Bên này, Hốt Nam Ấn bắt đầu nghĩ đến nan đề thứ hai để làm khó Thiện Giác hòa thượng, nhằm thoát thân. Lần này, hắn chọn luận đạo, dĩ nhiên không phải biện luận Phật lý, mà là ma lý.

Hắn vốn có cơ hội được Cực Lạc Thiên Ma tiếp dẫn hồn phách vào Cực Lạc Thiên cảnh để trình bày ma lý, tu thành ma quả vực ngoại, thành tựu Thiên ma thân. Biết đâu trăm ngàn năm sau, h��n liền có thể trở thành một đời Thiên Ma Vương, hạ giới ngăn cản người khác thành đạo, truyền bá ma pháp của hắn, xưng bá Đạo Tổ.

Thế nhưng, hắn lại được giáo chủ Ma giáo phương Nam cứu, truyền cho nửa bộ cổ đại Ma Kinh – đó chính là truyền thừa của U Minh Ma Thần, tu trì Hoàng Tuyền đạo pháp. Hắn có lập ý cực cao, bởi vậy, khi biện luận ma lý, hoàn toàn có khả năng thắng Thiện Giác hòa thượng. Vạn nhất biện thắng Thiện Giác thành công, biết đâu còn có thể chuyển ông ấy sang Ma đạo, trở thành đệ tử của mình.

Hốt Nam Ấn nói: "Vừa rồi ngươi phán xét một vụ án bằng thứ Tiên Thiên thần toán gì mà có thể thôi diễn tương lai?"

Thiện Giác hòa thượng cười nói: "Người trong Phật môn chúng ta, có kẻ tu được chính giác, thành Phật, có thể thấu tỏ vạn vật vũ nội, quá khứ, tương lai. Dưới pháp nhãn, vạn sự đều sáng tỏ như gương. Thí chủ chẳng lẽ không biết, Phật môn ta có Phật hoành tam thế, Phật thụ tam thế sao?"

Ông lại nói: "Cho dù không phải Phật Đà, chỉ cần chứng được Thập địa Bồ Tát, thì chư thiên vũ nội, pháp nhãn như đuốc. Huống chi tiểu tăng tu trì Địa Tạng Vương Bồ Tát Chính Pháp. Địa Tạng Vương Bồ Tát là một vị Đại Bồ Tát có công hạnh thâm hậu, có vô thượng pháp lực. Ngay cả thần thú Đế Thính Tôn giả dưới tòa Bồ Tát cũng có thể tiên tri năm trăm năm, trung tri năm trăm năm, hậu tri năm trăm năm, phân biệt thị phi, thật giả."

Ông hết lời tán tụng Phật môn, cực lực muốn độ Hốt Nam Ấn vào cửa Phật, giảng Phật pháp đến độ thiên hoa loạn trụy, rồi lại giảng thêm vài kinh điển.

Nhưng Hốt Nam Ấn nào nghe lọt, hắn chỉ muốn đào thoát, hoặc làm sao để gây khó dễ cho vị hòa thượng một lòng muốn độ hắn nhập Phật môn này.

Hắn phất tay nói: "Hòa thượng, ta đây có nan đề thứ hai. Tục ngữ có câu: Địa Ngục trống rỗng, ma quỷ ở nhân gian. Chỉ cần Địa Tạng Vương Bồ Tát các ngươi xoay chuyển Địa Phủ, đem ác quỷ mang tới nhân gian, chẳng phải có thể hoàn thành lời thề, thành Phật tác tổ sao?"

Thiện Giác lắc đầu: "Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát! Nếu vậy, nhân gian sẽ hóa thành Địa Ngục. Thế gian này, chỉ cần còn có ngư��i chịu khổ gặp nạn, đều là nơi Địa Ngục ngự trị. Khi ấy, Địa Tạng Vương Bồ Tát sẽ càng thêm khổ sở. Thành Phật không phải mục đích, thành Phật chỉ là thủ đoạn. Thí chủ đã rõ chưa?"

"Hòa thượng! Ngươi không cần giảng cho ta thiên cơ gì cả! Ta thân ở Địa Ngục, ta chính là Địa Ngục! Ngươi có bản lĩnh thì cứ thanh không Địa Ngục này đi! Ngươi làm được không? Ha ha, ngươi làm không được!"

Hốt Nam Ấn hiển hóa chân ý Hoàng Tuyền, huyễn hóa thành một mảnh Minh Cảnh. Nhân Bì Hình thư biến thành Thập đại Địa Ngục, không ngừng lặp lại hình phạt. Ngay cả gần ngàn hồn phách trong Phúc Âm Bảo châu kia cũng hóa thành u hồn Lệ quỷ, hiển hóa tội nghiệt kiếp trước, không thể tiếp tục hưởng thụ cực lạc.

Hốt Nam Ấn huyễn hóa thành Ma Thần, nắm giữ quyền sinh sát đoạt ban, bên cạnh hắn hư ảo sông Hoàng Tuyền cuồn cuộn!

"Hòa thượng, ngươi có thể phá giải tam bảo thành đạo của ta, xả thân chịu hình thay cho những ác quỷ này? Thanh không Vô Gian Địa Ngục này! Ta sẽ coi như ngươi đã giải được nan đề này của ta."

"Thí chủ, th��n mang tuệ căn, sao lại làm chuyện tác nghiệt đến vậy? Những hồn phách này không thể luân hồi, phải tiếp nhận cực khổ mãi mãi không dứt. Những điều này đều sẽ hóa thành nghiệp báo của thí chủ! A Di Đà Phật!"

"Hòa thượng! Ngươi muốn đi con đường từ bi của ngươi, ta cũng muốn chứng con đường Hoàng Tuyền của ta! Ngươi làm sao biết nó sẽ vĩnh viễn không có hồi kết? Ha ha, chờ ta mở Hoàng Tuyền thế giới, gột rửa hồn phách, thì mọi khổ ải, khó khăn đều sẽ tiêu tan, mọi nhân quả đều sẽ đoạn tuyệt. Các linh hồn sẽ chỉ bị ta đưa vào thế giới phúc âm, vĩnh hưởng cực lạc. So với Tây Phương Cực Lạc thế giới của ngươi, còn muốn thoải mái hơn cả việc tham thiền đả tọa, tùy tâm sở dục, là cảnh giới vô thượng diệu kỳ!"

"Chúng giúp ta tu hành, cũng như yêu linh, ác quỷ, Dạ Xoa trong Phật luân sau đầu ngươi. Chẳng lẽ chúng tự nguyện quy y ngươi ư? Ngươi nói chúng lắng nghe Phật pháp, được vô thượng vui vẻ, nhưng lại không nghĩ rằng chúng khát vọng tự do. Trong Phật luân của ngươi suốt ngày chỉ biết niệm kinh, như những con rối. Chẳng lẽ đó không phải là thân ở Địa Ngục?"

Hốt Nam Ấn cười ha ha: "Ngươi và ta vốn cùng một cội nguồn! Hòa thượng, ngươi cũng là Địa Ngục! Cái gọi là nghiệp báo của ngươi, bất quá là kẻ năm mươi bước chê kẻ trăm bước mà thôi!"

Ảo cảnh Địa Ngục của hắn diễn hóa chân thực đến rùng rợn: âm phong thê lương, khói đen mờ mịt, lệ quỷ kêu khóc. Thập đại hình phạt Địa Ngục vây quanh hòa thượng, ba đại bảo vật hợp sức diễn hóa thành Hoàng Tuyền Địa Ngục.

"Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát! Ma Ha Tát! A Di Đà Phật! Ta không vào Địa Ngục, ai nhập Địa Ngục!"

Thiện Giác hòa thượng ngồi xếp bằng trên tảng đá ngầm, chắp tay trước ngực, hai mắt cụp xuống, trong miệng không ngừng niệm tụng « Địa Tạng Vương Bồ Tát bản nguyện kinh ».

Lệ quỷ đao chém búa chặt ông, đều không thể lay chuyển. Ác khí ôn độc không thể xâm nhập cửu khiếu của ông, nước dìm lửa thiêu cũng chẳng thể lay chuyển tín niệm của ông.

Chỉ có những sinh hồn ban đầu hưởng phúc trong ảo cảnh của Phúc Âm Bảo châu là gào lên: "Đại sư từ bi, xin hãy cứu vớt chúng tôi một chút!" Ảo cảnh này của Hốt Nam Ấn không hề trống rỗng, hắn còn triệu hoán vô số ác thủy từ U Minh, gồm U Tuyền Thủy, Bể Khổ Thủy, Tán Hồn Thủy, Âm Thi Thủy và nhiều loại khác. Chỉ cần hòa thượng này vì con đường từ bi mà nghĩ cách độ hóa những hồn phách này vãng sinh, thì sớm muộn cũng có một lúc sẽ hao hết pháp lực, bị hắn khuất phục.

Thiện Giác hòa thượng, dù chưa được Bồ Tát quả, nhưng ông giữ hạnh Bồ Tát. Phật quang hóa thành đài sen, kim bát hóa thành chiếc thuyền nhỏ không đáy.

Mỗi khi ông kéo một hồn phách lên, liền có vô số ác quỷ gặm nuốt huyết nhục của ông, làm hao mòn Phật quang của ông.

Có hồn phách, khi ông đưa tay vớt nó lên, lại giở trò xấu, muốn kéo ông xuống, dìm vào những bể khổ U Tuyền này.

Có hồn phách, khi ông muốn độ hóa, lại lộ ra hận ý vô biên, đẩy ông ra.

Có ác quỷ tiểu tiện, đại tiện, làm những chuyện ô uế trên người ông, để bày tỏ sự bất kính đối với Phật.

Có nam nữ hồn phách, dâm loạn cùng nhau, làm chuyện hoan ái ngay trước mặt ông. Có quỷ vật tùy ý l��m bậy trên người ông, sờ mó khắp nơi.

Ông đều không để ý tới, mỗi khi giải cứu thành công một sinh hồn, liền có một đóa kim liên bảo vệ nó, để phòng nó lại đọa vào bể khổ. Nhưng cứ như vậy, lại phải phân ra thêm một đạo pháp lực. Những sinh hồn đó hóa thành tiểu sa di, niệm tụng « Địa Tạng Vương Bồ Tát bản nguyện kinh » cùng nhau gia trì cho ông. Tuy không nhiều, nhưng cũng đủ để làm sâu sắc định lực của ông.

Năm đó, Phật Thích Ca Mâu Ni thành tựu chính giác dưới cây bồ đề, có ma vương ngăn đường. Thiện Giác coi trải nghiệm lần này như một cuộc khảo nghiệm công hạnh, noi theo Địa Tạng Vương Bồ Tát. Vượt qua được, Phật pháp của ông sẽ cao hơn một tầng.

Hoàng Tuyền huyễn cảnh Ma đạo này bao trùm vài dặm hải vực, tất thảy tôm cá đi ngang qua đều bị hút kiệt tinh khí, hồn phách, để cung cấp pháp lực cho Hốt Nam Ấn.

Bên ngoài huyễn cảnh, Lục Linh Thành và Phương bà bà lại đang do dự, muốn hay không tiến vào huyễn cảnh. Nhưng ảo cảnh này không thể xem thường, có thể vào được mà không ra được. Cuối cùng, họ không quyết định bước vào.

Trong ảo cảnh, Thiện Giác hòa thượng đã độ hóa gần một trăm mười hồn phách, từng đóa kim liên nở rộ, Phật âm Phật quang đã bao phủ phạm vi vài trăm mét. Ông đã có thể duy trì được thế trận.

Thiện Giác hòa thượng không mở Lưỡng Giới Thập Phương Kim Cương Man Đà La đại trận. Bởi lẽ, một khi các linh hồn vào Phật trận, bị cưỡng ép độ hóa, bị đóng dấu lạc ấn của ông, thì khi ông chưa tu được Xá Lợi Tử, chúng sẽ không có cơ hội đầu thai, trừ phi là những kẻ tội ác tày trời, nếu không, ai nấy đều sẽ có cơ hội đầu thai.

Mục đích của ông là diễn hóa Phật pháp, chuyển hóa Ma cảnh thành Phật cảnh, đóng Phật ấn lên tam bảo thành đạo của Hốt Nam Ấn. Cứ như vậy, coi như là lấy Phật độ ma, phá hủy căn cơ thành ma của hắn.

Về phần Thủy Nương Nương, lúc này đã tới nơi, hội hợp cùng Lục Linh Thành.

"Vị này là Đô Cống tiền bối, đệ tử của Tử Phủ tiền bối Dụ Trì thuộc Tinh Sa Phường thị. Vị kia là Mã Nguyên tiền bối, cung phụng của Linh Lung Các. Còn đây là Mã Doãn Hàng đạo hữu, Chưởng m��n Viên Tâm Đảo."

Lục Linh Thành và Phương bà bà lần lượt chào hỏi. Họ nhìn về phía ảo cảnh Ma đạo này. Lục Linh Thành không thể nhìn ra quá nhiều hư thực, nhưng với tu vi cao hơn, những người còn lại có thể nhận ra đôi điều.

Bản quyền dịch thuật này thuộc về truyen.free, xin đừng quên nguồn gốc của nó.