(Đã dịch) Bắc Huyền Môn - Chương 479: Khô Vinh hồng hóa Phật pháp tuyên, Hoàng quyền thần thụ tiếu Tử Vi
Mấy ngày nay, bên ngoài hoàng cung nhộn nhịp, ồn ào đến lạ thường.
"Tâu Thái hậu, đó là Hoàng đế bệ hạ thỉnh tăng đạo đến, vì quốc gia cầu phúc, nhân tiện cùng cầu phúc cho ngài ạ!"
"Lần trước, tại yến tiệc đêm trăng rằm đầy biến cố đó, nói lớn thì không lớn, nói nhỏ thì cũng chẳng nhỏ. Ai gia đây đã một chân xuống mồ, thân thể có chút đau ốm cũng là chuyện thường tình thôi."
Thái giám tâu: "Thái hậu phượng thể an khang, trời người phù hộ, nào có chuyện như vậy ạ."
"Mấy năm nay Hoàng đế đã giết không ít người." Thái hậu nói: "Cứ như phủ Vinh Quốc công ấy, thật đáng tiếc. Năm xưa Giả Nguyên cũng lập công lớn, từng đỡ tên cho Thái tổ, lại còn là thân vệ. Giờ đây phủ đệ dù không có nhân tài kiệt xuất, nhưng nuôi vài người nhàn tản vẫn có thể lo được."
"Phủ ấy dù sao cũng có một vị quý phi hiền đức, đáng tiếc lại tạ thế trong sự kiện yến tiệc đêm trăng rằm đó."
Thái giám nói: "Thái hậu nương nương chớ trách cứ bệ hạ. Bệ hạ tuy niệm tình xưa, nhưng tiếc là phủ đó lại quá phô trương, cộng thêm chuyện của Thái Phó đại nhân nữa. . ."
"Quyền thần ư!" Thái hậu thở dài nói: "Hoàng đế trọng dụng hạng người như vậy, chẳng biết có khống chế được hay không."
"Đem viên minh châu Đông Hải Vương dâng lên này tặng cho Hoàng hậu đi. Hậu cung giờ đây tình thế phức tạp, bảo nàng ấy cẩn thận bảo vệ hoàng tự."
"Năm ngoái hoa hải đường trong cung nở sớm, vốn là điềm yêu dị. Hoàng đế quả thật nên thành tâm vì quốc gia cầu phúc."
Chẳng bao lâu sau, một cung nữ từ bên ngoài tiến vào bẩm báo: "Thái hậu, Mai Phi nương nương đến thỉnh an người ạ."
"Ai gia mệt rồi."
. . .
Hậu cung quả thật đầy rẫy những biến động khó lường. Hoàng đế tuy sủng ái nhiều phi tần, nhưng hoàng tử lại vô cùng ít ỏi. Ngoại trừ Thái tử (con trai Hoàng hậu), chỉ còn Tần Vương, Trần Vương và Lỗ Vương, tổng cộng ba vị vương gia. Những đứa trẻ khác, nếu không phải công chúa, thì chẳng bao lâu đã chết yểu.
Bỏ qua chuyện trong hoàng cung, nói về Phật môn. Tại Bạch Long Tự, một lão hòa thượng với lông mày, răng rụng hết, thân hình thấp bé còng xuống, da dẻ nhăn nheo dúm dó như thể mới vớt từ giỏ rau ra, đang ngồi ở vị trí chủ tọa.
Những hòa thượng khác, bất kể là người bản địa hay từ nơi khác đến, đều vô cùng cung kính ngồi xếp bằng xung quanh ông. Trong số đó không thiếu những cao tăng có pháp lực cao cường.
Vị hòa thượng này đã sống rất rất lâu, nhưng từ trước đến nay chưa từng hiển lộ pháp lực. Ông tu luyện là Khô Vinh Thiền, và từ khi tu thành đã có bộ dạng này: càng tu càng già, càng tu càng thấp bé, nhưng lại càng sống lâu.
"Khô Vinh thiền sư, chẳng hay hôm nay người triệu tập chúng con đến đây, có điều gì muốn khai sáng, chỉ dạy?"
"Già mà không chết là đạo tặc." Khô Vinh thiền sư cất tiếng trong trẻo, tựa như một hài đồng bốn năm tuổi: "Ta sắp viên mãn, hóa cầu vồng nhập Tây Phương Cực Lạc, nhưng thề nguyện đã phát lúc trước vẫn chưa hoàn thành."
"Chúc mừng thiền sư! Chúc mừng thiền sư!"
"Không cần chúc mừng ta." Khô Vinh thiền sư nói: "Thề nguyện của ta quá lớn lao, trong lòng ta hổ thẹn, nên mới ngậm miệng suốt bao năm, để tâm khô cằn như tịch diệt, sống tạm bợ đến tận hôm nay. Nay mở miệng, chính là tiết sinh khí, ta sẽ không sống quá ba ngày nữa."
"A?"
"Giúp ta chuẩn bị chậu than, ta muốn tự thiêu sắc thân, hoàn thành thề nguyện."
"Chẳng hay thề nguyện của thiền sư lớn lao đến mức nào? Công đức rộng lớn chăng?"
"Nguyện bố thí Phật pháp cho một vạn vạn người, để thành Bồ Tát thân." Khô Vinh thiền sư nói: "Nếu ngày mai hành động này có thể thành công, ta dù chết cũng sẽ chứng thành Bồ Tát chính quả. Tinh thần ta sẽ tái sinh trong kim liên ở Bát Bảo Công Đức Trì, để chứng ngộ Phật pháp chân kinh."
"Đại sư!"
Một loạt hòa thượng đang ngồi đều vô cùng chấn động, nhưng không ai khuyên ngăn ông.
Phật pháp cần được phát huy, truyền bá.
Đây là tâm nguyện của các hòa thượng, bởi thế nhân có thành kiến quá lớn đối với Phật môn.
Sự chấp mê khiến chúng sinh không thể tiếp nhận Phật pháp chân kinh, chịu nỗi khổ Ngũ Độc thiêu đốt nội tâm, không thể khai ngộ. Điều này thật sự là điều mà các hòa thượng tu hành Đại Thừa Phật pháp với lòng từ bi không muốn nhìn thấy.
Thế là, họ nhao nhao niệm «Vô Lượng Thọ Kinh», khẩn cầu A Di Đà Phật tiếp dẫn Khô Vinh thiền sư đến thế giới Tây Phương Cực Lạc.
Ngày hôm sau. Cuộc biện pháp diễn ra.
Các hòa thượng không lên đài, mà toàn bộ hòa thượng trong thành đều ngồi xếp bằng trên mặt đất.
Có đến mười mấy vạn người, đầu trọc phủ kín đường phố, thật sự là một cảnh tượng hùng vĩ.
Người của Đạo gia nhìn những đầu trọc đang ngồi xếp bằng dưới đất, tụng niệm «Vô Lượng Thọ Kinh», nét mặt có phần thận trọng.
Lục Linh Thành cũng nghĩ đến một khả năng, bèn hỏi Tả Đô Thiên: "Phật môn đang làm gì vậy?"
Tả Đô Thiên nói: "Ngươi có biết chuyện năm vị tổ sư Bồng Lai ta phi thăng không?"
Lục Linh Thành đáp: "Có nghe nói. Bồng Lai sở dĩ có thể trở thành đại phái, ngoài đạo thống vững chắc, còn nhờ vào công lao đặt nền móng của các tổ sư đời thứ nhất, thứ hai, thứ ba và thứ năm."
"Hơn nữa, năm vị tổ sư còn phô diễn cảnh phi thăng của mình, khiến anh tài khắp thiên hạ đều biết đến Bồng Lai ta."
Lục Linh Thành gật đầu, quả thật có chuyện đó. Vị Chưởng môn đời thứ năm là một nhân vật phong hoa tuyệt đại của Bồng Lai, đã tổ chức một đại hội phi thăng cho chính mình.
Ông ấy cưỡi Thất Trảo Thần Long phi thăng. Thất Trảo Thần Long là Long Vương cấp Thái Ất, được chính Thượng giới cử đến chở ông đi phi thăng, cho thấy ông có công quả Thái Ất.
Lần phi thăng này đã thu hút không biết bao nhiêu anh tài cho Bồng Lai, khiến các vị Chưởng môn đời thứ sáu, thứ bảy sau này đều chịu ảnh hưởng của ông.
Lần phi thăng này là một điển cố nổi tiếng trong giới tu hành. Về sau cũng có người bắt chước, nhưng quy mô phô trương thì không bằng ông.
Giờ đây, Lý Đường không biết có bao nhiêu người biết đến Thủy Hỏa Pháp hội này. Nếu các hòa thượng chọn lúc này để phi thăng, quả thật không thể phân biệt được thắng thua trong cuộc biện luận, bởi Phật môn trong mắt bá tánh chắc chắn sẽ là chân kinh.
Lục Linh Thành liền hỏi: "Thế nhưng, phi thăng thông đạo đã đóng rồi, vị hòa thượng này làm sao phi thăng được?"
Tả Đô Thiên đáp: "Với người còn nhục thân thì quả thật cần phi thăng thông đạo. Thế nhưng, nếu không truy cầu nhục thân, Nguyên Thần, mà chỉ đơn thuần hiển bày tinh thần và Phật pháp lĩnh ngộ đến cực hạn thì sao? Một điểm chân linh mang theo những điều ấy đến kim liên trong Bát Bảo Công Đức Trì ở Tây Phương để dưỡng dục tái sinh, thì còn cần phi thăng thông đạo làm gì nữa?"
Lục Linh Thành ngẩng đầu nhìn lên, mặt trời trên cao đang gay gắt, bốn phía lại là mây trời rực rỡ, hiển lộ kim quang chói lọi.
Lại nghe thấy tiếng tụng kinh vang vọng khắp hang cùng ngõ hẻm trong kinh thành, như tiếng Sư Tử Hống.
Tả Đô Thiên nói: "Đi! Xem xem vị Đại hòa thượng nào của Phật môn lại có thể buông bỏ đến mức này."
Trần Phi Bạch, Giang Tiểu Nguyên và những người khác nhìn nhau.
Còn Thái tử nói: "Phật môn không đến, vốn dĩ nên phán các ngươi thắng, nhưng giờ vẫn chưa hết thời gian. Nếu các ngươi rời đi, cuộc biện luận này sẽ bị hủy bỏ."
Tả Đô Thiên không để tâm đến Thái tử.
Đoàn người Đạo gia cứ thế đi thẳng về phía tây.
Họ thấy, ở phía tây, một tòa tháp được xây bằng ngói lưu ly. Trong tháp có một đài sen đá, và trên đài sen đó, một vị hòa thượng già nua đến mức không còn hình dáng đang ngồi xếp bằng.
Dưới Lưu Ly tháp là từng tầng củi lửa chất chồng lên nhau, cao chừng nửa thân người.
Dân chúng cũng nhao nhao kéo đến xem náo nhiệt.
Lão hòa thượng cầm một chiếc bát trên tay, không nhanh không chậm ăn hết nửa bát cháo, rồi đưa bát cho vị hòa thượng bên cạnh.
Vị hòa thượng kia hai tay cung kính nhận lấy bát đũa.
Lão hòa thượng lấy ra dầu hỏa, đổ khắp Lưu Ly tháp.
Sau đó, ông quăng cây châm lửa ra. Ngọn lửa lập tức bùng lên dữ dội.
Bá tánh kinh hô: "Vị hòa thượng này điên rồi!"
Lão hòa thượng chắp tay chữ thập, không hề nhúc nhích, mặc cho ngọn lửa liếm láp thân thể mình.
Cà sa bốc cháy, da thịt bị bỏng rát, nhưng ông vẫn không hề giãy dụa.
Một định lực phi thường, khắc chế sắc thân đang chịu đựng mọi nỗi thống khổ, trên khuôn mặt ông thậm chí còn nở một nụ cười.
Lửa đỏ rực và khói đen bao trùm, che khuất nhục thân của ông, khiến không thể nhìn rõ nữa.
Tiếng tụng kinh của các hòa thượng ngồi xếp bằng dưới đất càng lúc càng lớn.
Tiếng tụng kinh thiêng liêng, mang theo sức mạnh lay động lòng người. Tất cả mọi người ở đó đều được bao phủ trong hơi ấm của Phật.
Cả tòa thành dưới ánh mặt trời hiện lên một màu vàng kim lộng lẫy.
Dân chúng không hiểu vì sao, nước mắt trào ra khóe mi. Một số người trực tiếp quỳ xuống đất dập đầu, miệng niệm Phật kinh. Có người dập đầu, liền kéo theo những người khác cũng bắt đầu dập đầu theo.
Sắc mặt Lục Linh Thành khó coi.
Chỉ nghe tiếng lửa cháy lốp bốp, rồi từ trong đống lửa bắn ra một cầu vồng bảy sắc, vút thẳng lên trời.
Cùng lúc đó, kim quang chói mắt t�� Tây Phương tiếp dẫn đạo cầu vồng này.
Những đám mây trên bầu trời dường như biến thành hình tượng một vị Phật Đà.
Tiếng tụng kinh của các hòa thượng cũng đạt đến cao trào.
Tượng Phật này được tạo ra từ Phật cốt Xá Lợi, do các hòa thượng dựng nên để tạo thế.
Một lượng lớn pháp lực Phật môn từ nhục thân đang cháy bay ra, hóa thành vạn điểm kim quang.
Chúng rải xuống khắp tất cả mọi người trong kinh thành. Đây không phải hạt giống Phật pháp, mà thuần túy là để trừ tà bệnh, trị liệu tật bệnh cho con người.
Còn các hòa thượng tiếp nhận Phật quang thì lập tức cảm ngộ được một phần Phật pháp của lão hòa thượng.
Lục Linh Thành không ngăn cản Phật quang tiến lại gần mình, thế nhưng Thái Thanh Tiên quang trên người hắn lại tự động phát ra, đẩy lùi thứ đó.
Sau ba canh giờ tự thiêu, từ sáng đến trưa rồi dần dần mặt trời lặn về phía tây.
Các cao tăng Phật môn quét dọn Lưu Ly tháp, chỉ thấy bộ xương của hòa thượng vẫn còn nguyên, toàn thân ánh lên sắc vàng kim. Nhục thân đã hóa, nhưng từ ngũ tạng lục phủ đã kết thành một trăm sáu mươi ba viên Xá Lợi Tử thất thải lớn nhỏ khác nhau.
Lục Linh Thành sắc mặt trang trọng: "Vị hòa thượng này chỉ kém một chút là viên mãn, vậy mà lại cam lòng chỉ dùng cách hóa hồng phi thăng."
"Phật môn quả nhiên vẫn có cao nhân." Giang Tiểu Nguyên sùng kính nói: "Khó trách có thể hưng thịnh đến vậy."
Lục Linh Thành nói: "Chỉ e lời đồn đại trên phố sẽ cho rằng Đạo môn ta bức bách bọn họ hóa hồng, làm tổn hại hình tượng của Đạo môn. Một mũi tên trúng hai đích thật tốt."
"Chúng ta thua rồi." Tả Đô Thiên nói: "Đại hội biện kinh xem ra chỉ là cái vỏ bọc bên ngoài. Bất luận thắng thua, Phật pháp vẫn sẽ hưng thịnh. Chẳng trách Chưởng tòa Chân nhân Nguyên Dung lại nói thuận theo tự nhiên."
Lục Linh Thành tự nhiên không còn lời nào để nói.
Sau đó, Hoàng đế nghe tin pháp sư hóa hồng, chúc phúc kinh thành. Dù sao Thái hậu lại khỏi bệnh mà không cần dùng thuốc, thậm chí còn chủ động nhắc đến chuyện này.
Thái hậu vốn tin Phật, nay lại cho xây Phật đường.
Đây chính là thắng lợi của Phật môn.
Hoàng đế lập tức truy phong Khô Vinh thiền sư đã phi thăng là: Thông Nguyên Dực Giáo Quảng Thiện Quốc Sư.
Đã phong Quốc sư rồi, cuộc biện kinh này tự nhiên không còn cần thiết nữa.
Người của Đạo gia hồi bẩm các vị Chân nhân, các vị Chân nhân nói: "Không cần để ý đến biện kinh. Nguyên do sự việc là do bọn chúng càn rỡ quá mức. Hãy chuẩn bị Thủy Hỏa Tiếu Hội, thỉnh Cửu Thiên Lôi Tôn giáng lâm, quét sạch yêu tà ma vật trong vũ trụ. Xem chúng ta có thể san bằng tổng đàn Trung Ương Ma Giáo hay không. Bọn chúng có Phật pháp rộng lớn, chúng ta thì có uy nghiêm của Lôi đình."
Lục Linh Thành cũng nhận được pháp chỉ, nhất định phải tại Thủy Hỏa Tiếu Hội này áp đảo Phật môn một phen.
Lục Linh Thành thầm cười khổ.
Với việc các hòa thượng bày kế hóa hồng phi thăng lần này, e rằng ấn tượng đầu tiên của thiên hạ sẽ nghiêng về phía Phật môn, cho rằng hòa thượng pháp lực cao cường. "Vậy các ngươi sao không phô diễn phi thăng lần nào?"
Không có bột thì làm sao gột nên hồ? Mặc dù không biết tổng đàn Trung Ương Ma Giáo rốt cuộc ở đâu, nhưng vẫn phải tiến hành kế hoạch này.
Hai trận biện luận còn lại, cả hai bên đều không đến. Thái tử xử lý vấn đề này một cách đầu voi đuôi chuột, qua loa cho xong. Chỉ tâu với Hoàng đế rằng đã cầu phúc cho quốc gia, rồi lại nói những lời tốt đẹp về Phật môn, cũng khen ngợi thần thông của Đạo gia.
Hoàng đế nói: "Phật môn bày ra chuyện này mà ngươi không biết, đó đã là vô năng. Không thể khống chế thì là vô dụng. Đầu voi đuôi chuột chính là vô mưu. Thuật trị nước của bậc Đế vương là phải nắm giữ mọi thứ trong lòng bàn tay. Chuyện của Phật môn thoát ly khỏi tầm kiểm soát của ngươi, may mà bọn họ chưa quá lớn mật đến mức đó."
Thái tử kinh sợ nói: "Nhi thần có tội."
"Ngươi đó! Cần phải học hỏi thêm kinh nghiệm. Vốn dĩ là một Thủy Hỏa Pháp hội tốt đẹp, hết lần này đến lần khác lại tỏ vẻ thông minh, bày ra cái gì biện kinh chứ. Đạo của Đế vương là bất thiên bất ỷ, không phải nói không dựa vào ai, mà là phải biến tất cả thành cái mình có thể sử dụng." Hoàng đế nói: "Hoàng hậu bình thường cũng nói không ít lời hay về ngươi với trẫm, nhưng với dáng vẻ này của ngươi, trẫm rất khó giao giang sơn cho ngươi."
Hoàng đế thở dài một hơi: "Phật môn được thế lực, khó tránh khỏi sẽ không trở thành một Thái Hoa thứ hai. Lúc này ngươi nên làm thế nào?"
Thái tử châm chước một hồi, thử thăm dò nói: "Nên nghiêng về Đạo môn một chút chăng?"
"Đạo môn vốn đã là một thế lực lớn! Ngươi còn định nghiêng về Đạo môn nữa sao?"
"Tọa sơn quan hổ đấu là được rồi. Không nên làm quá nhiều, làm nhiều sẽ mắc nhiều sai lầm. Thế nhưng cũng không thể chẳng làm gì cả, không làm gì là người tầm thường." Hoàng đế nói: "Trẫm có thể dạy cho ngươi không nhiều, ngươi vẫn phải tự mình trải nghiệm."
Thái tử tỉ mỉ thể ngộ, chốc lát sau nói: "Nhi thần minh bạch."
Hoàng đế nói: "Mẫu thân ngươi gần đây đau đầu, con, không nói gì khác, hiếu đạo là phải làm cho thật tốt."
"Nhi thần minh bạch. Nhi thần nghe nói Đạo gia không thiếu những người y thuật cao minh, chẳng hay có thể thỉnh một hai vị cao nhân đến xem bệnh đau đầu này cho mẫu hậu không?"
Hoàng đế nói: "Tự con xem xét mà xử lý đi."
Thái tử cáo lui. Sau khi trở về, ngẫm lại những lời Hoàng đế vừa nói, lưng hắn đã sớm ướt đẫm mồ hôi.
Đế vương là người vô tình nhất. Hoàng đế tuy cùng Hoàng hậu cử án tề mi, kính trọng như khách, nhưng việc ông gán cho mình những cái mác vô năng, vô mưu, vô dụng như vậy, chẳng phải sẽ khiến mấy vị đệ đệ kia của hắn mừng đến chết sao?
Nơi hoàng gia nào có thân tình. Hoàng đế hôm nay nói nhiều như vậy, e rằng cũng vì "hận sắt không thành thép". Thất bại một lần thì không sao, nhưng cứ thất bại mãi thì. . .
Tự cho là thông minh, điều này là tối kỵ trong hoàng gia.
Thái tử thở dài một hơi.
Nghĩ đến mẫu thân, "mẫu bằng tử quý, tử bằng mẫu quý". Chỉ khi hai bên cùng ủng hộ mới là đạo lý đúng đắn.
Các phi tần trong hậu cung đều không phải hạng người dễ đối phó. Quả thật đã lâu rồi mình không vào cung.
. . .
"Cái gì?" Tả Đô Thiên thốt lên: "Đồng thời phong tước cho hai vị đại thần?"
Lục Linh Thành nói: "Chúng ta đang đối đầu với quá nhiều thế lực: Ma đạo, Phật môn, thậm chí cả Thần đạo. Mà Thần đạo đã được định trước là đại hưng, Tiên đạo ta kỳ thực vẫn có một nửa thân duyên với Thần đạo."
Lục Linh Thành nói: "Phật môn nịnh bợ hoàng quyền, vậy chúng ta phải khiến hoàng quyền nịnh bợ chúng ta."
Giang Tiểu Nguyên hỏi: "Ý ngươi là quân quyền thần thụ?"
Lục Linh Thành gật đầu: "Hoàng đế khẳng định khao khát được công nhận là chính thống, nhưng chính chúng ta mới có thể ban cho ông ta sự chính thống đó."
"Trong hội sẽ phong tước cho Thiên Tử Vi Đại Đế." Lục Linh Thành nói: "Hạo Thiên Ngọc Hoàng và Trung Thiên Tử Vi Đại Đế vốn dĩ là những tồn tại có quyền lợi đan xen."
Giang Tiểu Nguyên nói: "Hai vị Đại Đế tranh đấu, ngươi dám nhúng tay vào sao? Gan ngươi cũng quá lớn rồi."
Lục Linh Thành bất đắc dĩ nói: "Ít nhất, Trung Thiên Tử Vi Đại Đế là vị Hoàng đế công nhận. Hơn nữa, theo kế hoạch, Trung Thiên Tử Vi Đại Đế vẫn là Thần minh thuộc phe Ngọc Hư của chúng ta."
Giang Tiểu Nguyên nói: "Tử Vi tinh do Đấu Mẫu sinh ra, chỉ là gần gũi với Nguyên Thủy môn ta. Dù sao Đấu Mẫu Nguyên Quân cũng xem sư tổ ta như huynh trưởng."
Lục Linh Thành nói: "Ít nhất có thể kiềm chế Đế vương, lại còn có thể khiến Cửu Tử Hạo Thiên buồn nôn."
Các Đế vương đều tự nhận là Tử Vi tinh hạ phàm. Nếu Đạo môn phong tước Tử Vi Đại Đế, liền có thể xưng là hoàng quyền thần thụ, Hoàng đế sẽ ba ba chạy đến nói mình là chính thống.
Nhưng kỳ thực, khí số đã đến thì chính là đến. Việc có chính thống hay không, mỗi đời Hoàng đế đều là chính thống.
"Hoàng quyền thần thụ." Giang Tiểu Nguyên cân nhắc nửa ngày: "Ngươi không sợ hỏng việc sao? Cứ phong tước vị này đi."
Lục Linh Thành nói: "Còn phải xin hỏi ý kiến chư vị Chân nhân."
Tả Đô Thiên nói: "Các Chân nhân đã phân phó trước khi xuất phát là nghe theo chủ ý của ngươi rồi."
Bỏ qua nội dung biện kinh, mọi người có ý kiến gì thì có thể nói ra.
Tối nay sẽ không có chương mới.
Mọi quyền sở hữu đối với nội dung biên tập này đều thuộc về truyen.free.