Lục Linh Thành vừa thoát khỏi địa ngục, đã thấy Hốt Nam Ấn dùng một đóa ưu hoa quỳnh quấn lấy mình. Nếu thật sự bị đóa hoa ấy bao trùm, hắn sẽ lập tức bị tiêu diệt, chết đi; bất kể thân thể ra sao, hồn phách chắc chắn sẽ phải quy y Phật môn. Bởi vậy, hắn dốc sức thoát thân, như cá chép vượt vũ môn, thoát ra khỏi đóa hoa lồng giam kia.

Lục Linh Thành toát mồ hôi lạnh toàn thân. Hắn dùng Nhất Khí Đại Cầm, tiện tay bứt đóa ưu hoa quỳnh xuống. Nó lập tức hóa thành nguyên khí.

"Phạt Ác thư, Thập đại Phán quan!" Mười tên ác quỷ phía trước lập tức biến thành Thập đại Địa Ngục Phán quan.

Địa Phủ là do Phật môn truyền lại, còn Đạo giáo cho đến nay chỉ có các vị Cứu Khổ Thiên Tôn, Phong Đô Đại đế, Thái Sơn Phủ Quân, Bích Hà Nguyên Quân. Nhưng quả thật Lục Đạo Luân Hồi giúp bù đắp trời đất, chỉ là tiêu chuẩn phán xét thiện ác trong đó còn nhiều điều đáng bàn. Bởi vậy, nhân gian đã nhiều án oan sai, Địa Phủ còn nhiều hơn.

Kỳ thực, theo lời Đạo gia, dù thân xác mất đi nhưng hồn linh vẫn tồn tại, song không có nhân quả tiền kiếp; trẻ sơ sinh tức là một khởi đầu mới. Nhưng theo Phật môn, ngươi vẫn còn mang nợ tiền kiếp. Nhưng thử nghĩ tiền kiếp lại có tiền kiếp xa xưa hơn, rồi tiền kiếp của tiền kiếp của tiền kiếp. Cho nên Phật môn một mực nói về việc trả nợ tiền kiếp, tích lũy phúc đức cho hậu thế, nhưng chuyện tiền kiếp, hậu thế, ai mà nói rõ, ai mà gỡ gạc được? Không ít người kiếp trước là phụ mẫu, đời này đầu thai làm phu thê, kiếp sau làm huynh muội; chính là người này thiếu nợ người kia. Chẳng lẽ cứ như thế đời đời kiếp kiếp dây dưa không dứt? Còn Đạo gia thì không cầu đời sau, không màng kiếp trước, chỉ tu hiện thế.

Lục Linh Thành cũng nhận ra quyển sách này, lúc ấy nó còn ma khí um tùm, hiện tại lập tức biến thành Địa Ngục chi bảo của Phật môn. Trong lòng hắn lập tức mắng: "Mẹ kiếp, bỏ đồ đao xuống là lập địa thành Phật sao!" Hắn lại vung tay ném ra một quả Lôi Hoàn. Những thứ này đều là vật của Quỷ Mị, dù có khoác thêm một tầng Phật quang cũng không phải vật ở Dương gian, nên bị Lôi Hoàn làm bị thương, phá tan huyễn cảnh Thập đại Địa Ngục.

Hốt Nam Ấn cũng kiêng dè, tự hỏi lão già này trong tay còn bao nhiêu Lôi Hoàn. Nếu hắn thực sự không muốn mạng, ba mươi năm mươi quả cùng lúc dẫn bạo thì bần tăng nói không chừng cũng sẽ gặp nạn. Hốt Nam Ấn đành nhìn Lục Linh Thành dùng Thủy Độn rời đi, không tiếp tục truy đuổi, còn Lục Linh Thành thì có một cảm giác sống sót sau tai nạn.

Quanh đi quẩn lại, hắn lại trở về Bắc Huyền môn, lúc này hiệu quả của Phá Trận Châu đã hết. Dù trên đảo có chút bối rối, nhưng có Khí Vận Liên Trì và Kim Đăng Mệnh Bài của Lục Linh Thành trông coi, chỉ cần không có việc gì, sẽ không gây dao động lớn đến tâm trí.

Lục Linh Thành thầm nghĩ, xem ra bây giờ pháp khí hàng ma chỉ có thể hàng ma, chứ không hàng phục được hòa thượng. Cái tên ma đầu Hốt Nam Ấn kia đã hoàn toàn biến thành hòa thượng, nhưng phần lớn là do tự hắn chuyển hóa, chứ không phải bị độ hóa. Hiện tại hắn đi vào Tinh Sa Phường Thị để truyền giáo, lại bảo người ta không chú ý thân phận Phật môn của mình, tránh gây ra tranh chấp Phật Đạo, chỉ nói là ân oán cá nhân, cốt là để tìm mình tính sổ.

Nếu Hốt Nam Ấn vòng vo tam quốc, Lục Linh Thành còn có thể cãi cọ với hắn, nhưng hắn lại trực tiếp động thủ, khiến Lục Linh Thành ở vào thế yếu. Tên ma đầu ấy bảo bối quá nhiều! Hắn truyền thư cho Trương Thanh Hòa, mời một vị Trúc Cơ kỳ Đạo Đức tu sĩ đến trợ giúp. Vị tu sĩ này tên là Đan Điền Phương, cũng từng tu luyện cùng Lục Linh Thành. Trước kia hắn hay kể chuyện sách, dã sử truyền kỳ, nên trí tuệ không tầm thường, lời lẽ cũng phong phú, thú vị.

"Sao ngươi cứ hết lần này đến lần khác đều gặp phải hòa thượng thế? Chúng ta lập phái ngay cạnh miếu hòa thượng mà còn chẳng chiêu phải tên hòa thượng nào đến gây sự, ngươi đúng là số mệnh phạm hòa thượng rồi!"

Lục Linh Thành lắc đầu: "Ngươi không biết lai lịch của hắn đâu, đừng có ở đây mà châm chọc ta. Tên hòa thượng này tình huống phức tạp cực kỳ!"

"Vậy thì đừng kể chúng ta nghe. Bần đạo coi như đến đảo của ngươi để sưu tầm dân ca, học hỏi thôi. Tên hòa thượng kia mà đến, bần đạo cũng chỉ có thể giúp ngươi trông coi gia nghiệp, chứ không thể giúp ngươi đánh nhau sống chết!"

"Thế là đủ rồi!" Lục Linh Thành thở dài: "Nếu tên hòa thượng này cắm rễ ở đây, bần đạo sẽ phải khó chịu đến chết. Trừ phi giết hắn, nhưng hắn là người của Địa Tạng Am, e rằng ngay cả tu sĩ Tử Phủ cũng khó giết được. Chỉ có tu sĩ Kim Đan mới có thể làm được, nhưng chúng ta làm sao mời được tu sĩ Kim Đan đây?"

Còn Hốt Nam Ấn thì sau khi Lục Linh Thành bỏ chạy, lại quay về Đại Hoang Đảo: "Lục Linh Thành quả thật có chút khó chơi. Vừa rồi bần tăng giao thủ với hắn, dù có chèn ép hắn ba phần, nhưng lại không làm hắn bị thương, ngược lại bị hắn làm cho mặt mày xám xịt."

"Cái này thì không rõ, Tinh Sa Hải Vực chỉ đồn thổi thiện danh của hắn, không nói về chiến lực ra sao, chỉ nghe đồn hắn từng trải qua chiến trường Tiểu Ma Kiếp, giết ba bốn ma tu đồng cấp. Hẳn cũng có chút thủ đoạn sát phạt."

"Kỳ lạ thật, năm xưa đấu pháp với hắn, hắn chỉ biết Thủy hệ Pháp thuật, vậy mà bây giờ Lôi đạo Pháp thuật của hắn lại cực kỳ lợi hại, mà không hề đồn ra hắn có truyền thừa Lôi đạo nào."

Kết hợp với tu vi Trúc Cơ tầng bốn của Lục Linh Thành, hiển nhiên hắn cũng có cơ duyên không thua kém mình.

"Thú vị, thật thú vị!" Hốt Nam Ấn thầm nghĩ: "Nam Phương Giáo Chủ còn nói Quỷ Hòa Thượng của Trung Ương Ma Giáo là kẻ địch ngáng đường ta, sợ rằng hắn cũng nhìn lầm rồi. Quỷ Hòa Thượng thành danh sớm hơn bần tăng hai trăm năm, không cùng thời đại. E rằng Lục Linh Thành này mới chính là đạo địch của mình."

Hai người sao mà tương đồng, đều Trúc Cơ ở tuổi ngoài sáu mươi. Chỉ là một kẻ oán trời trách đất, một kẻ không ngừng vươn lên; một kẻ cơ duyên liên tục, một kẻ dùng mạng phấn đấu.

Hốt Nam Ấn nói: "Bần tăng sau một thời gian sẽ đi Hoang Vu Hải tìm kiếm, ngươi cứ ở lại đây, đừng nên khinh cử vọng động. Bần tăng trở về, còn phải tranh tài với bọn họ."

"Tuân lệnh Đại Hiền Pháp Sư!" Viên Tâm Pháp Sư chắp tay trước ngực.

Hốt Nam Ấn nói: "Không cần như thế, nơi đây người người bình đẳng, ngươi ta đều là huynh đệ tỷ muội."

Viên Tâm Pháp Sư bị câu "huynh đệ tỷ muội" này làm cho cảm động, liên tục niệm A Di Đà Phật.

Sau đó, Hốt Nam Ấn lại đến khiêu chiến hai lần, Lục Linh Thành đều trực tiếp ra ngoài kịch chiến với hắn. Sau khi thăm dò được chiêu trò, Lục Linh Thành đã có sự đề phòng đối với thủ đoạn của Hốt Nam Ấn. Hai lần giao đấu đều cực kỳ cẩn thận, nhưng cũng không kém phần kịch liệt. Hốt Nam Ấn nhìn chung đã thăm dò được rằng Lục Linh Thành có bao nhiêu Lôi Hoàn trong tay, muốn bao nhiêu có bấy nhiêu, đều là do chính hắn luyện chế. Còn Lục Linh Thành cũng thăm dò được công hiệu, uy lực của vài món bảo vật và cả pháp thuật của Hốt Nam Ấn. Hai người đều đang thăm dò đáy của đối phương, liên tục thay đổi chiến thuật, mong muốn đánh bại đối thủ. Nhưng sau ba trận đánh, dù Lục Linh Thành có hơi yếu thế, song người chịu thiệt lại thường là Hốt Nam Ấn.

Cả hai đều là Trúc Cơ trung kỳ, đấu pháp động tĩnh không hề nhỏ, đến nỗi thuyền bè qua lại đều phải tránh xa hai người. Dụ Trì thực sự không thể nhìn thêm được nữa mới đến điều đình. Nhưng kỳ thực đó chỉ là một cái cớ, vì cả hai đều muốn dừng lại. Tiếng tăm đã vang xa, các tu sĩ Trúc Cơ xung quanh đều biết tu vi chiến lực của Lục Linh Thành, bản thân hắn cũng không cần phải che giấu nữa. Các tu sĩ quả thật đã nâng cao đánh giá về thực lực của Bắc Huyền môn trong bảng xếp hạng tại Tinh Sa Phường Thị. Đồng thời cũng là nhờ tên hòa thượng Hốt Nam Ấn này xuất hiện một cách khoa trương, tuyên truyền Phật môn đại pháp thần thông, khiến nhiều tiểu tu sĩ cũng thấy được thủ đoạn chiến đấu, sức mạnh và vẻ đẹp của Phật môn.

Quả thật, Lục Linh Thành trên đảo đón nhiều khách, nhưng Đại Hoang Đảo cũng có không ít khách hành hương. Mà Hốt Nam Ấn lúc này đã tiến vào Hoang Vu Hải, chỉ để lại Viên Tâm Pháp Sư ở đó tiếp đãi khách hành hương, lén lút truyền bá kinh điển. Giao đấu một trận như thế, vậy mà còn lợi hại hơn cả việc hòa thượng Đông Hiển vui vẻ truyền giáo. Có thể thấy, tu hành giới cũng sùng bái sức mạnh, thích những kẻ có thực lực, không quá ưa những kẻ tâm địa gian giảo. Chỉ là điều này chỉ có thể là cá nhân phô diễn sức mạnh. Nếu Phật môn mà thể hiện sức mạnh trước Đạo môn, thì chẳng khác nào múa rìu qua mắt thợ. Bởi vậy, Hốt Nam Ấn này dù lấy danh nghĩa cá nhân để đấu với Lục Linh Thành, nhưng thực chất là để tuyên dương thần thông quảng đại của Phật môn. Có thể xem đây là một dương mưu. Cứ như vậy, đây cũng là cách hắn sau khi ra khỏi Địa Tạng Am lần này, đem lại cho Địa Tạng Am một câu trả lời thỏa đáng. Như thế mới có thể lo liệu chuyện của chính mình. Ví dụ như tiến vào Hoang Vu Hải, tìm kiếm mảnh vỡ bảo vật luân hồi của Long Xương Đế Quân.

Bản biên tập này được thực hiện bởi truyen.free, xin quý độc giả vui lòng không sao chép khi chưa được cho phép.