Sa sa sa ——

Sa sa sa ——

Trong núi rừng yên ả, bỗng nhiên vang lên những tiếng động lớn.

Tựa như có dã thú đang chạy loạn trong rừng cây.

Tiếng vang càng lúc càng lớn.

Sau những lùm cây, bóng dáng dã thú vẫn chưa thấy, nhưng đang nhanh chóng tiến lại gần.

Đột nhiên!

Một đạo hắc ảnh từ bụi cây lao ra, lảo đảo nghiêng ngả, không phải dã thú mà là một người bị trọng thương đang cố gắng chạy trốn giữa rừng.

Người nọ mặc áo đen, là một lão giả gầy gò khoảng sáu mươi tuổi, nhưng trên lưng ông ta có một vết thương lớn, gần như mu��n cắt ngang thắt lưng, máu me đầm đìa.

Dù lão giả cố gắng dùng một tay giữ chặt vết thương.

Nhưng vết thương quá lớn.

Ruột vẫn tuột ra kẽ ngón tay.

Với thương thế này, rõ ràng là không còn cơ hội sống sót.

Lão giả vẫn cố gắng chạy trốn trong rừng, thỉnh thoảng ngoái đầu nhìn lại, như thể có thứ gì đó khủng khiếp đang đuổi theo.

Địa hình trong núi phức tạp, lão nhân áo đen sơ ý, trượt chân ngã xuống một đoạn dốc có dây leo và cỏ dại mọc um tùm, lăn xuống.

May mắn dốc không cao, phía dưới là lòng suối khô cạn, nên tránh được việc bị ngã chết.

Dù vậy, lão vẫn nôn ra mấy ngụm máu lớn, không còn sức đứng lên, cố gắng bò dọc theo lòng suối khô cạn, nhưng cuối cùng mất máu quá nhiều mà chết, không thể thoát khỏi khu rừng.

. . .

Tấn An đã nghe thấy động tĩnh từ sớm, lập tức trốn lên cây, chứng kiến toàn bộ cảnh tượng quỷ dị vừa xảy ra.

Lão nhân áo đen kia, Tấn An có ấn tượng, khi điều tra vụ án Trần Bì, hắn đã tìm hiểu về lão bản tiệm hương nến.

Người này chính là cùng Ngũ Tạng đạo nhân lên núi tìm kiếm Tụ Bảo bồn trong truyền thuyết.

Ban đầu, Tấn An rất kích động khi thấy lão bản tiệm hương nến, suýt chút nữa đã xuống cây để tiếp xúc, dò hỏi vị trí cụ thể của quan tài chùa miếu.

May mắn, việc lão bản tiệm hương nến trượt chân ngã xuống đã giúp Tấn An tỉnh táo lại.

Bởi vì hắn nhớ lại ba điều cấm kỵ khi đi vào âm phủ:

Một, không được hiếu kỳ.

Hai, không được làm chuyện thừa thãi.

Ba, người sống đi vào âm phủ không được quấy nhiễu người chết, nếu không sẽ có đại họa.

Mục đích chính của hắn lần này là tìm thi cốt của Ngũ Tạng đạo nhân, những chuyện khác đều là cành lá, không cần quá để ý.

"Kỳ quái, vì sao lão bản tiệm hương nến lại xuất hiện ở đây?"

"Chẳng lẽ là trùng hợp?"

"Hay đây cũng là một phần ký ức tàn niệm của Ngũ Tạng đạo nhân?"

Tấn An không nghĩ ra, dứt khoát không suy nghĩ nữa, cứ tìm thi cốt của Ngũ Tạng đạo nhân trước đã.

. . .

Sa sa sa ——

Tiếng bước chân hỗn loạn lại gần, cuối cùng, một bóng người đầy thương tích từ sau lùm cây lao ra, chạy trốn khỏi núi.

Ầm!

Địa hình trong núi phức tạp, người nọ trượt chân, ngã xuống lòng suối khô cạn, cuối cùng chết trên những hòn đá cuội.

Tấn An trốn trên cây, chứng kiến cảnh lão bản tiệm hương nến chết lặp lại một lần nữa, lộ ra vẻ mặt cổ quái.

Cảnh tượng trước mắt có chút quỷ dị.

. . .

Sa sa sa ——

Lần thứ ba tuần hoàn lại đến.

Tấn An đi theo Dẫn Hồn đăng, càng đi sâu vào trong núi, đôi lông mày càng nhíu chặt.

"Chuyện này còn chưa kết thúc!"

Tấn An không còn mù quáng tiến lên, dừng lại.

Hắn bắt đầu cẩn thận hồi tưởng lại mọi hành động kể từ khi vào âm phủ, tự nhận là không làm gì bất thường.

Hơn nữa, mỗi lần nghe thấy động tĩnh, hắn đều trốn kỹ, tự nhận là không bị lão bản tiệm hương nến phát hiện, vậy tại sao lại luôn bị để mắt tới?

Tấn An đứng tại chỗ, nhìn quanh.

Hắn có lẽ đang rơi vào một loại huyễn cảnh quỷ đả tường nào đó, rõ ràng luôn đi về phía trước, nhưng không thể thoát khỏi huyễn cảnh này.

Trong lúc Tấn An trầm tư, tiếng bước chân hỗn loạn lại vang lên, đây là lần thứ t��!

Nhưng lần này, Tấn An không còn rời đi, trốn vào cây cối xung quanh như những lần trước, mà trấn định đứng bất động.

Chính vì một chút chậm trễ đó, tiếng bước chân đã đến gần hơn.

Tấn An nghĩ ngợi.

Hắn đưa tay vào ngực, hai ngón tay kẹp lấy một lá bùa hoàng có linh tính chớp động, trên bùa vẽ năm đồ án lôi.

Tuy rằng ba trong số đó đã ảm đạm.

Nhưng hai đồ án còn lại vẫn uy nghiêm, chói mắt.

"Ngũ lôi chính pháp, kẻ nào không dám nhìn thẳng ta, đều là tà ma ngoại đạo trái với chính pháp trời đất! Giết! Kẻ nào sợ ngũ lôi thuần dương của ta, đều là hạng người tâm thuật bất chính! Giết!"

Tấn An quát lớn.

Ánh mắt hắn rực lửa, không e dè, nhìn thẳng vào bất kỳ tà ma nào dám động đến hắn.

Ngay khi Tấn An dứt lời, lão bản tiệm hương nến bị thương lại lao ra từ lùm cây, Tấn An vẫn đứng sừng sững, như một ngọn núi Lôi Đình bất bại, không trốn tránh, chặn đường lão ta.

Hai người đối mặt.

Nhưng lần này, chuyện lạ xảy ra.

Ánh mắt Tấn An lạnh lùng, nhìn thẳng vào lão bản tiệm hương nến, ngược lại lão ta né tránh, giả vờ quay đầu nhìn kẻ đuổi giết phía sau, không dám nhìn Tấn An một chút nào.

Lão ta vòng qua Tấn An, chạy trốn.

"Yêu ma tà ma!"

"Còn dám giả thần giả quỷ trước mặt ta!"

Khi dám nhìn thẳng quỷ thần, trong lòng tự nhiên không còn quỷ thần.

Thế giới trước mắt Tấn An mờ đi, rồi lại khôi phục nguyên trạng, không còn bụi cây, lòng suối, mà là biến thành một miếu nhỏ bằng đá dựa lưng vào cây đại thụ.

Miếu đá không cao, bên trong thờ một con trấn mộ thú hình thú mặt xinh xắn.

Trấn mộ thú nổi tiếng với hình tượng quỷ dị, liên quan đến vu thuật thần bí, thường được dùng trong lăng mộ để trấn nhiếp trộm mộ, quấy rối giấc ngủ của người đã khuất.

Trấn mộ thú có hình tượng tham ăn gan não người chết, thường thấy nhất là thú mặt, có thể trừ tà, trấn nhiếp quái dị, rắn, côn trùng, chuột, kiến chiếm đoạt mộ huyệt.

Còn có nhân yết (hè) mặt người thú thân.

Yết, ý chỉ dọa lùi, ngăn cản trộm mộ, bất kể người sống hay người chết đều không tha. Trấn mộ thú mặt người thú thân tà ác hơn nhiều so với trấn mộ thú thú mặt.

Tấn An lúc này đụng phải chính là trấn mộ thú thú mặt, suýt chút nữa mắc lừa.

Cũng may hắn chỉ gặp trấn mộ thú thú mặt.

Nếu gặp phải kẻ gian ác hơn là trấn mộ thú mặt thú thân, e rằng không chỉ đơn giản là rơi vào quỷ đả tường, mà có lẽ đã bị ăn thịt rồi.

Miếu đá đã cổ xưa, phai màu nghiêm trọng, rõ ràng là đã tồn tại rất lâu, thân miếu đã vùi sâu trong lá rụng và đất vàng.

Nếu không nhờ ánh sáng xanh của Dẫn Hồn đăng trong tay Tấn An nổi bật trong âm phủ đen trắng này, soi sáng một nửa thú mặt trong lá rụng, Tấn An đã không thể kịp thời phát hiện ra miếu đá này.

Nhìn miếu đá, Tấn An kinh ngạc.

"Theo lý mà nói, ta đang dùng chấp niệm của Ngũ Tạng đạo nhân làm dẫn, tương đương với đi trong những mảnh ký ức tàn phiến của Ngũ Tạng đạo nhân khi còn sống, vì sao lại có một tà ma khác xen vào ký ức của Ngũ Tạng đạo nhân?"

"Chẳng lẽ miếu đá phế phẩm này là Ngũ Tạng đạo nhân và lão bản tiệm hương nến từng gặp trên đường khi lên núi? Không biết lúc đó họ có nói gì không?"

Đã có tr���n mộ thú.

Vậy có nghĩa là, nơi đây có lăng mộ.

Nhưng chủ mộ chỉ xây trấn mộ thú thú mặt, chứ không phải trấn mộ thú mặt người thú thân, chứng tỏ ý định không xấu, chỉ muốn xua đuổi những âm ma, rắn, côn trùng, chuột, kiến chiếm đoạt mộ thất, chứ không có ý hại người.

Vì vậy, Tấn An không muốn phá hủy trấn mộ thú đã canh giữ mộ chủ nhân bao nhiêu năm mưa gió.

Chủ lăng mộ đã kết thiện duyên với hắn.

Hắn cũng nên kết một thiện duyên với chủ mộ.

Vạn sự không nên làm quá tuyệt.

Làm người làm việc cần biết chừa cho mình một đường lui.

Việc Ngũ Tạng đạo nhân và lão bản tiệm hương nến không phá hủy trấn mộ thú, có lẽ cũng có ý nghĩ giống Tấn An.

Việc Tấn An bị trấn mộ thú mê hoặc hồn, có lẽ là do lúc này hắn dùng hồn phách hạ nhập âm phủ, bị trấn mộ thú ngộ nhận là có tà ma muốn chiếm đoạt lăng mộ.

Sau đoạn nhạc ngắn này, hành trình lên núi của Tấn An không còn gặp phải tình huống đột ngột nào nữa.

Hắn đi theo chỉ dẫn của Dẫn Hồn đăng, lội bùn trong địa thế phức tạp, đối với núi rừng tĩnh mịch, bất kỳ tiếng động nào cũng trở nên lớn hơn.

Vì vậy, Tấn An luôn chọn những con đường nhỏ mà người đốn củi hoặc hái thuốc đã đi qua.

Nếu phía trước không có đường, hắn sẽ chọn những nơi có bụi cây thấp bé, cố gắng giảm thiểu động tĩnh, tránh quấy nhiễu yêu ma quỷ quái trong núi.

Tấn An ước tính sơ lược, hắn đã ở trong núi khoảng một canh giờ, đường núi khó đi, không dễ như đi trên đất bằng, đặc biệt là còn phải cẩn thận từng li từng tí, vì vậy một canh giờ cũng chỉ đi được khoảng một dặm.

"Hả?"

Tấn An bỗng nhiên kinh ngạc.

Cách Tấn An vài chục bước, xuất hiện một gò đất cao, là địa thế cao nhất trong vùng.

Trên gò đất có một cây tùng già, như một lão giả cứng cáp, cô độc trong núi sâu, quan sát trời đất.

Tấn An kinh ngạc.

Đây chẳng phải là nơi hắn chôn cất Ngũ Tạng đạo nhân sao?

Cây tùng già kia, Tấn An không thể quen thuộc hơn.

Ký ức về việc Ngũ Tạng đạo nhân tựa lưng vào cây tùng già, thấm máu thi cốt, hiện lên rõ ràng trong đầu.

Và một tháng trước, chính Ngũ Tạng đạo nhân đã cứu hắn ra khỏi quan tài chùa miếu.

Tấn An nín thở.

Hắn định chậm rãi tiến lại gần.

Đúng lúc này, trong núi vốn tĩnh mịch, áp lực, u tĩnh, vang lên tiếng nói chuyện của vài người.

Những tiếng nói chuyện đó, phát ra từ hướng gò đất cao.

Tấn An lại kinh ngạc.

Hắn cẩn thận phân biệt phương hướng âm thanh, thấy đúng là từ bên kia gò đất truyền đến, ánh mắt lộ vẻ trầm tư.

Sau đó, Tấn An hạ giọng, lặng lẽ chuyển sang một hướng khác trong lùm cây rậm rạp.

Không lâu sau, Tấn An thấy rõ dưới cây tùng già trên gò đất có mấy người, lúc trước bị cây tùng già che khuất nên không phát hiện ra ngay.

Dưới cây tùng già có ba người, giống như xung quanh, từ đầu đến chân, từ da đến quần áo, đều là màu đen trắng.

Là vong hồn tàn niệm!

Trong ba người, hai già một trẻ, là Ngũ Tạng đạo nhân, lão bản tiệm hương nến và học đồ Trần Bì.

Khi thấy Trần Bì cũng xuất hiện trong ký ức tàn niệm của Ngũ Tạng đạo nhân, Tấn An cảm thấy kinh ngạc và bất ngờ.

Dù bất ngờ, Tấn An vẫn tập trung ý chí, vụng trộm ghé vào sau một tảng đá, cẩn thận nghe lén ba người nói chuyện.

Tuy rằng ba người đều đã chết.

Nhưng đây là ký ức tàn niệm của Ngũ Tạng đạo nhân, có lẽ có thể nghe được manh mối hữu ích.

Lão bản tiệm hương nến: "Lần này phiền phức lớn rồi, sinh môn duy nhất của quan tài chùa miếu bị người phá đi, ta tìm thấy nơi này một tháng trước, quan tài chùa miếu vẫn như cũ."

"Đại đạo năm mươi, Thiên Diễn bốn chín, nếu còn sinh môn, tương đương với vẫn còn một chút hy vọng sống."

"Ngũ Tạng đạo hữu, ngươi thấy thế nào?"

"Lần này có nên xông vào đầm rồng hang hổ một lần không?"

Lão bản tiệm hương nến nhìn Ngũ Tạng đạo nhân đang cầm la bàn, tìm Long Định huyệt.

Ngũ Tạng đạo nhân cầm la bàn, trịnh trọng nói: "Khưu Minh đạo hữu, lòng chảo dưới chân chúng ta không đơn giản, chúng ta có lẽ không chỉ phải đối phó với thứ luôn trấn phong trong quan tài chùa miếu."

"Khưu Minh đạo hữu, ngươi xem thế núi xung quanh, là nơi tụ âm tự nhiên, còn gọi là vò loa, cao nhân xây dựng quan tài chùa miếu không chỉ muốn trấn phong đồ vật trong quan tài chùa miếu, m�� còn muốn mượn địa thế thu nạp âm khí, nguyệt âm, hòa hợp hậu thiên rác và tiên thiên rác, vĩnh sinh vĩnh thế không thoát ra được."

"Vò loa vốn là phương pháp chôn cất hại âm đức, lại vĩnh sinh vĩnh thế trấn áp, ta cảm thấy thứ trấn phong trong quan tài chùa miếu chưa chắc là Tụ Bảo bồn, có thể là hài cốt của cừu gia."

"Nếu không hận thấu xương, tuyệt đối không dùng phương pháp hại người không lợi mình, tổn hại âm đức và tuổi thọ như vậy."

Trần Bì chen vào: "Sư phụ, Ngũ Tạng đạo trưởng, vậy chúng ta có xuống không?"

Lão bản tiệm hương nến nghe vậy, cốc đầu đồ nhi, nghiêm túc nói: "Trưởng bối nói chuyện, hậu bối chen miệng gì, xuống thì chắc chắn xuống, bây giờ là bàn cách xuống."

Lão bản tiệm hương nến nói xong, lại nhìn Ngũ Tạng đạo nhân: "Địa hình nơi này đặc biệt, ta càng cảm thấy chúng ta không tìm sai chỗ. Ngũ Tạng đạo hữu, ngươi còn nhớ thứ chúng ta tìm, còn có một cái tên ít người biết đến là gì không?"

Tụ âm bồn!

"Ngũ Tạng đạo hữu, ngươi xem địa hình núi này, lại nhìn lòng chảo đè lên quan tài chùa miếu, đều tương ứng với thứ chúng ta tìm kiếm!"

"Nếu quan tài chùa miếu thật sự là để trấn áp cừu gia, còn là cừu gia hận thấu xương, vậy tại sao lại để lại một sinh môn? Đây chẳng phải là vẽ vời thêm chuyện, tăng thêm biến số sao?"

"Thật ra chúng ta đều hiểu, những năm gần đây, chúng ta đặt chân đến nhiều nơi như vậy, không phải vì truy cầu trường sinh hư vô, chúng ta không cầu sinh ra, chỉ cầu phục sinh người thân yêu nhất, vì vậy dù chỉ là một phần vạn cơ hội, cũng không tiếc thử một lần."

Ngũ Tạng đạo nhân như đã quyết định: "Sinh môn của quan tài chùa miếu bị người cưỡng ép phá vỡ, có lẽ người chết bên trong đã bị người diệt trừ trước chúng ta, lần này chưa hẳn là hung địa, có thể thử một lần."

Nghe vậy, lão bản tiệm hương nến quay sang nói với đồ đệ Trần Bì: "Trần Bì, lần này xuống vò loa, vào quan tài chùa miếu, hung hiểm khó lường, ngươi đừng xuống."

Thấy Trần Bì muốn mở miệng, lão bản tiệm hương nến ngắt lời: "Ngươi mới học được chút bản sự, đừng xuống, nghe sư phụ, sư phụ còn có m��t chuyện quan trọng hơn dặn dò ngươi."

"Trong lồng Kê Cốt đăng có hai ngọn nến, đó là hồn đăng của sư phụ ngươi và Ngũ Tạng đạo trưởng, Kê Cốt đăng có dương khí, giữ cho thần hồn chúng ta thanh minh, không bị tà ma mê hoặc, dùng để phòng ngừa bất trắc. Ngươi bảo vệ tốt Kê Cốt đăng, đừng để nến bị gió thổi tắt, tà ma không thổi được Kê Cốt đăng, chỉ có gió núi mới có thể thổi tắt."

"Nhưng nhớ kỹ, nếu thấy nến trong Kê Cốt đăng biến thành quỷ hỏa xanh, ngươi đừng do dự, lập tức chạy, đừng nhìn lại, chạy thẳng về huyện Xương, hiểu không?"

Lúc này, Ngũ Tạng đạo nhân cũng dặn dò: "Trần Bì tiểu hữu, nếu hôm nay ta và sư phụ ngươi xảy ra chuyện gì ngoài ý muốn, ta có mấy di vật ở nhà trọ huyện Xương, mong Trần Bì tiểu hữu chuyển giao cho một hậu nhân ở châu phủ."

Dường như hai người đã dự cảm được lần này sẽ hung hiểm dị thường, rất có thể là cửu tử nhất sinh, bắt đầu dặn dò hậu sự.

Biết rõ hung hiểm, nhưng họ đều có lý do không thể không đi.

Không cầu trường sinh.

Chỉ cầu phục sinh người thân yêu nhất.

Đường núi không dễ đi, sau gần nửa canh giờ Trần Bì lo lắng chờ đợi, hai người mới xuống lòng chảo, rồi châm lửa tiến vào quan tài chùa miếu tĩnh lặng, tối tăm.

Sau đó là sự im lặng chết chóc, không nghe thấy động tĩnh gì từ quan tài chùa miếu, nhưng Ngũ Tạng đạo nhân và lão bản tiệm hương nến đã vào quan tài chùa miếu rất lâu. Theo lý mà nói, quan tài chùa miếu không lớn, không đến nỗi tìm kiếm lâu như vậy. . .

Bỗng nhiên, ánh đuốc trong quan tài chùa miếu vụt tắt, không nhìn thấy gì.

Nhưng không lâu sau, từ quan tài chùa miếu vốn tĩnh mịch, đột nhiên vang lên tiếng gầm thét của lão bản tiệm hương nến: "Trần Bì! Chạy mau. . . A! Nghiệt súc, ngươi muốn chết!"

Trần Bì nghe thấy tiếng kêu thảm thiết của sư phụ, sợ hãi không lập tức bỏ chạy, mà muốn xuống lòng chảo giúp sư phụ, nhưng lúc này, trong quan tài chùa miếu vang lên tiếng chống cự khổ sở của Ngũ Tạng đạo nhân: "Chạy. . . Chạy. . . Đừng uổng mạng!"

Trần Bì khóc nấc, muốn lao xuống cứu người, nhưng lúc này, ngọn nến trong Kê Cốt đăng lại biến thành quỷ hỏa xanh như lân, Trần Bì dừng lại.

Bộp bộp bộp ——

Lạc lạc lạc lạc rồi ——

Trong quan tài chùa miếu tối đen không có ánh sáng, như có thứ gì đó đang gặm nhấm, Trần Bì cầm Kê Cốt đăng đã đổi màu, cắn răng khóc chạy về huyện Xương.

Sau tiếng hô của Ngũ Tạng đạo nhân, trong quan tài chùa miếu không còn nghe thấy tiếng của Ngũ Tạng đạo nhân và lão bản tiệm hương nến, chỉ còn tiếng gặm nhấm huyết nhục xương cốt.

Lạnh lẽo và kinh hãi.

Quan tài chùa miếu yên lặng một lúc, đột nhiên, trong quan tài chùa miếu vang lên tiếng quát của Ngũ Tạng đạo nhân: "Càn la đạt na! Bát phương độ nhân. . ."

Một đạo huyết quang, như mũi tên xé gió, nửa thân dưới của Ngũ Tạng đạo nhân đã không còn, thân thể như bị quái vật xé rách thành hai nửa, đạo bào nhuốm máu, một tay nắm chặt một viên ngọc thạch phát sáng, một tay ôm lão bản tiệm hương nến đầy máu, mượn độn quang thê thảm thoát ra khỏi quan tài chùa miếu.

Nhưng Ngũ Tạng đạo nhân vừa thoát ra, một đoàn hắc khí phệ nhân hung ác như Dạ Xoa xông ra, tiếng xé gió bén nhọn, đánh trúng huyết quang trên trời, hai người và ngọc thạch nổ tung trên không, ngọc thạch cũng bị nổ thành bột mịn.

Ngũ Tạng đạo nhân thảm nhất, máu văng giữa không trung, chỉ còn một nửa thân thể rơi xuống gò đất cao.

Còn lão bản tiệm hương nến thì không biết rơi xuống đâu.

Một người chết, một người trọng thương.

. . .

Tấn An luôn ẩn thân một bên, khi nghe thấy câu chú ngữ của Ngũ Tạng đạo nhân, tâm thần chấn động, đây chẳng phải là chú ngữ mở đầu của "Tặng thuật" trong « Ngũ Tạng Bí Truyền kinh » sao?

"Tặng thuật" còn có thể dùng như vậy? Dùng để ngự vật độn quang chạy trốn?

« Ngũ Tạng Bí Truyền kinh » có hai môn đạo thuật, một môn là Thám nang thủ vật, một môn là Tặng thuật, cần tu luyện Thám nang thủ vật trước mới có thể tu luyện Tặng thuật.

Đạo thuật Thám nang thủ vật, Tấn An đã luyện thành ở huyện Xương, hắn còn đặc biệt đổi ba quả lê cho lão đạo sĩ.

Còn Tặng thuật, Tấn An chưa luyện thành, bởi vì ngự vật không chỉ cần tạng khí hùng hậu, còn cần tu luyện thần hồn, nhưng « Ngũ Tạng Bí Truyền kinh » chỉ có phương pháp hành khí luyện ngũ tạng tiên miếu, không có phương pháp luyện thần hồn.

Vì vậy, hắn tạm thời không thể tu luyện.

Tấn An cưỡng chế sự kinh ngạc trong lòng, trốn sau tảng đá lớn, mắt thấy mọi chuyện, vụng trộm thò đầu nhìn về phía gò đất.

Kết quả, Tấn An ngây người.

Nửa thân trên của Ngũ Tạng đạo nhân kết thủ ấn, dựa lưng vào cây tùng già, vừa vặn đối mặt với hắn, nhưng lúc này Ngũ Tạng đạo nhân đã trọng thương khí tuyệt.

Không biết là trùng hợp hay ngẫu nhiên, Tấn An vừa tu luyện đạo thuật "Thám nang thủ vật", Ngũ Tạng đạo nhân lại thi triển "Tặng thuật" tương ứng khi trọng thương, nếu "Tặng thuật" không bị đánh gãy, vậy người cuối cùng mà Ngũ Tạng đạo nhân muốn tặng là ai?

Tấn An nhìn Ngũ Tạng đạo nhân đang nhìn mình, sắc mặt an tường, không có đau khổ hay tiếc nuối, sững sờ tại chỗ hồi lâu, có cảm giác da đầu tê dại từ sau lưng lan lên gáy. . .

Tuy rằng tất cả chỉ là ký ức tàn niệm của Ngũ Tạng đạo nhân khi còn sống, là quá khứ, không phải hiện tại, nhưng Tấn An vẫn cúi đầu trước Ngũ Tạng ��ạo nhân, sờ Lục Đinh Lục Giáp phù và Ngũ Lôi Trảm Tà phù trong ngực, cùng đồng tâm khóa vàng trên cổ, bắt đầu đi xuống lòng chảo, trừ ma.

. . .

"Cha, cha, cha, mau lên, phía trước có chùa miếu để chúng ta tránh mưa."

"Tiểu Bảo, đừng chạy nhanh quá, đường trơn dễ ngã."

Hai cha con vội vàng chạy vào ngôi chùa hoang.

"A! Cha, sao ở đây lại có người!"

Cậu con trai mười ba mười bốn tuổi giật mình kêu lên.

"Tiểu Bảo, đừng chạy lung tung, đứng cạnh cha. . . Vị công tử này, ngươi cũng đến đây tránh mưa sao?"

Đối diện với ánh mắt dò xét của hai cha con Vương Thiết Căn, cảnh tượng quen thuộc này khiến Tấn An ngơ ngẩn.

Đây là chấp niệm ký ức của Ngũ Tạng đạo nhân?

Hay tượng bùn ăn thịt người trong quan tài chùa miếu đã nhận ra ý đồ của hắn, muốn giết hắn thêm một lần nữa?

Từ nơi sâu xa tự có thiên ý, chẳng ai biết điều gì đang chờ đợi phía trước.