"Vị đệ tử mới tới kia, cái khí vận đặc biệt cô đã nhìn thấy chưa?" Thủy Nương Nương hỏi.

Lục Linh Thành gật đầu: "Tựa như ứng với Thiên Tinh trên cao, chỉ là không biết là Thiên Tinh nào."

Thủy Nương Nương nói: "Hẳn là tướng tài. Hay là gọi Vân Hà tới rèn luyện hắn một chút?"

Lục Linh Thành nói: "Lý Vân Đằng kia lại là một người có tâm tính không tệ, trọng tình nghĩa."

Thủy Nương Nương nói: "Ta nói là tiểu tử tên Sở Vân Dật kia, là một nho tướng chi tài."

Lục Linh Thành nói: "Thêm Lục Vân Hà vào nữa, sẽ thành 'Tam Vân' (ba chữ Vân). Không chừng môn phái chúng ta còn có thể có 'Tam Vân tướng tài'."

"Đồng tộc của cô là Lục Phụng Tiết, dường như đã dần thức tỉnh túc tuệ, tu hành cực kỳ cấp tốc, mà kỹ năng bày trận lại tựa hồ còn có thiên phú hơn cả Phương Ngọc."

Lục Linh Thành nói: "Hắn mới ở Luyện Khí kỳ thì có dị tượng gì chứ. Đừng vội cho hắn đãi ngộ đặc biệt. Thấy hắn bình thường vẫn khiêm tốn, không chừng cũng cố ý che giấu những điều này. Nếu ta chiếu cố hắn, nói không chừng hắn sẽ suy nghĩ lung tung. Coi như kiếp trước hắn là Nguyên Anh đại tu sĩ, chúng ta cũng không ham tài của hắn."

Lục Linh Thành cười nói: "Nhưng ma đầu mang kim sách Hạo Thiên sắc mệnh kia lại đã tới gần môn phái chúng ta rồi, ta đều cảm ứng được hắn."

Thủy Nương Nương hỏi: "Nói thế nào là tới gần?"

"Hiện tại ta chỉ cảm ứng được mà thôi, vẫn chưa biết hắn là ai, ở đâu. Ma tu vốn không thiếu thuật thiên diện ngàn người, đứng trước mặt ta, ta cũng chỉ có thể dựa vào danh sách Chân Sơn Xuyên mà cảm ứng."

"Văn thư Hoàng Đế đã có năng lực phong thần rồi, vậy Hạo Thiên sắc mệnh thì sao?" Thủy Nương Nương hỏi.

Lục Linh Thành nói: "Văn thư Hoàng Đế phong là chức vị nơi địa giới, Hạo Thiên sắc mệnh phong là thiên tượng. Nó có thể phong thần linh như Đông Phương chi thần, Phương Nam chi thần, Xuân Thần, Thu Thần, Lôi Thần, Phong Thần và các vị thần minh khác. Nhưng phải sau khi có được vị cách Đế Quân mới có thể vận dụng. Thần thông của chúng ta gọi là 'câu linh khiển tướng, quát thần sai quỷ', còn thần thông của hắn gọi là 'miệng ngậm thiên hiến, kim khẩu ngọc ngôn'."

Lục Linh Thành nói: "Tuy nhiên, ma tu kia không được thiên quyến, cũng không thể phong thần. Dù có phong, hắn cũng sẽ phải hao tổn tuổi thọ và khí vận của chính mình."

Thủy Nương Nương nói: "Chỉ e cũng khó nói trước."

Lục Linh Thành nói: "Hắn chắc chắn đang dụ ta ra ngoài, bần đạo ta sẽ không mắc bẫy đâu. Trên tay hắn có Thiên Chu Vạn Độc kiếm cấp Nguyên Thần, lại còn bị Thiên Ma ngoài vực nhập thể. Trời mới biết hắn có cái kim thủ chỉ, hệ thống, hay lão gia gia nào trợ giúp, lỡ đâu bần đạo bị hắn ám toán thì phải làm sao?"

Ở một bên khác, tại lối vào Yêu Quốc thuộc Thập Vạn Đại Sơn, một thanh niên với dáng vẻ bốn phần phóng khoáng, ba phần kiên nghị và ba phần tà khí đang nướng gà rừng dưới gốc cây.

"Này! Lão già, ngươi nói ngươi là Đế Quân, ta tin. Dù sao thanh Thiên Chu Vạn Độc kiếm này tuy bị phong ấn ba tầng, nhưng vẫn cực kỳ dễ dùng. Thế nhưng đây là Thập Vạn Đại Sơn, là Yêu Quốc. Ngươi nói có một thứ lợi hại đang ở đó, chẳng lẽ là lừa ta vào để làm mồi cho yêu quái ư?"

"Ngươi sợ cái gì chứ! Huyết Thần Đại pháp ngươi đã học được, Huyễn Âm Tụ Thú Phiên mười hai Nguyên Thần giờ ngươi cũng có khí phôi rồi, chỉ còn thiếu hồn phách yêu quái. Đợi khi lấy được Cự Linh Chiến Kỳ mà ta cất giữ ở đó, ngươi liền có thể huấn luyện Cự Linh Đạo binh, đến lúc đó tung hoành thiên hạ!"

"Cự Linh Đạo binh chỉ cần dùng Hạo Thiên sắc mệnh điểm hóa linh tính vào những tảng đá cứng cỏi, không cần gì mà trực tiếp tạo ra Tiên Thiên linh tính, thai nghén Tiên Thiên Thạch linh. Sau khi được hương hỏa phụng dưỡng là có thể ném ra khỏi đá, chúng sẽ rơi xuống đất, tụ thổ mà hóa thành Cự Linh Thần. Trong Cự Linh Chiến Kỳ có một khối không gian Thổ linh, có thể cất giữ tám nghìn Cự Linh Đạo binh. Vào thời Thượng Cổ, mỗi một Cự Linh Đạo binh đã là cấp Nguyên Anh, nếu có tám nghìn binh lính đạt Hợp Thể kỳ, có thể biến thành Cự Linh Thần Vương cấp Thiên Thần!"

"Vậy chẳng lẽ ta có thể tung hoành khắp nơi sao!" Thanh niên cười hắc hắc.

"Không thể đâu. Trong trận chiến Thượng Cổ, tám nghìn Đạo binh trong Cự Linh Chiến Kỳ phần lớn bị đánh chết hoặc đánh cho tàn phế, một số bị tiên môn bắt đi cải tạo thành lực sĩ dời núi, lực sĩ cửu đỉnh, Cự Linh Chiến Kỳ cũng đã tàn phá."

"Vậy ngươi nói làm gì chứ. . ."

Ma tu thanh niên nói: "Nhưng yêu quái ấy mà! Cũng chẳng có đầu óc gì, Cự Linh Chiến Kỳ, ta nhất định sẽ đoạt về."

"Nhưng sao cái người cầm quyển sách kia vẫn chưa tới tìm ta? Ngươi không phải nói hắn có đại vận ư? Chỉ cần ta dùng Huyết Thần tử đoạt xá hắn, liền có thể đoạt được chín thành khí vận của hắn, từ đó một bước lên trời sao?"

"Cũng bởi vì hắn có đại vận nên mới không ra. Môn phái của bọn họ ở gần Kim Ngao Thần Sơn, mà Kim Ngao Thần Sơn có lai lịch bất phàm, người trong môn phái đó lại có tính sát phạt mạnh mẽ, chúng ta vẫn không nên lại gần quá."

Thanh niên lắc đầu: "Vậy đi Thập Vạn Đại Sơn trước vậy. Ngươi không phải nói Yêu tộc truyền thừa có bảy mươi hai phép biến hóa sao, có làm được không?"

"Đó là truyền thừa của Yêu Hoàng, nhưng nếu thao tác đúng cách, dù không trọn vẹn thì cũng có thể đạt được. Có được thuật biến hóa, liền có thể tránh né được các kiếp Thiên Hỏa, Thiên Lôi, Âm Phong, mà trực tiếp thành tiên."

. . .

Tại Bắc Huyền môn, Lục Linh Thành và Triệu Trí Kính đang chỉnh lý những truyền thừa mà Hoài Tiên phái mang tới.

Truyền thừa cốt lõi của Bắc Huyền môn là Tiên đạo Kim Thư mà Lục Linh Thành và Thủy Nương Nương sở hữu. Tiếp đó là bản hoàn chỉnh của Thái Thượng Cảm Ứng Thiên, Thủy Đức Thiên, Bích Ba Đại Tiên của Lục Linh Thành, và truyền thừa Oa tộc của Thủy Nương Nương. Ngoài ra còn có truyền thừa từ Bồng Lai và truyền thừa gốc của Bắc Huyền môn. Nếu không so với Tiên đạo Kim Thư, thì truyền thừa của Bắc Huyền môn cũng không kém cạnh Hoài Tiên phái.

Truyền thừa của Hoài Tiên phái chủ yếu là về Kim Đan. Dù Mạc Hà Lão Tổ có cơ duyên khác mà đắc đạo Nguyên Anh, nhưng cơ duyên này không được chia sẻ với người khác. Do đó, Hoài Tiên phái chỉ có ba bộ Kim Đan truyền thừa hoàn chỉnh, cùng một số truyền thừa Tử Phủ, Trúc Cơ khác.

Ba bộ Kim Đan truyền thừa đó, cao nhất có thể tu hành đến Tam phẩm Ly Hỏa Kim Đan.

Một bộ là song tu đan pháp, cao nhất có thể tu thành Tam phẩm Huyền Chân Lưỡng Nghi Kim Đan. Hơn nữa, trong đó còn có pháp tu hành Thần thông Âm Dương Ly Hợp hoàn chỉnh, và cả phương pháp huấn luyện Huyền Vũ Đạo binh mà trước đây Lục Linh Thành không tìm thấy ở Quy tộc Đông Hải. Tuy nhiên, nó cũng chỉ đến Tử Phủ kỳ.

Tuy nhiên, chính Lục Linh Thành lại quen biết Huy��n Vũ Địa Tiên, nên có thể tự mình điều chỉnh việc huấn luyện Huyền Vũ Đạo binh. Có điều này cũng không tệ, vì khi Huyền Vũ Đạo binh đại thành, có thể phóng ra Thần quang Âm Dương Ly Hợp, chế tạo Huyền Minh Chân Thủy và đánh ra Huyền Minh Thần Lôi.

Bộ thứ hai là pháp môn luyện hóa Yêu đan, nhưng không phải lợi dụng Yêu đan để luyện chế ngoại đan rồi câu dẫn đan khí kết đan, mà là trực tiếp luyện hóa Yêu đan, sau đó từng chút loại bỏ yêu khí. Cuối cùng, Yêu đan là phẩm bậc nào thì người kết đan sẽ là phẩm bậc đó. Lục Linh Thành cảm thấy pháp này có chút ác độc, vì theo pháp này mà tu hành, không chỉ có thể đoạt Yêu đan mà còn có thể đoạt Nhân đan, hơn nữa Yêu đan càng tươi mới thì càng tốt.

Nhưng nếu tu luyện pháp này mà không có đại đạo cảm ngộ của riêng mình, dù có được Kim Đan cũng chỉ có pháp lực mà thôi. Tuy nhiên, nó có thể gia tăng thọ nguyên, giúp người tu hành đạt tới tám trăm năm tuổi thọ, vốn là dấu hiệu của tu sĩ Kim Đan.

Pháp này kỳ thực không chỉ thích hợp tu sĩ Tử Phủ, mà còn thích hợp cả những tu sĩ t�� mình Kết Đan để đạt Tam phẩm Kim Đan, hoặc những người có Kim Đan bị đánh nát. Họ có thể hấp thu Kim Đan khác để nâng cao phẩm chất Kim Đan của mình, thậm chí thay thế Kim Đan hiện có, khiến đạo đồ của mình đi được xa hơn.

Pháp này chính là truyền thừa cốt lõi của Hoài Tiên phái, là cơ duyên giúp môn phái từ một tiểu môn phái trở thành một môn phái cỡ trung. Tuy nhiên, Hoài Tiên phái không có Phúc Địa cũng không có Linh căn, điểm này thì kém xa Bắc Huyền môn.

Ba bộ Kim Đan pháp được truyền cho Bắc Huyền môn. Lục Linh Thành tự nhiên cũng phải đưa Khí Tiên pháp môn của môn phái mình, đoạn ca quyết "điểm hóa Kim Đan" trong Hoàn Đan pháp, cùng với Toàn Chân song tu Kim Đan pháp mà Thủy Nương Nương có được từ Đổng Trinh cho Triệu Trí Kính tham khảo. Sau đó, các truyền thừa của môn phái sẽ dung hợp lẫn nhau. Đáng tiếc là không có tu vi cao hơn. Nếu có tu sĩ Nguyên Anh, tu sĩ Nguyên Thần, thì có thể thôi diễn những Kim Đan pháp này, làm cho chúng hoàn thiện hơn nữa, lấy cái thừa bù cái thiếu, tạo ra pháp môn Kim Đan độc nhất vô nhị.

Lục Linh Thành và Triệu Trí Kính đều là tu sĩ Tử Phủ, nhưng cũng đều hiểu rõ Kim Đan pháp quyết. Triệu Trí Kính nhận ra rằng truyền thừa của Bắc Huyền môn căn bản không hề kém cạnh Hoài Tiên phái, thậm chí còn nhỉnh hơn một bậc.

Đặc biệt là Đan Ca quyết đó vẫn chưa thỏa mãn, Khí Tiên pháp môn cũng chỉ truyền một phần, rõ ràng còn có phần tiếp theo. Chỉ điểm sơ qua liền biết, đến Bắc Huyền môn thật đáng giá.

Lục Linh Thành nghĩ Triệu Trí Kính cũng là một vị Toàn Chân có đạo, liền hỏi hắn về mức độ quen thuộc với khoa nghi Đạo gia.

Triệu Trí Kính cười nói: "Bần đạo từ nhỏ đã học đạo, đọc thuộc lòng Đạo kinh, sao lại không quen thuộc khoa nghi chứ? Cúng cô hồn, bày đạo trường, đặc biệt là các khoa nghi liên quan đến âm sự, ta rất thành thạo. Nhưng với chư chân khoa nghi, tam nguyên khoa nghi, hay Ngọc Hoàng khoa nghi thì không quá quen thuộc."

Lục Linh Thành nói: "Quen thuộc âm sự khoa nghi là được rồi, ban đầu nếu quen thuộc thêm tam nguyên khoa nghi thì tốt hơn."

Lục Linh Thành nói: "Khoa nghi thay đổi, còn có hiệu quả không?"

"Cái này còn tùy thuộc vào việc sửa đổi điều gì. Khoa nghi chỉ là nghi thức, trọng điểm là đối tượng được khoa nghi tế tự." Triệu Trí Kính đáp.

Lục Linh Thành liền hỏi: "Nếu muốn biến một bãi tha ma hoang thành dương trạch, khoa nghi động thổ phải làm thế nào?"

Triệu Trí Kính nhíu mày: "Âm phần dã tràng là âm trạch, hơn n���a lại là hung địa, bên trong tụ tập đủ loại độc khí, bên ngoài thì có thi cốt vong linh, các loại uế khí, làm sao có thể biến thành dương trạch được chứ?"

"Dù có đổi cũng chỉ là trấn áp, mà trấn áp thì lại tổn hại công đức." Triệu Trí Kính nói.

Lục Linh Thành hỏi: "Vậy có thể siêu độ vong hồn xong, rồi tịnh hóa mộ địa không?"

Triệu Trí Kính nói: "Điều này thuộc về 'cải thiên hoán địa', là đổi chỗ. Trừ phi có thần thông tạo hóa chi năng, nếu không chỉ dựa vào khoa nghi thì e rằng rất khó, vả lại cũng không có khoa nghi nào chuyên môn làm việc này."

Lục Linh Thành nói: "Cho nên mới cần phải thay đổi chứ!"

Triệu Trí Kính nói: "Lục sư đệ muốn thay đổi khoa nghi này để làm gì?"

Lục Linh Thành nói: "Ta quan sát đại địa, ban ngày có thái dương chiếu xạ thì không sao, nhưng nếu đêm đến, đủ loại khí bẩn sẽ bốc lên."

"Cô hồn dã quỷ vì thế mà làm hại, hóa thành Âm ma Sát quỷ. Thi thể vùi sâu trong đó, không những không thể nhập thổ vi an, ngược lại còn dễ dàng thi biến. Tà ma mượn đại địa để làm loạn và lớn m���nh, chúng còn mượn trọc sát Ác khí trong lòng đất để tu hành."

"Bần đạo liền muốn xem liệu có thể thay đổi tình huống này không. Nơi hoang dã thì không quản được, nhưng ở thành trấn, nông thôn, những nơi dân cư dày đặc, khẳng định phải đề phòng âm tà quá nhiều, dẫn đến cơ thể xuất hiện các loại khó chịu: người già dễ bị trúng phong, nam giới dễ lao lực mà sinh bệnh, nữ giới dễ sẩy thai, trẻ nhỏ dễ bị mất hồn."

"Nếu như có thể có một loại đạo pháp, có thể Âm Dương chuyển dịch, hóa âm tà thành tường hòa, biến thuộc tính của đại địa từ nơi dung chứa ô uế cấu bẩn, thành nơi hậu đức tái vật."

Triệu Trí Kính vừa nghe, liền nói: "Đây thật là đại công đức!"

Lục Linh Thành há miệng không nhắc đến khí đại Địa Tiên pháp môn, chỉ nói là vì thương sinh mà suy nghĩ. Tuy nhiên, điều này cũng thật sự là tạo phúc cho thương sinh.

Chẳng qua nếu Lục Linh Thành nói ra mục đích thật sự là muốn phản nghịch Tiên đạo chư chân, e rằng Triệu Trí Kính sẽ không đồng ý giúp đỡ.

Chỉ đành phải thay đổi cách nói.

Tri��u Trí Kính nói: "Điều này hẳn là kiến tạo sư hiểu rõ. Ví như để thiết lập đạo quán cho Tam Thanh, khẳng định phải làm sạch sân bãi trước, mới có thể khai quang linh nghiệm. Nếu là nơi ô trọc thì chắc chắn không thành."

"Đặc biệt là khi đơn độc tế tự Nguyên Thủy Thiên Tôn ở Ngọc Hư Cung." Triệu Trí Kính nói: "Ta nhớ rằng cần dùng ngũ sắc thổ để trải đất, rải lên cát sông trong sạch, ngọc mảnh, băng phiến, chu sa, hoa tiêu, tàn hương, sắt vụn đỏ, vân vân. Sau đó còn phải khắc họa Như Ý văn, Cửu Long văn, văn 'Thiên Tôn vui hương' lên lan can. Lư hương phải có bấy nhiêu cái, đèn lưu ly nhỏ phải có bấy nhiêu chén nhỏ để 'Thiên Tôn vui sáng tỏ'. Lại còn cần có tượng Tứ Bất Tượng, vân vân. Cứ như thế, sẽ có một Ngọc Hư đạo trường, có thể hiển hiện một Ngọc Hư quan ở Âm Minh. Linh quang sẽ thấm nhuần âm dương hai giới, hết thảy uế vật đều bị tiêu trừ."

Lục Linh Thành nói: "Nhưng đạo quán đạo trường này không cách nào chuyển hóa âm tà chi khí thành khí tường hòa, nó chỉ được xem như trấn áp, xua đuổi, chứ không phải tịnh hóa."

Thủy Nương Nương nói: "Nguyên Thủy lão gia trọng nền móng nhất, e rằng khinh thường việc chuyển đổi."

Lục Linh Thành gật đầu: "Tuy nhiên, những vật liệu được dùng trong đó có thể tham khảo một chút."

Thủy Nương Nương bèn đem điều mình tự sáng tạo dạy cho Triệu Trí Kính.

Triệu Trí Kính cảm thán: "Tuy có cảm giác chắp vá, nhưng quả thực có không gian tưởng tượng rất lớn."

Sau đó, Lục Linh Thành và Thủy Nương Nương lại dẫn Triệu Trí Kính đến nơi mà họ đã dùng thây khô Hạn Bạt làm vật trấn, bày ra đạo trường Phúc Điền.

Nơi đây đã thu hút rất nhiều động vật sa mạc, như nhện sa mạc, thằn lằn sa mạc, bọ cạp, giáp trùng, cả lạc đà yêu, sa hồ và sói cát.

Nơi này đã trở thành Linh địa, động vật sa mạc cảm ứng linh mẫn hơn con người nhiều.

Sắc xanh cũng đang lan rộng ra bên ngoài. Bởi vì vào lúc hoàng hôn và sáng sớm, ốc đảo đều sẽ nổi sương mù, sáng đến giờ Thìn mới tan, tối đến giờ Thân lại nổi sương mù trở lại. Đây là do thi thể Hạn Bạt cùng long châu tương hợp mà ra, nên hơi nước khá nhiều, thực vật sinh trưởng cũng tươi tốt. Lục Linh Thành lại có kinh nghiệm trị sa, đã ban bố một loạt nhiệm vụ, gọi đệ tử tới đây trị sa, trồng cây. Do đó, ốc đảo đang dần mở rộng, ảnh hưởng của Phúc Điền cũng tự nhiên mà dần lan rộng. Dù sao, tịnh hóa không chỉ đất đai mà còn cả linh tính của ốc đảo. Linh tính ốc đảo lớn mạnh, Phúc Điền cũng sẽ được mở rộng.

"Nơi này không có Linh mạch? Linh khí từ đâu mà có?" Triệu Trí Kính không thể tin nổi.

Lục Linh Thành nói: "Chính là điều chúng ta vừa thảo luận, đem âm tà chi khí chuyển hóa thành khí tường hòa. Đây là nơi bần đạo thí nghiệm, chỉ là vật liệu quá đắt."

Triệu Trí Kính ý thức được điều này, kinh hô: "Điều này có thể thay đổi toàn bộ tu hành giới! Đây là tiến bộ văn minh của tu hành giới!"

Lập tức, Triệu Trí Kính sinh lòng sùng bái đối với Lục Linh Thành: "Xin Chưởng môn nhất định phải cho bần đạo cơ hội tham dự này, cơ hội lưu danh muôn thuở này!"

Lục Linh Thành nói: "Chính là muốn thỉnh giáo Triệu sư huynh về kiến thức khoa nghi."

Sau đó, ngoài Lục Linh Thành và Thủy Nương Nương ra, Triệu Trí Kính cũng gia nhập vào việc sáng tác khí đại Linh căn Địa Tiên pháp.

Mục tiêu của Lục Linh Thành là Phúc Điền cỡ nhỏ, không yêu cầu phải là quy mô lớn, chỉ là để cho các tán tu, Vạn Tiên này có đạo trường của riêng mình. Bởi vậy, chi phí nhất định phải tiết kiệm. Sau khi nghiên cứu xong loại cỡ nhỏ, mới có thể nghiên cứu loại cỡ lớn.

"Linh mạch, ngoài Linh căn ra, cũng có thể chuyển hóa âm tà chi khí thành Linh khí, còn có thể hình thành Linh thạch. Pháp thăng cấp Linh mạch, pháp sáng tạo Linh mạch, cũng có thể tham khảo. Chẳng phải trước đây bà bà đã giúp chúng ta biến hai tòa vệ đảo từ không thành có Linh mạch đó sao?"

Lục Linh Thành nói: "Đó là chúng ta đã bỏ ra mấy chục vạn Linh thạch vào đó. Tán tu nào có nhiều Linh thạch như vậy chứ?"

Thủy Nương Nương nói: "Không có nhiều Linh thạch như vậy thì ít hơn một chút. Mấy chục khối Linh thạch, mấy trăm khối Linh thạch, hẳn là có thể chứ? Lấy ít địch nhiều, điều này có thể làm được. Toàn bộ dựa vào âm tà chi khí chuyển hóa cũng không lý tưởng."

Lục Linh Thành hơi suy tư một lát: "Nếu như có thể bồi dưỡng ra một Linh huyệt, thì quả thực tương đối tốt. Linh huyệt có thể hội tụ Linh khí, khiến nồng độ Linh khí ở đó cao gấp mấy lần so với đạo trường ở những nơi khác, mà bản thân nó cũng có năng lực chuyển hóa Âm Sát chi khí. Chỉ là, việc chế tạo trận pháp vi hình Linh huyệt như vậy hẳn sẽ khó hơn so với chế tạo Linh mạch, nhưng cũng có thể sáng tạo ra điều mới mẻ."

"Với số vốn liếng của một tán tu, vài trăm khối Linh thạch, một ít vật liệu phổ thông, một bộ trận pháp phổ thông, cùng một kiện Pháp khí chuyên dụng, dựa vào những thứ này, liền có thể có được một đạo trường tu hành ổn định. Lại còn có thể cha truyền con nối, không ngừng thêm vật liệu mà khiến đạo trường thăng cấp." Lục Linh Thành nói.

Sau đó, Lục Linh Thành lại gọi Phương Ngọc, Trương Mạc Phi, Trương Thái Xảo tới. Chính bản thân Lục Linh Thành thì đang nghiên cứu pháp môn tạo hóa, dù sao lĩnh vực này chính là đoạt lấy tạo hóa của thiên địa.

Thảo luận gần ba tháng ròng, tìm kiếm tư liệu, đã có chút thành quả. Lục Linh Thành dự định thử lại một lần nữa.

Đi xuống núi, tới một tiểu viện trong nông gia, hiện tại liền phải cải tạo tiểu viện này thành đạo trường, có thể dung nạp một gia đình ba người, ba người cùng lúc tu hành. Trong viện còn có thể trồng thêm linh thái, linh dược, linh quả thụ, chẳng hạn.

Viện tử rộng chừng một mẫu, trừ cổng, tường vây, hai bên hiên phòng, còn có phòng bếp, nhà xí, đống củi, chuồng bò, chuồng heo. Cửa đối diện là đại sảnh, cũng là tiệm cơm. Tường vây bao quanh khoảng ba phần lớn diện tích sân, còn có một giếng nước sinh hoạt, dưới tường vây còn có mấy luống vườn rau.

Thủy Nương Nương nói: "Chúng ta tựa như đang làm nghề trang trí vậy."

Lục Linh Thành gật đầu: "Loại đạo trường hình ốc sên nước ngọt này mới tốt. Tương lai e rằng làm nghề trang trí này sẽ kiếm được rất nhiều Linh thạch. Dù sao, ngay cả trong kinh thành, dựa theo pháp môn của chúng ta, cũng có thể tạo ra một đạo trường nhỏ như vậy."

Lục Linh Thành nói: "Trước tiên hãy tính toán xem chúng ta có gì đã. Ba trăm viên Hạ phẩm Linh thạch, một ít vật liệu cấp thấp bao gồm Linh ngọc, Linh mộc, tổng cộng đại khái trị giá một trăm Linh thạch. Quan trọng nhất là phong thủy trấn khí và trận pháp bày trận, hai thứ này kết hợp cần hơn ba trăm Linh thạch. Còn Pháp khí cốt lõi của đạo trường, cũng là thứ đắt nhất, cần tám trăm Linh thạch."

Lục Linh Thành nói: "Một nghìn năm trăm Linh thạch, tuy đắt, nhưng nghĩ lại, phàm nhân mua nhà cũng đắt vậy. Chúng ta xây dựng một đạo trường cỡ nhỏ, tương đương với tu sĩ mua nhà. Một động phủ Nhị giai Thượng phẩm được xây dựng trên Linh mạch, ở Tinh Sa Phường thị, tiền thuê một tháng đã lên tới ba trăm Linh thạch, lại còn chỉ cho thuê không bán. Vật liệu phí của chúng ta là một nghìn rưỡi, tính cả phí nhân công bố trí, chúng ta kiếm gấp đôi cũng chỉ là ba nghìn Linh thạch. Thuê mười tháng là có thể mua được một bộ rồi. Khẳng định chúng ta cái này có lợi hơn."

Thủy Nương Nương nói: "Lại là một cơ hội buôn bán. Chúng ta truyền bá ra ngoài trước, nói không chừng còn có thể kiếm được một khoản Linh thạch. Trước đây mở đường thủy, xuống biển thất bại, giờ đây có thể làm về bất động sản."

Lục Linh Thành cười ha hả một tiếng: "Vẫn là trước tiên bố trí thử cái viện này đã, xem thế nào. Hiểu rõ đạo trường cỡ nhỏ rồi thì đạo trường hình trung tâm cũng phải nghiên cứu."

"Lấy miệng giếng này làm trung tâm trận nhãn. Vật trấn khí, Pháp khí đều phải đặt trong đó, Linh huyệt cũng phải ở trong đó." Lục Linh Thành nói.

"Đất trong sân, toàn bộ phải được đào ra, phơi dưới thái dương hoặc dùng chân hỏa thiêu đốt, dày khoảng ba bốn tấc. Sau đó, đem cát sông trong sạch đã ngâm qua tịnh thủy, trộn với ngọc mảnh chế tác từ ngọc thạch cấp thấp, và tro từ phân trâu đốt thành, rồi lại trải đất lại từ đầu."

Trong đó, tại từng phương vị, chôn xuống các loại vật trấn và trận khí được chế tác từ hoàng kim, hoặc ngọc thạch, hoặc thanh đồng.

Trên tường hoặc trên mặt đất, những nơi cần khắc Trận văn, sẽ thay bằng gạch linh được nung đặc biệt, chuẩn bị sẵn văn lộ trận pháp.

Sau đó, tại khu vực phòng khách lớn, chế tác pháp đàn và điện thờ cỡ nhỏ, cung phụng Pháp khí cốt lõi là khí đại Linh căn. Kiện pháp khí này chính là trung tâm xử lý. Chẳng hạn, trận pháp sẽ vận chuyển âm tà chi khí đến đây, qua pháp khí tịnh hóa thành Linh khí, rồi lại thông qua trận pháp phóng thích vào nước giếng.

Nước giếng thì thông qua ba trăm viên Linh thạch, tạo dựng thành một vi hình Linh huyệt có khả năng tụ Linh khí, như một vật chứa. Với ít Linh thạch như vậy, chỉ có thể làm được đến mức này, không thể tịnh hóa trọc sát âm tà chi khí.

Như vậy, Linh khí từ giếng nước sẽ tràn ra, bản thân nước giếng cũng biến thành linh thủy, còn hiệu quả khóa linh của trận pháp sẽ giữ Linh khí lại trong sân mà không thoát ra ngoài.

Pháp khí khí đại Linh căn nhất định phải chế thành từ Linh mộc, cần tu sĩ Mộc thuộc tính khống chế văn lộ của gỗ Linh mộc trong đó, hóa thành Cấm chế tự nhiên giống như Linh căn. Sau đó kết hợp với Cấm chế luyện khí của Luyện Khí sư, cuối cùng dung hợp bằng thủ pháp tạo hóa đặc biệt của Lục Linh Thành, có thể khiến kiện Pháp khí Khí Tiên trấn viện khí đại này trở thành trung tâm.

Điện thờ và pháp đàn là để hội tụ linh tính thổ địa của viện tử này, phóng đại ý chí thiên địa trong đó. Có thể tế tự, dùng hoa tươi trái cây cung phụng để lớn mạnh linh tính, có thể gia tốc tốc độ tịnh hóa của Phúc Điền.

Sau đó, lấy pháp bản mệnh Pháp khí mà tế luyện kiện Pháp khí này, chính bản thân ngươi liền có thể chưởng khống việc điều động Linh khí của viện này. Đồng thời, cũng có thể trực quan hiểu rõ linh tính thổ địa của viện tử. Dùng pháp lực của mình ôn dưỡng Pháp khí này, hiệu quả của nó cũng sẽ gia tăng. Mà Linh khí sinh ra trong viện khi tế luyện Pháp khí này, cũng có thể ưu tiên cung cấp cho ngươi lúc tu hành.

Cuối cùng, nếu niệm động chú ngữ, lấy Linh thạch cung phụng, liền có thể chuyển hóa Linh khí của Linh thạch vào nội tình của đạo trường. Ngay cả khi không có Linh thạch cung phụng, niệm động chú ngữ cũng sẽ củng cố mối liên hệ giữa bản thân và viện tử.

Nhưng kỳ thực, chú ngữ cũng là do Thủy Nương Nương sáng tạo ra.

"Đại khái ba tháng, có thể đạt tới mức cung cấp cho tu sĩ Luyện Khí sơ kỳ tu hành. Một năm thì đạt mức cho tu sĩ Luyện Khí trung kỳ, và ba năm có thể đạt mức hậu kỳ."

"Nếu trong khoảng thời gian đó không ngừng hiến tế vật liệu có linh tính cho kiện Pháp khí trấn viện này, còn có thể tăng thêm tốc độ."

"Đáp ứng được nhu cầu tu hành của một gia đình ba đến năm người vẫn làm được. Nếu trồng thêm một viên Linh quả thụ đê giai, còn có thể lớn mạnh linh tính hơn nữa. Bản thân Linh quả thụ thậm chí có thể tịnh hóa âm tà chi khí và chuyển hóa thành Linh khí, bị đồng hóa thành một thể với viện tử." Lục Linh Thành nói.

"Đây vốn là Địa Tiên pháp môn, có hiệu quả tương tự Khí Tiên pháp môn. Chỉ là việc người tế luyện Pháp khí này thực ra đồng nghĩa với việc tế luyện cả viện. Bởi vậy, kiện pháp khí này e rằng truyền đến đời thứ ba cũng khó mà thăng cấp lên một phẩm giai."

"Cho nên cần tế tự linh tính, cảm ân đại địa." Thủy Nương Nương nói.

Lục Linh Thành nói: "Một lần niệm chú, một lần tế tự, liền sẽ chia cho cô một ít linh tính đại địa chiếu cố, tích gió thành bão. Thủy Nương Nương, cô đây là muốn hội tụ quyền hành đại địa sao!"

Thủy Nương Nương gật đầu: "Thiếp thân muốn chính là quyền hành."

Công đức lưu chuyển.

Lục Linh Thành lặng lẽ cảm thụ. Pháp môn này mỗi khi truyền cho một người, người tham gia nghiên cứu sẽ có thêm một phần công đức, thêm một phần được linh tính đại địa chiếu cố.

"Đáng tiếc, pháp này cần tinh thông tạo hóa, khoa nghi tế tự, Luyện khí, Trận pháp, phong thủy. Muốn truyền bá rộng rãi thì cần một đội ngũ thi công chuyên nghiệp, chúng ta không thể nào đi hết mọi nơi được." Lục Linh Thành nói.

Thủy Nương Nương nói: "Cốt lõi chính là khí đại Linh căn này. Chúng ta chỉ cần chế tác và phân phối khí đại Linh căn là được. Những phần khác có thể truyền bá ra ngoài, giao Linh thạch là có thể dạy cho họ mà."

"Còn có Địa Tiên Công pháp, kỳ thực chính là tế luyện kiện pháp khí này, vừa gia tăng linh tính đại địa của viện tử, vừa tăng trưởng đạo hạnh, thu được những cảm ngộ về đại địa từ sự phản hồi của linh tính." Thủy Nương Nương nói: "Cái này cũng có thể bán để kiếm tiền."

Lục Linh Thành cười nói: "Chúng ta trước tiên hãy chế tác một loạt viện tử kiểu này. Những đệ tử Ngoại môn muốn được phái ra ngoài để thủ hộ bách tính, rất thích hợp loại phương pháp này. Cái gọi là Địa Tiên Công pháp còn không cần đến, chính là Bạch Dương Chân Giải của Bắc Huyền môn ta. Pháp này hội tụ Dương Hòa chi khí, dùng để tế luyện Pháp khí khí đại Linh căn, vừa vặn có thể gia tốc tịnh hóa tà khí thành Linh khí."

Toàn bộ bản dịch này thuộc quyền sở hữu độc quyền của truyen.free, góp phần thắp sáng thêm những trang văn hay.