Theo lẽ thường, số chín là con số lớn nhất. Đảo Huyền Quy có cửu mạch, đương nhiên cũng có thể coi là chín đỉnh núi.

Có điều, trừ hai người Lục Linh Thành, các vị trưởng lão còn lại thực chất cũng chỉ là những vị trưởng lão hữu danh vô thực.

"À phải rồi, sư huynh, các đệ tử Chân Truyền đã được nâng lên cảnh giới Trúc Cơ, vậy Phương Ngọc và những người khác có phải cũng nên có đạo hiệu, có bối tự rồi không?" Thủy Nương Nương nói.

Lục Linh Thành gật đầu: "Cũng nên tính toán. Chỉ là, chúng ta nên định mười chữ hay mười hai chữ trước đây?"

Thủy Nương Nương lại hỏi: "Chúng ta đã thu nhận hai nhóm đệ tử, vậy là tính theo một bối phận hay hai bối phận đây?"

Lục Linh Thành suy nghĩ một lát: "Cứ tính là một đời đệ tử đi. Chúng ta khai phái cũng chưa đến hai mươi năm, ba mươi năm ta tính là một đời. Theo lẽ thường, tu hành ba mươi năm thì nên có tu sĩ Trúc Cơ rồi."

Thủy Nương Nương gật đầu: "Không như chúng ta phí thời gian như vậy, ba mươi năm tu hành, người có tư chất trung đẳng cũng nên có thể xông phá Trúc Cơ."

"Đúng vậy, thằng nhóc Phương Nguyên kia mới bao nhiêu tuổi chứ? Bây giờ đã là Luyện Khí tầng chín rồi."

"Cứ xem bói mà định thôi, lấy khoảng trăm chữ từ kinh văn, làm thành tráp ký tự, rồi cầu xin Thái Thanh tổ sư ban chữ." Lục Linh Thành nói.

"Vậy ta đi mở đàn." Lục Linh Thành nói: "Chọn một giờ lành."

Thủy Nương Nương nói: "Thiếp thân đi triệu tập các đệ tử."

Các đệ tử trên đảo vừa nghe nói là chuyện đại sự sắp xếp bối phận, liền âm thầm bàn tán. Nhóm đệ tử đầu tiên ảo tưởng mình sẽ trở thành đệ tử đời một, dựa vào tư lịch để lấn át nhóm đệ tử thứ hai, dù sao đệ tử đời hai có tư chất quá tốt, không ít đệ tử đời một đã không theo kịp tu vi.

Người đứng đầu chính là Tề Hưu, kẻ mà cách đây không lâu đã kết thành đạo lữ với Lam Đình Đình, thằng nhóc này đã đạt Luyện Khí tầng bảy.

Có điều, bản thân Tề Hưu tuổi tác đã lớn, lên đảo đã ba mươi bốn tuổi, hiện giờ đã bốn mươi, nhưng ngược lại không hề cảm thấy điều đó.

Nhưng Lâm Hư Miểu và những người khác cũng đã Luyện Khí tầng bảy, thì đã ngang hàng với phần lớn đệ tử đời một.

Tuy nhiên, kỳ thực đệ tử đời một chính là những người này đây, đệ tử của các vị tán nhân thì miễn cưỡng còn tạm ổn, còn Bạch Chấn đã đến Lý Đường, Lâm Đông tới thì tung tích không rõ.

Đúng lúc này, đệ tử trông coi Khí Vận Kim Trì kêu to: "Bông sen hồng thứ ba, thứ tư đã nở!"

Lục Linh Thành nghi ho��c hỏi: "Trên Truyền Thừa Kim Thư đều không hề ghi tên!"

Vội vàng đi xem, hóa ra bên ngoài Liên hoa của mình, một đóa đã phân nhánh, và ở chỗ Liên hoa của Mã Đầu Lạt Ma băng diệt trước kia, cũng phân ra một đóa sen hồng.

"Thì ra là đệ tử chúng ta là một mạch tương thừa, khí vận của đệ tử cũng sẽ phản ánh lên người sư phụ."

Thủy Nương Nương thở dài: "Xem ra Bạch Chấn và Lâm Đông tới đều đã Trúc Cơ thành công."

"Không ngờ Đông Lai vậy mà vẫn chưa chết."

Thủy Nương Nương lại nói: "Có cần ghi tên Bạch Chấn vào kim sách đệ tử không?"

Lục Linh Thành thở dài: "Bần đạo đâu có trục xuất hắn khỏi sư môn, tự nhiên hắn vẫn là đệ tử của ta. Người trong Bắc Huyền môn chúng ta, không có lý do gì để đẩy hắn ra ngoài."

Lúc này, các đệ tử đã tập hợp đông đủ.

Về việc sắp xếp bối phận, trước hết là phần thuộc về từ đường, các đệ tử trong tộc sẽ được ghi chép theo gia phả dựa trên thứ tự bá trọng thúc quý (thứ tự anh em trai: cả, hai, ba, tư).

Sau khi các đệ tử đến, Lục Linh Thành đã tắm gội thắp hương, chọn được giờ lành, định vào lúc hoàng hôn.

Việc khai đàn lại càng đơn giản, trên đảo còn nhiều linh quả, hoa tươi và cam lộ pháp thực.

Chỉ cần viết một tờ thanh từ bái biểu, để dâng lên tổ sư, cầu tổ sư chỉ rõ.

Lục Linh Thành là tổ sư khai phái, nhưng tổ sư mà ông ấy tôn thờ thì chỉ có thể là tổ sư đạo thống. Lục Linh Thành thiết lập chính là ba vị: Thái Thượng Lão Quân, Tát Thiên Sư và Bích Ba Đại tiên. Trong đó, Thái Thượng Lão Quân ở vị trí trên cùng, hai bên tả hữu là Tát Thiên Sư và Bích Ba Đại tiên.

"Từ khi đệ tử khai phủ thu đồ đến nay, cần cù chăm chỉ, cẩn trọng tu luyện Đạo Đức chi pháp tự nhiên, rộng tu tích thiện thành đức để cầu phúc. Nay môn đồ sơ có thành tựu, cần chọn lựa thiện tự sáng tự, vì thế luận bối sắp xếp tư. Đệ tử ngu dốt, chưa dám tự quyết, sợ làm trái ý Thái Thanh tổ sư. Nay dùng pháp vân tráp để quyết định, mong Thái Thanh tổ sư minh giám, giải quyết nghi nan của đệ tử."

Thanh từ bái biểu viết xong, rồi đóng pháp ấn lên. Lát nữa sau khi thiêu đốt, hóa thành khói xanh, sẽ bay l��n trời cao, văn kiện này sẽ được ba vị thần tôn xử lý, lựa chọn có hiển linh hay không.

Sau đó, các đệ tử chen chúc đến. Khi Thủy Nương Nương tuyên bố ba mươi năm sẽ sắp xếp một đời bối phận, tất cả đều sôi trào.

Vẫn có đệ tử muốn gây sự, dựa vào cái gì mà mình đến đảo trước mười năm, lại phải ngang hàng với nhóm đệ tử thứ hai?

Lục Linh Thành giải thích nói: "Ba mươi năm một đời, tự nhiên có đạo lý của chúng ta. Bần đạo có thể nói rằng, nếu đệ tử linh căn trung đẳng, có cống hiến đầy đủ cho môn phái, tự nhiên có thể đạt đến bước xông phá Trúc Cơ này. Dùng điều này để phân định bối phận, nhưng việc thu nhận đệ tử thì chúng ta vẫn cứ mười năm một lần, chỉ là nhóm đầu tiên hay nhóm thứ hai thì cứ tính riêng đi."

"Cứ cho là sắp xếp bối phận cho các ngươi, để đệ tử đời hai gọi đệ tử đời một là sư thúc. Nhưng đến khi đệ tử đời hai Trúc Cơ, gọi các ngươi một tiếng sư thúc, các ngươi có dám nhận không?"

Tất cả đều im lặng.

"Cứ cho là đệ tử đời một không thành Trúc Cơ, còn đ�� tử đời hai Trúc Cơ thành công, thì ít nhất cũng mất bốn mươi năm. Tuổi tác và tư lịch chênh lệch nhiều đến thế, theo lời của Tôn lão, gọi một tiếng sư thúc cũng không tính là nghịch luân. Đây cũng là chúng ta phân định dựa trên tình huống thực tế, thực lực và đạo đức ân tình."

"Các ngươi còn có dị nghị gì thì cứ nêu ra, nhưng nếu chỉ đơn thuần vì kháng nghị mà kháng nghị, bần đạo tuyệt đối sẽ không chấp nhận."

Các đệ tử nghĩ thầm, cũng đúng. Bây giờ được gọi là sư thúc vài năm, về sau chỉ sợ đợi đến khi đệ tử đời hai Trúc Cơ, bản thân vẫn phải nghe những tiếng sư thúc đó từ người kém hơn mình, trong lòng sẽ có bao nhiêu là không tự nhiên.

Trúc Cơ, Trúc Cơ! Trong lòng bọn họ có biết bao nỗi bận lòng, bản thân có thể thành công hay không, hoàn toàn nhờ vào thiên ý, đặc biệt là những đệ tử phổ thông không phải đệ tử của hai người Lục Linh Thành.

Lập tức, không ai còn dị nghị gì nữa.

Ngay sau đó, đại tế được cử hành.

Chỉ thấy sau khi bái biểu thiêu đốt xong, khói xanh thẳng tắp bốc lên, nhẹ nhàng bi��n mất.

Thái Thượng Lão Quân có ba cung điện: một là Tử Tiêu cung ở Thái Tiêu thiên, một là Bát Cảnh cung ở Huyền Đô thiên, và một là Đâu Suất cung ở Ly Hận thiên.

Thái Thượng Lão Quân hóa thân đông đảo, có nhiều cung điện cũng không có gì kỳ lạ.

Nhưng ở Thiên Đình, Thái Thượng Lão Quân là thần tiên chứng đạo bằng pháp lực, hương hỏa thế gian đều thuộc quyền quản lý của ngài.

Bát Cảnh cung ở Huyền Đô thiên là nơi Thái Thượng Lão Quân bế quan.

Tử Tiêu cung ở Thái Tiêu thiên là nơi Thái Thượng Lão Quân giảng đạo.

Bởi vậy, biểu văn trôi đến Đâu Suất cung. Lúc này Lão Quân đang luyện chế Kim Đan, nên những vị Linh quan thư lại trong cung sẽ xử lý sự vụ. Những vị này cũng là các thần tiên thuộc Thái Thanh đạo thống đã phi thăng lên, không nguyện nhậm chức bên ngoài, bèn ở chỗ này để tích lũy tư lịch, nhỡ đâu lại trùng hợp gặp Lão Quân giảng bài thì sao?

Dù sao Lão Quân dù chỉ là một hóa thân thần tiên của Thái Thanh Hỗn Nguyên Vô Cực Đại La Kim Tiên, nhưng quả thực thần thông quảng đại, lại rất nhiều đạo thống đều do ngài lưu lại. Hơn nữa, trong đông đảo hóa thân thì chỉ có ngài cần hương hỏa, mới có nhiều thần tích như vậy.

Từ Xích Long Hỏa Thư, Kim Đan Ngọc Phối, Hoàn Đan pháp quyết, thậm chí cảnh giới Kim Đan mà các tu sĩ thiên hạ tu luyện cũng là do Lão Quân quyết định.

Bái biểu của Lục Linh Thành vừa được dâng lên, người nọ liền than: "Là đạo thống mới do Tát Thiên Sư lưu truyền, lần trước Lão Quân đã thừa nhận rồi. Có điều việc định vị bối phận lại vẫn muốn xin chỉ thị, có thể thấy được là không có gì chủ kiến sao?"

"Điều đó cũng không nhất định. Hắn hiện tại lại là hồng nhân đấy chứ, chẳng phải Cảnh Huyễn Tiên Cô ở sát vách đã hiển linh tại chỗ hắn, còn dùng rượu đó sao?"

"Người ta là thị nữ của Nữ Oa Nương Nương, sắp chứng Thái Ất Tán Tiên, đang vội vã cầu đạo quả nghiệp vị. Người như chúng ta đây, đi con đường Thiên Tiên đại đạo, chỉ có hương hỏa của môn nhân đệ tử. Thiên Đình có bổ nhiệm tinh quân gì, cũng không đến lượt chúng ta."

"Vậy thì mời Linh bảo Thái Thanh Vân Cấp này đi, cũng tiện để định ra chữ cho hắn. Dù sao đã được truyền thừa, thành tiên là điều chắc chắn. Vạn nhất về sau còn cùng chức với chúng ta, cũng tiện thân cận một hai phần." Bản quyền nội dung này thuộc về truyen.free, xin chân thành cảm ơn sự ủng hộ từ quý độc giả.