"Bạch!" Trong Tử Phủ, Âm thần của Lục Linh Thành mở bừng mắt.

Không còn thích hợp để gọi là Âm thần nữa, bởi nó đã dung luyện hai viên Thuần Dương ý niệm. Trong khi đó, Nguyên Thần tu sĩ mới chỉ có ba mươi sáu khỏa Thuần Dương ý niệm. Với số lượng này, Lục Linh Thành chắc chắn có thể vượt qua Lôi kiếp lần đầu.

Khi kiểm soát lại thân thể, Lục Linh Thành nhận ra mình đã trở về môn phái. Mở mắt, hắn thấy mình đang ở trong Linh cảnh của môn phái, dưới một gốc Linh căn.

"Lão sư, người đã tỉnh rồi ạ." Mạc Mẫu khẽ rung rung những cành cây.

"Ừ."

Lục Linh Thành tự nội thị chu thiên, cẩn thận quan sát những biến hóa trong cơ thể mình. Dù sao, ký ức trước đó của hắn dừng lại ở thời điểm bị Nam Phương Giáo Chủ đoạt xá.

Nam Phương Giáo Chủ xảo trá khó lường... Sợ rằng hắn đã mê hoặc mình, khiến mình lầm tưởng rằng chưa từng bị đoạt xá, rồi mơ mơ hồ hồ biến thành ma tử ma tôn của hắn.

"Đây là thứ Nam Phương Giáo Chủ để lại sao?" Lục Linh Thành cảm ứng thấy phía sau Âm thần của mình còn có một Âm thần khác – không đúng, phải nói là một Âm thần có hai mặt.

Mặt kia của Âm thần tràn đầy đạo khí tức, tựa như một Thần minh, nhưng dường như lại siêu việt hơn cả Thần minh. Ít nhất, đó không phải là Thần linh mang nhân cách, mà là Thần linh của quy tắc.

"Đại đạo vô hình, sinh thành thiên địa. Đại đạo vô tình, vận hành Nhật Nguyệt. Đại đạo vô danh, trường dưỡng vạn vật."

"Có một vật hỗn độn thành hình, sinh ra trước trời đất. Lặng lẽ mà thâm sâu, độc lập mà không đổi thay, chu hành khắp nơi mà không mỏi mệt, có thể làm mẹ của trời đất. Ta không biết tên nó, nên tạm gọi là Đạo."

Đạo khả đạo, phi thường đạo. Danh khả danh, phi thường danh. Vô danh, thiên địa chi thủy; hữu danh, vạn vật chi mẫu.

...

"Trời sinh vạn vật để nuôi dưỡng con người, con người không một vật để phụng sự trời."

Qua mặt Âm thần này, Lục Linh Thành cảm nhận được chính là đại đạo vô tình, đại đạo cao lớn, không phải con người có thể chống lại. Do đó, người tu hành từ bỏ nhân đạo để tu Thiên Đạo, đắc đạo mà trường sinh bất diệt.

Tu hành ngàn năm, vạn năm, nhìn quen sinh tử, có lẽ chỉ có đại đạo mới có thể gửi gắm tâm tư.

Nhưng Trường Sinh lại chính là nguyên nhân gây ra đại kiếp. Phàm nhân tuổi thọ ngắn ngủi, chẳng qua trăm năm, nhục thân trở về đại địa, linh hồn được tái sử dụng. Hiện tại, những kẻ sống ngàn năm, vạn năm, không chỉ vậy, còn thổ nạp đại lượng Nguyên khí, phá hoại kết cấu thiên địa...

Đứng ở góc độ thiên đạo, giết sạch người tu hành mới là tốt nhất. Đây cũng là lý do vì sao, Thiên Đạo thường chỉ thai nghén tiên linh.

Nhưng Đạo Tổ, những người minh bạch đại đạo như thế, vì sao lại sáng tạo ra sự tồn tại của tiên nhân? Vì sao tu hành vốn dĩ là nghịch thiên mà đi?

Bởi vì trong đạo, vĩnh viễn không được tự do, vĩnh viễn phải chịu sự tính toán của đạo, mắc kẹt trong kiếp nạn. Nhảy ra dòng sông thời gian, thoát khỏi sông dài vận mệnh, vượt khỏi Hồng Hoang không gian, siêu thoát đến bờ bên kia.

Vạn kiếp bất diệt, rèn luyện Kim Thân; say nằm trên bồ đoàn, đạo hạnh cao thâm.

Cao hơn cả đại đạo.

Người tu đạo không cầu kiếp sau, tự nhiên không cần Luân Hồi. Mong muốn vượt lên trên đạo, tự nhiên sẽ siêu thoát khỏi thế giới này, điều mà Thiên Đạo không cho phép.

Nơi nào không có kiếp nạn? Kiếp nạn nào lại không phải lẽ đương nhiên? Nơi nào không có nhân quả?

Nhưng chính là không sợ nhân quả, không trốn tránh kiếp nạn, mới có thể tôi luyện đạo của mình. Cuối cùng, đạo của mình sẽ cao hơn Thiên Đạo, cao hơn đại đạo.

Có lẽ một ngày nào đó, bần đạo sẽ thể ngộ đến cảnh giới Thái Thượng Vô Tình. Nhưng thật sự vô tình lại là mầm mống khiến con người vĩnh viễn không siêu thoát, mãi chìm đắm trong luân hồi.

Thái Thượng hữu tình, thương xót chúng sinh mới truyền đạo cho chúng sinh.

Thiên Đạo vô tình. Thái Thượng hữu tình.

Thái Thượng trước tiên đắc đạo từ Thiên Đạo, thế nên Thái Thượng vô tình. Sau này, Thái Thượng giác ngộ từ chính tâm mình, thế nên Thái Thượng hữu tình.

Lục Linh Thành không biết vì sao lúc này Âm thần lại vận chuyển nhanh đến lạ thường, một ý niệm liền có ba ngàn sáu trăm chuyển.

"Thái Thượng Bát Cảnh Thiên."

Trong đầu Lục Linh Thành xuất hiện một bộ Công pháp, lấy tám tướng của con người, hóa thành tám biến của đạo, ứng với Bát Quái của thiên địa.

"Đây chính là Công pháp Nam Phương Giáo Chủ tu luyện sao? Quả thực nhìn đã thấy là ma công! Một người muốn tập hợp đủ mọi biến hóa, khó trách hắn hóa thân ngàn vạn. E rằng vì tu luyện Công pháp chính đạo không rõ ràng, hắn đã dùng pháp môn tâm ma của Ma đạo để phụ trợ tu hành, kết quả lại thuận lợi vô cùng. Chẳng trách Nam Phương Giáo Chủ lại có danh xưng 'Tâm Ma' như vậy."

"Tri kỳ bạch, thủ kỳ hắc." Lục Linh Thành nói: "Lão Quân đã sớm truyền thụ đạo lý này. Người tu hành khẳng định sẽ gặp phải tình huống tương tự, dù sao Đạo của Thái Thượng quá mức phiêu diêu huyền ảo. Bất kể là ma, là đạo, là phật, kết quả theo đuổi rốt cuộc lại đều như nhau..."

Vậy ra đây chính là "đại đạo ba ngàn, đại đạo duy nhất" sao?

"Tri kỳ bạch, thủ kỳ hắc." Lục Linh Thành suy nghĩ.

"Bây giờ xem ra, Nho gia Tuân Tử dường như cũng nhìn thấu bản chất Thiên Đạo: 'Khen ngợi Trời mà nghĩ suy, sao bằng nắm giữ vạn vật mà chế ngự chúng? Tôn sùng Trời mà ca tụng, sao bằng chế định thiên mệnh mà sử dụng nó?'"

Tuân Tử vô cùng ngông cuồng, thà coi Thiên Đạo như heo chó mà lợi dụng, còn hơn là ngưỡng mộ nó.

Bởi vậy, Tuân Tử mới có th��� khởi nguồn từ Nho gia mà tiến gần tới Pháp gia, lấy quy tắc của trời để chế định quy tắc của người, triệt để đi theo con đường Nho gia, lớn mạnh nhân đạo. Trong Chư Tử Bách gia, những gì Pháp gia tuân theo về Pháp, Thuật, Thế, sao lại tương tự với Thiên Đạo đến thế!

Cho nên, Thiên Đạo vô tình, đại đạo vô tình, đối với ta đều không quan trọng. Vật vô tình chỉ là công cụ mà thôi, như con thuyền nhỏ đưa người qua sông. Ta mượn thuyền nhỏ để đến bờ bên kia, chứ không phải trở thành con thuyền nhỏ. Cùng lắm thì trở thành người chèo thuyền, đưa người khác sang sông một chuyến.

Nhưng suy nghĩ như vậy, chẳng phải cũng là một loại vô tình khác sao?

Cảnh giới như vậy... thật sự là chỉ cần sơ suất một bước, cũng dễ dàng sa đọa vào ma đạo.

Khó trách các bậc đại gia chú giải Đạo Đức Kinh qua các thời đại, kiến giải đều khác biệt đến thế. Đạo gia càng phân liệt nghiêm trọng thành Nhân, Xiển, Đoạn. Cái nào cũng không sai.

Đạo Tổ đã trao cho ngươi một đáp án. Làm thế nào để dùng kiến thức đã học của ngươi mà chứng minh đáp án này, đó mới là quá trình tu chứng. Có người kết quả sai, có người Logic sai, có người kiến thức không đủ, tự nhiên không thể chứng thành Đạo quả.

Lục Linh Thành dường như đã nhìn thấu Đạo quả của Nam Phương Giáo Chủ. Hắn đã đi nhầm phương hướng, nhưng kỳ lạ là, dường như hắn sắp tìm ra câu trả lời chính xác, chỉ là nhất thời chưa nghĩ thông, chỉ còn kém một bước cuối cùng.

Mà từng cuốn Công pháp, chính là từng cuốn phương pháp giải bài. Chỉ là rất nhiều người biết phương pháp, nhưng lại không biết cách chứng thực. Bởi vì Công pháp chỉ là một cuốn mỏng manh như vậy, nhưng muốn nhìn hiểu, trước đó ngươi phải có vô số kiến thức nền tảng đã được tích lũy. Thiếu đi một kiến thức, không thể khớp nối với nhau, tự nhiên sẽ khó khăn.

Để đạt được Đạo quả, cần ngươi tự mình hoàn thiện lý thuyết của mình, quá trình chứng minh của ngươi phải được bảo vệ, được phản biện, và chịu sự phản bác từ người khác.

Lúc này Âm thần của Lục Linh Thành nóng hổi, đang phân tích liệu Thái Thượng Bát Cảnh Thiên có thể dung hợp với nhiều Công pháp mà hắn đã tu luyện hay không.

Câu trả lời là có thể.

Nhưng Nam Phương Giáo Chủ chắc chắn sẽ điên cuồng đuổi giết hắn. Bởi một đại đạo, trong cùng một thời kỳ, chỉ có một người có thể thành công, khí vận là như vậy. Nhưng “tham thì thâm”. Hơn nữa, mạch suy nghĩ của Nam Phương Giáo Chủ quá kém, muốn sửa đổi lại cần rất nhiều thời gian.

Nhưng Thái Thanh Bắc Huyền môn hiện tại đã có được ba cuốn Công pháp truyền thừa đích thực của Thái Thượng: «Thái Thượng Cảm Ứng Thiên» «Lão Quân Hoàn Đan Quyết» «Thái Thượng Bát Cảnh Thiên»

Lại một lần nữa ôm chặt chân Lão Quân.

Nhìn bề ngoài thì hắn chẳng có tổn thất gì, nhưng chính điều này mới thật sự kỳ lạ.

"Ai đem ta mang về?"

Mạc Mẫu nói: "Là Phó chưởng môn đã đặt lão sư ở đây, rồi dặn ta điều động Linh khí trong Linh cảnh để tẩm bổ thân thể lão sư."

Lục Linh Thành gật đầu, lấy ra một phần Cửu Dương Chân Thủy, một phần Cửu Âm Chân Thủy, dung hòa lẫn nhau, hóa thành Linh thủy tạo hóa. Hắn tưới lên gốc Mạc Mẫu.

Mạc Mẫu khẽ rung rung cành lá, lại cao lớn thêm vài phần: "Đa tạ lão sư đã ban cho tạo hóa!"

Lục Linh Thành lắc đầu: "Ngươi hãy điều hòa Linh cơ của Linh cảnh ở đây. Vài ngày nữa, bần đạo muốn mở rộng không gian, biến Linh cảnh thành phúc địa."

"Vâng."

Lục Linh Thành rời khỏi Linh cảnh, liền thấy chỉ còn lại vài đệ tử ít ỏi. Hắn hỏi: "Đệ tử trong môn phái đâu hết rồi?"

"Phó chưởng môn đã điều họ đến Tiên thành làm hậu cần rồi ạ."

Lục Linh Thành bấm ngón tay tính toán, hóa ra đã qua một tháng. Hắn lại kiểm tra thân mình.

«Hạo Thiên Kim Sắc Hoàng Đế Văn Thư Sơn Xuyên Địa Lý Chân Danh Sách».

Chính sách và phụ sách đã hoàn toàn hợp nhất.

"Xem ra, chỉ có thể là đứa đồ đệ đó đã ra tay."

Lục Linh Thành nhấc chân, một đóa sen tím liền xuất hiện dưới bước chân hắn. Chỉ một bước nữa, hắn đã tới bên trong Tiên thành.

Văn bản này được biên tập và đăng tải độc quyền tại truyen.free.