặm quả đào sảng khoái nhiều nước.

Tấn An: "Lâm thúc, tiệm quan tài này là nghề gia truyền sao, cháu thấy trong tiệm chỉ có một mình chú."

Chủ tiệm quan tài: "Coi như vậy đi."

"Vậy Lâm tiên sinh mở tiệm này được bao lâu rồi ạ?" Lúc này, lão đạo sĩ lên tiếng, miệng đầy đào, nói chuyện có chút không rõ ràng.

Ý của lão đạo sĩ là hỏi: Vậy tiệm của Lâm tiên sinh bao lâu rồi?

Chủ tiệm quan tài còn chưa trả lời thì bỗng nhiên, dòng người trên đường ùa ra, mọi người đều chạy ra ngoài thành, có người vừa chạy vừa hô: "Mọi người mau đi xem sông Âm Ấp kìa, đêm qua sông Âm Ấp ngăn nước!"

"Sông Âm Ấp ngăn nước!"

"Sông Âm Ấp ngăn nước!"

Những người dân này vừa chạy vừa hô to, buổi sáng yên bình tĩnh mịch bỗng trở nên sôi động, người trên phố càng tụ càng đông, người lớn, trẻ con, người già, tất cả đều chạy ra bờ sông xem náo nhiệt.

"Nước sông ngăn nước?"

"Chẳng lẽ lần này lại có thi giải tiên xuất thế?"

Tấn An giật mình.

Chủ tiệm quan tài Lâm thúc đã ăn xong đào, không đi theo những người xem náo nhiệt kia chạy ra thành, mà đứng dậy nhìn về hướng sông Âm Ấp ngoài thành, bị các tòa lầu các che khuất, rồi thu hồi ánh mắt, có chút ngạc nhiên nhìn Tấn An: "Tấn An tiểu đạo trưởng mới đến phủ thành, không ngờ cũng biết chuyện thi giải tiên xuất thế mấy năm trước?"

"Tiểu huynh đệ, thi giải tiên là gì?"

Nhìn hai người nói chuyện bí hiểm, lão đạo sĩ ăn xong mấy quả đào, kinh ngạc hỏi.

Thế là, Tấn An kể lại chuyện hắn nghe được từ đôi thúc cháu phản phệ cho lão đạo sĩ nghe, lão đạo sĩ nghe xong thì tiếc nuối.

Tấn An nhìn dòng người ngày càng đông đổ ra ngoài thành xem náo nhiệt, hắn không mù quáng đi theo những người này xem sông ngăn nước.

"Lâm thúc là dân bản xứ, chuyện năm đó chú chắc biết nhiều hơn cháu, chú hiểu bao nhiêu về thi giải tiên xuất thế sau khi sông Tiền Giang ngăn nước?"

"Chuyện này, tôi từng nghe một vị cao tăng trong chùa Bạch Long thở dài, nửa thịt nửa xương, đây là âm cực đã sinh ra một đường dương, trước hư thối thành xương khô, rồi từ xương khô sinh dương, mọc lại thân thể, vị tiền bối cao nhân này sợ là đã tu thi giải tiên hơn hai trăm năm, chỉ thiếu nửa Giáp Tử nữa là thành công."

Nhưng rất nhanh Tấn An biết lần này ngăn nước không đơn giản.

Có người kinh hoảng hô to, khi nước sông rút xuống, thế mà xuất hiện xác quật!

/

Ps: Hôm nay chỉ có một chương, ngô, ngày hôm qua 233 hồng bao, ban ngày đã phát ra, QQ không phát được, loay hoay một tiếng, tìm mấy nhân viên quản lý đều không phát được, đều bị xử bắn tập thể, cuối cùng phát hồng bao khẩu lệnh ZF B mặt đối mặt, kết quả bị người truyền ra ngoài, trong đám thư hữu không mấy người cướp được =. =

Trong dòng chảy bất tận của thời gian, mỗi khoảnh khắc đều mang đến những điều mới mẻ và thú vị.