Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn vuốt ve Tử Liên, nói với Tát Thiên Sư bên cạnh: "Liên Tử này quả là hiếm có. Trên đời chỉ có Công Đức Kim Liên là bảo vật của Phật gia, Thanh Liên là bảo vật của Thiên Tôn ngài. Bạch Liên thì không rõ tung tích, nghe đồn nằm trong tay Nữ Oa Nương Nương. Hồng Liên ở địa ngục, còn Tử Liên này, có thuyết nói nằm trong tay Đấu Mẫu, dùng để thai nghén Tinh Th��n; nhưng cũng có người đồn rằng nó ở chỗ Đạo Tổ, song chưa từng có chân nhân nào thực sự nhìn thấy."

"Vạn vật đều sinh từ hữu, hữu sinh từ vô. Tử Liên đại đạo này, nếu được Oa Hoàng bồi dưỡng, ắt hẳn phải có nguồn gốc." Cứu Khổ Thiên Tôn nói: "Ba viên hạt sen trong này chính là ba tiểu thần thông được thai nghén từ đại đạo, đáng tiếc vẫn còn tàn khuyết không đầy đủ. Có thể dùng để tham ngộ, nhưng e rằng không thể luyện hóa trực tiếp."

Ngay lúc này, từ trong Liên hoa bay ra một luồng khói xanh, hóa thành biểu văn thỉnh cầu.

"Nguyên lai đây là một màn cúng tế, hiến dâng, là do một quân cờ ở hạ giới đang muốn tự cứu qua kiếp nạn." Cứu Khổ Thiên Tôn cười nói: "Chắc là y nghe nói bần đạo hữu cầu tất ứng, nên mới đặc biệt đến cầu ta."

Tát Thiên Sư nói: "Thì ra là tiểu tử này. Trước đây, bần đạo từng để lại cho y một phần cơ duyên, y vốn là truyền nhân của tổ sư đạo thống, cũng coi như nửa đệ tử của bần đạo, là đồ tôn của Lão Quân. Đã y có việc muốn nhờ, vậy kính xin Thiên Tôn từ bi, giúp đỡ h���n một tay."

"Ha ha, người này có đại nghị lực, dù gặp thất bại vẫn kiên trì theo đuổi đạo của người tu tiên, hành thiện tích đức, cứu khổ cứu nạn, giúp bần đạo bớt đi rất nhiều chuyện. Lần này y hữu tâm đến cầu bần đạo, lại còn cung phụng Tử Liên đại đạo, bản tôn sẽ bồi dưỡng nó, nói không chừng có thể phản bản quy nguyên, hóa thành Cửu phẩm Liên hoa, khiến mười chín tầng Địa Ngục cũng thêm phần rực rỡ."

Cứu Khổ Thiên Tôn cầm lấy một trang giấy, vẽ một vòng tròn lớn, bên trên lại có sáu vòng tròn nhỏ, lần lượt viết lên: Côn trùng, cá có vảy, thú có vuốt, chim có cánh, loài thai sinh, và loài trần trụi.

Đây là Lục Đạo Luân Hồi, dùng để xử lý tất thảy hồn phách. Trong đó, những linh quang yếu ớt nhất sẽ chuyển sinh làm côn trùng; những hồn phách không còn nguyên vẹn sẽ hóa thành cá, thằn lằn; tiếp đến là loài chim, thú, và cuối cùng là nhân loại.

Đây không phải là lục đạo Tu La, quỷ đói, Thiên Nhân của Phật môn.

Đây là lục đạo tự nhiên, được phân định dựa trên đẳng cấp sinh mệnh, mức độ trí tu�� và trình độ giáo hóa.

Người chết thành quỷ, quỷ có quan viên Quỷ giới thẩm phán. Ai nên đầu thai sẽ được đầu thai, ai phải xuống địa ngục sẽ chịu hình phạt, ai có thể lên tiên giới cũng sẽ có người tiếp dẫn. Lục Đạo Luân Hồi chính là để quản lý sinh linh nhân gian.

Ngài là Thiên Tôn chưởng quản Luân Hồi của Đạo gia, còn thấu hiểu bản chất Luân Hồi hơn cả Ngũ Phương Đại Đế và Âm Thiên tử.

Chỉ là một trang giấy vẽ sơ sài lên một bức đồ, nhưng đã ẩn chứa Luân Hồi chân ý hiển hiện.

Vật chất, năng lượng đều luân hồi. Luân Hồi là trung tâm của sự cân bằng và chuyển hóa Âm Dương trong thế giới.

Tấm Luân Hồi đồ này không chỉ có thể khiến hồn phách chuyển sinh, mà còn có thể biến Âm Sát chi khí thành khinh linh chi khí, và ngược lại, khinh linh chi khí thành Âm Sát chi khí, cốt yếu ở sự cân bằng, sự Thủ Hằng.

Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn rung nhẹ tấm giấy, hóa thành một trang kim thư màu vàng.

Ném Kim Thư xuống, nó hóa thành luồng khói nhẹ bay xuống hạ giới.

Lục Linh Thành vừa mới bái xong Cứu Khổ Thiên Tôn, chỉ thấy hai mắt của pho tượng Thiên Tôn bắn ra một đạo huyền quang.

Lục Linh Thành vừa tiếp nhận, trong đầu liền hiện lên một trang thiên thư, phía trên không có chữ, nhưng tất cả đều là Luân Hồi chân ý.

"Đây là pháp môn tạo dựng tiểu Luân Hồi, có thể thay thế Luân Hồi Thần khí. Chỉ là không như Luân Hồi Thần khí có thể tự động phán định công đức tội nghiệt của quỷ hồn, nó chỉ dựa vào sự hoàn chỉnh của hồn phách mà quyết định đầu thai thành côn trùng, cá, chim, thú, hay người, v.v."

"Dù cho công đức hay không đều là kết luận sau này, nhưng việc này có thể khiến thiên địa không cần mỗi lần sinh sôi đều tạo ra một hồn phách mới, và những hồn phách cũ cũng không bị chất đống mà không được thu hồi. Việc giải quyết tệ nạn này đã là một đại công đức rồi."

Mặc dù chỉ là tạo dựng một tiểu Luân Hồi, nhưng cũng coi là công đức vô lượng.

Lục Linh Thành vội vàng cảm tạ Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn. Nhưng y không biết là Tát Thiên Sư đã vì y cầu tình, lại thêm cả truyền thừa mà Tát Thiên Sư đã để lại, Lục Linh Thành ��ã mắc nợ Tát Thiên Sư quá nhiều.

"Nếu thật sự không được, vậy thì xây thêm mấy cái tiểu Luân Hồi vậy!" Lục Linh Thành thầm nghĩ.

Tại Kim Lân này, Lục Linh Thành tự nhiên muốn xây dựng một tiểu Luân Hồi trước tiên.

Tiểu Luân Hồi cần lấy Thần tính làm xương sống, lấy Âm Minh vật liệu làm chủ thể, để câu thông thiên địa.

Tuy nhiên, điều này cũng có mặt hạn chế. Chỉ những hồn phách rỗng tuếch (đã được thanh tẩy, không còn ký ức) mới có thể luân hồi. Hồn phách mang theo ký ức không thể luân hồi qua đây, vì sẽ gây nhiễu loạn trật tự Luân Hồi.

Lục Linh Thành sẽ không có Mạnh bà thang, cho nên chỉ có loại Sát quỷ đã được tịnh hóa, chỉ còn lại tàn hồn, không còn ý thức, mới có thể luân hồi.

Những vong hồn mới chết cũng muốn đi qua luyện hóa và độ kiếp, dùng Minh Hà Chi Thủy đã được tịnh hóa để gột rửa hồn phách, mới có thể đi luân hồi.

Lục Linh Thành có được phương pháp này, là có thể thành lập tiểu Luân Hồi. Một khi tiểu Luân Hồi được xây dựng, thiên địa sẽ cảm ứng được. Những Sát quỷ sẽ được tiểu Luân Hồi thu hồi. Còn việc luyện hóa hồn phách làm bản nguyên, không chỉ không thể thu hồi được gì mà còn là hành vi ăn trộm của chính mình, sẽ bị thiên địa hạn chế. Không những không có công đức khi thanh lý Sát quỷ, mà ngược lại còn bị trừng phạt vì luyện hồn phách làm bản nguyên, chiếm đoạt tài sản riêng của thiên đạo.

Như vậy, ý đồ của Lý Đường Tiên triều muốn dựa vào luyện hóa hồn phách làm bản nguyên để gia tốc trưởng thành, đẩy nhanh việc xuất thế sẽ hoàn toàn sụp đổ.

Tiểu Luân Hồi này nên xây ở đâu?

Lục Linh Thành trong lòng chợt nảy ra một kế, muốn gây khó chịu cho Sơn Thần Hắc Sơn.

Chẳng phải bên Hắc Sơn có tin đồn Luân Hồi Thần khí sắp xuất thế, mà nếu dâng hiến thần khí cho nó thì có thể có được một chút quyền hành Âm Minh sao?

Lục Linh Thành bèn quyết định xây tiểu Luân Hồi tại Hắc Sơn. Đến khi Luân Hồi xây xong, được thiên đạo bảo hộ, kẻ nào phá hoại kẻ đó sẽ bị đào thải. Những người không rõ chân tướng, chắc chắn sẽ đến cúng tế tiểu Luân Hồi, tất cả đều vì mưu cầu lợi ích riêng.

Nếu Sơn Thần Hắc Sơn muốn chiếm lấy tiểu Luân Hồi này, tự xây Địa Phủ, thì càng là tự mình thu hút tai vạ, lại còn làm lợi không công cho Lục Linh Thành.

Luân Hồi Thần khí khi cảm nhận được áp lực cạnh tranh, có lẽ sẽ xuất thế sớm hơn, hoặc dứt khoát bị tiểu Luân Hồi này thay thế, khiến thiên đạo tự mình hoàn thiện các biện pháp liên quan đến tiểu Luân Hồi.

Vả lại, nhân hồn của Lục Linh Thành khi nhìn trang Kim Thư này, tựa hồ đang lĩnh ngộ một đại thần thông nào đó.

"Quả nhiên, thiên vận tại ta. Có tiểu Luân Hồi, những việc con người tự ý đào bới địa mạch, luyện hồn lấy bản nguyên sẽ giảm đi, nguy hiểm từ kiếp nạn địa chấn ít nhất cũng giảm đi một nửa."

Lục Linh Thành bước ra đại điện, Từ Thanh Y nói: "Vừa mới còn mặt ủ mày chau, sao giờ lại vui vẻ rạng rỡ thế?"

Lục Linh Thành nói: "Vừa rồi Cứu Khổ Thiên Tôn hiển linh, quả thật hữu cầu tất ứng, đại từ đại bi. Bần đạo đã có được phương pháp để giải quyết chuyện này."

"Cái gì? Ngươi mặt mũi lớn thế? Hữu cầu tất ứng, đậu xanh rau má! Ngươi còn nói ngươi là tán tu xuất thân, khẳng định là có người chống lưng, đúng là 'trong triều có người thì dễ làm việc'. Chưởng môn Thái Hoa Tiên tông chúng ta dâng hương cầu nguyện tổ sư Thượng giới, mười lần thì đến chín lần không có hồi đáp. Ấy là còn phải đốt hương tắm gội, dâng đủ hoa quả tươi, dùng lễ khí lộng lẫy. Thế mà ngươi cứ thế quỳ xuống, nhắm mắt niệm vài câu là có hồi đáp sao?"

"Ngươi đây là bái Thiên Tôn đâu? Hay là bái dã tiên đâu?" Từ Thanh Y ra vẻ không thể hiểu nổi.

Lục Linh Thành nghi hoặc: "Thái Ất Thiên Tôn không phải hữu cầu tất ứng, cứu khổ cứu nạn sao? Chắc là vì các ngươi không cần được cứu khổ cứu nạn, nên Ngài không hồi đáp. Còn ta đây, không những tự mình cần được cứu khổ cứu nạn, mà còn tự đi cứu khổ cứu nạn cho người khác, nên Thiên Tôn mới cảm ứng và hồi đáp."

Từ Thanh Y ngẫm nghĩ: "Cũng có lý. Thái Hoa Tiên tông chúng ta đã đứng ở đỉnh cao mấy vạn năm, chỉ có chúng ta cứu khổ người khác, chứ nào có lúc nào cần được cứu khổ đâu."

Sau khi thuyết phục được nàng, Lục Linh Thành nói: "Bần đạo đi ra ngoài làm việc một chuyến. Ngày mai, Chân truyền của các ngươi đến Ngọc Hoàng quan thị sát, ngươi hãy đi cùng y."

"Ngươi đi đâu?"

"Không thể nói." Lục Linh Thành trực tiếp mượn một làn hơi nước từ sông Vận Giang mà rời đi.

Truyện dịch được thực hiện bởi đội ngũ biên tập viên tận tâm của truyen.free, với mong muốn mang đến trải nghiệm đọc mượt mà nhất.