Lục Linh Thành cùng những vị lão tu sĩ Đạo Đức này bàn luận, họ đều đến từ các nơi trong hải vực, vốn dĩ không hề quen biết nhau.

Lục Linh Thành nói: "Ta sẽ trình bày bản tướng Trúc Cơ của mình ra để mọi người cùng nhau tìm hiểu!"

Nói rồi, hắn nhắm mắt lại, vận chuyển Bích Ba Thủy Quang Kỳ. Trên đỉnh đầu hắn xuất hiện một tòa giếng ngọc Thanh Thạch Mặc, tỏa ra dao động chân ý Đạo Đức vô cùng lớn.

"A, hóa ra là đức hạnh giáo hóa và che chở, hành từ bi chi đạo, giáo hóa chi đạo, dưỡng dục sinh cơ chi đạo." Các tu sĩ Đạo Đức đều cảm thán: "Đây đúng là công đức, công đức của Tiên đạo."

Lục Linh Thành cảm thán nói: "Cũng chỉ là tại một chốn nhỏ bé, đi theo con đường tự nhiên sinh hóa, nuôi dưỡng sinh linh, mượn từ bi của đại địa, mượn nhu tình của dòng nước. Ta lấy những gì trời đất vốn có để nuôi dưỡng chúng sinh hữu tình, ta cũng chỉ là một người dẫn đường."

"Những gì trời đất vốn có là sự thật, nhưng có thể đột phá nhận thức cố hữu của trời đất, mà ban phúc cho chúng sinh, đó chính là bậc đại đức."

"Thượng cổ cũng có lửa, nhưng Toại Nhân thị thuần phục lửa, trở thành một trong ba Thánh của nhân đạo cổ xưa; thượng cổ có mai rùa và mạng nhện, nhưng Phục Hi thị có thể dùng Bát Quái để giải đại đạo, cùng tận lý lẽ trời đất."

"Ban đầu vạn vật đều có sẵn, nhưng có làm hay không, làm như thế nào, còn phải nhìn vào từng cá nhân." Vị lão tu sĩ giảng đạo cho Lục Linh Thành và những người khác.

Chẳng trách hắn có thể viết sách lập thuyết, quả nhiên trí tuệ thông suốt, biến ý xuất thế của Đạo gia thành ý nhập thế, giống như hai tướng Thiên Nhân, có trí tuệ minh triết vẫn làm, có dũng khí biết không thể mà vẫn làm, có nghị lực biết trước hiểm trở mà vẫn kiên tâm.

Tất cả mọi người đều là chân tu Đạo Đức đã nhập thế tích lũy công đức, thực hành đạo tu trì của bản thân.

Trong lúc nhất thời, ai nấy đều cảm thấy như đang nói về chính mình, nhao nhao sinh lòng đồng cảm.

Lão tu sĩ dẫn đầu, trên đỉnh đầu hắn hiện lên một quyển kinh văn màu đen, những người khác thì trên đầu hiện ra đại ấn, hoa sen, minh châu. Vì đạo tu hành Đạo Đức khác nhau mà ý tướng Đạo Đức cũng hiển hiện khác biệt.

Liên hoa là đức toàn vẹn của nước, từ bùn lầy mà không nhiễm bẩn; đại ấn là đức công chính của nước, không vì ngươi già yếu bệnh tật mà không chảy đến nhà ngươi, người trong thiên hạ đều cần nước.

Lục Linh Thành cùng với những người khác lĩnh hội được đủ loại, trong lúc nhất thời cùng nhau luận đạo trên mặt đất.

Thủy quang mờ mịt, ánh sáng trí tuệ va chạm, những tư tưởng Đạo Đức đan xen, dung hợp, người hấp thu ta, ta bổ sung cho người. Lục Linh Thành không chỉ học được một loại đức hạnh.

Đối với rất nhiều đức hạnh, hắn đều có sự hiểu rõ, không chỉ đơn thuần là năm loại đức hạnh mà có đến bảy tám loại, gồm đức từ bi, đức uyên bác khoan hậu, đức không màng lợi danh, đức kiên định chí hướng, đức không ngừng vươn lên, đức chí công chính trực, đức dưỡng dục vạn vật, đức chí nhu chí tĩnh, đức tịnh hóa cái ác trược...

Thiện hạnh của nước, thiện tính của nước, khi hòa nhập vào thiện hạnh của con người, phẩm tính của con người, đó chính là đức. Khiến người ta tuân thủ đức này, phát triển đức này, đó chính là công.

Lục Linh Thành chỉ cảm thấy một buổi luận đạo hôm nay, còn hơn hai mươi năm tu hành đơn độc, chỉ tiếc không được gặp sớm hơn.

Lão tu sĩ dẫn đầu nói: "Hôm nay cũng coi như hiền tài tề tựu, mọi người cùng bàn luận, nên lập thành sách, đem lời của chúng ta ghi chép lại, ngày sau lưu truyền ra ngoài, cũng có thể vì hậu bối đệ tử tu hành Thủy Đức chi đạo mà chỉ dẫn đường đi."

Mọi người đều đồng thanh: "Thiện tai!"

Thế là lại tụ thành một đoàn, nhìn lão tu sĩ chấp bút biên soạn sách, người một lời, ta một câu, nào là cảm ngộ tu hành, đạo lý làm người, những câu chuyện xưa. Trong lúc nhất thời, họ cùng nhau biên soạn, sửa chữa, cân nhắc từng câu từng chữ, thỉnh thoảng có những lời lẽ thâm thúy, khiến mọi người vỗ tay tán thưởng.

Lặng lẽ trôi qua một ngày một đêm, bút viết như có thần trợ, suốt ngày đêm không nghỉ ngơi, tinh thần vẫn cao vút, viết ra mười vạn lời trôi chảy.

"Quyển sách này đã thành, sau này chỉ cần hiệu đính, nhưng nên đặt tên là gì?" Lão tu sĩ hỏi.

Mọi người nhao nhao nghị luận: "Quyển sách này thành ở Cam Lộ Điện, chi bằng gọi là Cam Lộ Tập."

Lão tu sĩ gật đầu: "Thiện!"

Thế là, ông nâng bút viết xuống ba chữ "Cam Lộ Tập".

Vừa viết xong, Kim Hoa từ trời giáng xuống, tù và vang vọng. Mấy người trong lòng đều có cảm ngộ, đây là một bản chú giải chi tiết hơn về Thủy Đức chi đạo mà Thái Thượng và Bích Ba Đại Tiên đã lập nên. Dù chỉ là lời lẽ bổ sung, nhưng cũng có vài phần đạo lý, và đã sinh ra cộng hưởng với Thủy Đức của trời đất.

Tóm lại, nó đã đặt một nền tảng nhỏ, góp phần hoàn thiện con đường tu luyện hệ thống Thủy Đức.

Tất cả mọi người đều nhận được một lượng công đức nhất định.

Trong đó, lão tu sĩ chấp bút là người nhận được lực lượng Đạo Đức mà trời đất ban tặng nhiều nhất.

Những người khác dựa vào điểm cống hiến mà nhận được. Riêng trong khía cạnh Đạo Đức của Tinh Thủy này, chỉ có Lục Linh Thành là duy nhất, nên so với những người khác, hắn nhận được nhiều hơn một chút.

Quyển sách này cũng biến thành một kiện bảo vật, nhưng cũng chỉ tương đương với một kiện Pháp khí cấp ba chất lượng thấp. Thế nhưng, không thể chỉ dùng giá trị của một Pháp khí để đánh giá nó.

Lão tu sĩ nói: "Ta muốn đến biên giới Hải vực Hoang Vu để mở tông môn, chuyên truyền thụ lý lẽ Đạo Đức, lấy tên là Thừa Đức Môn."

Lục Linh Thành vừa nghe vội vàng nói: "Vãn bối cũng đang khai phái ở biên giới Hải vực Hoang Vu, có thể giúp lão tu sĩ một chút sức mọn."

Những tán tu khác nhao nhao nói: "Chúng ta nguyện theo lão tu sĩ khai phái." Có khoảng bảy người, bất quá cũng đều là tu sĩ Trúc Cơ.

Lão tu sĩ này đã có được lợi ích, xem ra cũng sắp đạt Tử Phủ. Tu sĩ Đạo Đức không quá sợ hãi tâm ma, Thiên ma, việc mở Tử Phủ cũng dễ dàng hơn so với tu sĩ thông thường. Lục Linh Thành chỉ hy vọng có một thế lực Tử Phủ làm hàng xóm, đặc biệt là loại hiền lành như thế này.

"Ha ha, Đạo của ta không cô độc!" Quyển sách này liền trở thành bảo điển khai phái của ông.

Lục Linh Thành vội vàng chúc mừng.

Trong khi đó, ở trên đại chiến hạm, Tả Đô Thiên cảm nhận được điều này, âm thầm chú ý đến lão tu sĩ, thoạt nhìn ông ta là người có khí vận.

Có câu, phàm lý ba ngàn sáu, ắt có một người hóa rồng. Ba mươi sáu tu sĩ Thủy Đức ở đây, ông ta có thể lãnh đạo quần tu, viết ra kinh điển bảo tịch, nghe được đạo âm, được trời đất thừa nhận, rất có thể chính là người hữu duyên.

Lục Linh Thành là người trực tiếp đề xuất việc mời mọi người tham ngộ Thủy Đức, cũng có chút khí vận, nhưng không thể sánh bằng lão tu sĩ dẫn đầu.

Tả Đô Thiên trong lòng đã hiểu rõ.

Bích Ba Thủy phủ chỉ có thể vào ba mươi sáu người, nhưng danh ngạch có thể tranh đoạt, nên Bồng Lai đã chuẩn bị vạn toàn, không thiếu một ai.

Nhưng thực sự có thể giành được bao nhiêu danh ngạch thì phải đợi đánh xong mới biết.

Chính phía dưới đã là chiến trường chính-ma của Bạo Loạn Tinh Hải.

Vạn Ma Đại trận bao trùm hàng ngàn dặm hải vực.

Lúc này, Đạo Phật đã hợp lực, cùng chống Ma đạo.

Tứ đại Thiên Tiên đạo thống trên biển, ba đại thánh địa Phật môn, ba đại tiên tông của các châu lục, vài vị Nguyên Thần tả đạo, vài truyền nhân thiên yêu, Long tử Long nữ của Long cung.

Chỉ riêng đệ tử Chân Truyền, cộng thêm Bồng Lai đã có hai ba mươi người.

Các tu sĩ Kim Đan của thế lực phụ thuộc Bồng Lai cũng có mười người.

Bên Ma đạo, có ba đại giảng đạo sứ Đông Nam, phương Nam, phương Đông, đệ tử Chân Truyền của Ngũ phương Ma giáo, vu đồng Cổ Tiên Lâm, Thánh nữ thứ chín, Thánh tử thứ sáu tu Ma đạo ôn dịch, Thánh nữ thứ bảy tu Ma đạo hàn băng.

Ngoài ra còn có một số lão ma không phải Chân truyền nhưng cũng đã tu hành nhiều năm, cơ bản cũng là Kim Đan Thất chuyển trở lên.

Tổng cộng tu sĩ Kim Đan hậu kỳ hai bên đã hơn một trăm, Kim Đan trung kỳ, sơ kỳ cũng có hai ba trăm.

Chưa kể Tử Phủ, Trúc Cơ. Ngay cả tu sĩ Luyện Khí cũng đã bỏ mạng một lượng lớn sau khi tham gia chiến trường, giờ chỉ còn lại tu sĩ cấp cao.

Đừng nói hai bên còn có đạo binh, tu sĩ bị Ma nhiễm làm bia đỡ đạn.

Bạo Loạn Tinh Hải đã có hàng triệu tu sĩ bỏ mạng. Cụ thể bao nhiêu vẫn chưa thống kê được.

Vừa vào Bạo Loạn Tinh Hải, đã ngửi thấy một mùi máu tanh nồng nặc.

Vạn Ma Đại trận có vô số biến hóa, kết hợp Thiên Ma, Địa Ma, Nhân Ma làm căn cơ Tam Tài. Thiên Ma lại chia thành Thiên Ma và Thần Ma, có tướng và vô tướng.

Địa Ma lại có Âm Ma, Sát Ma, Tử Ma, Oán Ma và các loại ma khác.

Nhân Ma lại chia thành Thi Ma, Cốt Ma, Huyết Ma, Quỷ Quái, Tâm Ma vân vân.

Các loại ma tạp khác còn có Cổ Ma, Yêu Ma, Tà Ma vân vân.

Ma Chủ thống lĩnh quần ma, lập nên Vạn Ma Đại trận. Người ta nói trận này phảng phất như Vạn Tiên Đại trận của Đông Dương Công thời thượng cổ, sau này Giáo chủ Tiệt Giáo cũng từng bày qua trận này. Nhưng những người đã từng vào trận thì nói nó mang hương vị Thập Tuyệt trận thời Thượng Cổ.

Mà chín đại Thánh Tử Thánh nữ dưới trướng Ma Chủ tu luyện Ma đạo diệt thế, cũng có chút hương vị Thập Tuyệt.

Huống chi còn có sát thủ chủ chốt của Hồng Liên Lão Ma cũng ở trong trận.

Chỉ là vẫn chưa từng xuất hiện, nhưng sát ý thỉnh thoảng lộ ra thì không thể giả được.

Lúc này, trong đại doanh của chính đạo, đại diện các môn phái đã cùng nhau bàn bạc về việc phá trận.

Đệ tử đại diện của Bồng Lai chính là Tuân Du, người được mệnh danh là kiếm tu Chân truyền số một của Bồng Lai.

"Tin rằng các vị đều đã nhận được tin tức rồi chứ? Bích Ba Thủy phủ sẽ xuất thế sau chín ngày nữa. Vạn Ma Đại trận này trong vòng ba ngày, không thì hai ngày tới, chúng ta phải phá hủy nó!"

Đệ tử của Bắc Minh Thần tông, Thái Bạch Kiếm Tiên Tô Tinh Hà, khoác trường bào màu bạc dệt từ tinh quang. Đây là một kiện hộ thân chi bảo cấp Nguyên Anh, gọi là Tinh Thần Thụ Tiên Y.

Sau lưng hắn đeo một thanh kiếm, kiếm và người cùng tên, gọi là Tinh Thần.

Nguyên là bảo vật của Bắc Hà Kiếm Phái, môn phái đã khai sáng giới này thời thượng cổ, từng chém giết vài vị Man Thần đang tại vị, nên còn có danh là Loạn Thần Tinh Thần Kiếm.

Kiếm này được luyện từ Tinh Thần Hạch Tâm, tài liệu quý báu Tiên Thiên, sau khi qua tay mấy vị chủ nhân, đều là Nguyên Thần, thậm chí có cả Thiên Tiên đắc đạo. Sau khi được Bắc Minh Thần tông đoạt về, nó trở thành trấn phong chi bảo của Bắc Minh Kiếm Phong.

Lần này theo Tô Tinh Hà xuất thế, chính là muốn uống no máu tiên.

Nó xếp hạng thứ mười chín trên Kiếm phổ. Cao hơn nhiều so với Thu Ly Kiếm của Giang Tiểu Nguyên.

"Không sai! Lão đầu Thái Bạch đã nói với ta rồi, nhất trí chống Ma, lại còn điểm Phật Đạo, mấy vị hòa thượng các ngươi, mau tỏ thái độ đi!"

"Nam mô đại từ đại bi cứu khổ cứu nạn Quan Thế Âm Bồ Tát, Ma Ha Tát!"

Pháp Sư Hiểu Tuệ của Thủy Nguyệt Quan Âm Miếu, là nữ hòa thượng tu hành có tóc, khoác bách nạp y, cầm phất trần, đi giày. Toàn thân xám xịt, mộc mạc, chất phác.

Nàng tuy là nữ tử, nhưng có tướng nam nhi, thân hình to lớn, từ nhỏ bị gia đình ghét bỏ, được Vân Từ sư thái nhìn trúng. Từ nhỏ tu trì, lớn lên bầu bạn với Thanh Đăng Cổ Phật, đọc kinh chỉ một lần đã thông hiểu, thực hành hai mươi bốn trí tuệ và bốn mươi hoành nguyện của Quan Thế Âm.

Phật pháp cao thâm, nên được xưng là Pháp sư.

"Ma đầu chấp niệm sâu nặng, không thể thoát khỏi. Giết một người để lợi vạn người, đáng giết; giết vạn người để lợi chúng sinh, đáng giết."

Tuân Du thầm nghĩ: "Ni cô này sát tính thật lớn."

Bất quá, ít nhất bên Phật môn đã có người tỏ thái độ.

Hòa thượng Lạc Sinh Liên của Địa Tàng Am nói: "Thiện tai, thiện tai, ta không vào Địa Ngục thì ai vào Địa Ngục!"

Hắn ăn vận chỉnh tề nhất, tăng y xanh nhạt, chân đạp hai đóa kim liên. Hắn tên Lạc Sinh Liên là bởi vì hắn chính là Phật sống chuyển thế, trong bụng mẹ không nhiễm ô uế, trời sinh được bọc trong sen mà xuất thế.

Nói về kiếp trước, hắn từng tranh luận Phật pháp với Hách Liên lão ma ở Thiết Thành Sơn và thất bại, bố thí nhục thân, những tiểu ma đầu ăn thịt hắn sau này có một nửa chuyển sang tu Phật đạo.

Hắn đã bị Hách Liên lão ma ăn thịt hai lần. Lão ma nói quá tam ba bận, lần thứ ba sẽ không để hắn chuyển thế nữa, mà sẽ trực tiếp Ma nhiễm hắn thành ma đầu, không còn cho hắn cơ hội chuyển thế.

Hòa thượng này khăng khăng muốn độ hóa lão ma, lấy trứng chọi đá, có nghị lực lớn, đại dũng khí biết rõ không thể làm mà vẫn làm; còn về việc có đại trí tuệ hay không, thì lại có nhiều ý kiến khác nhau.

Nhưng địa vị của hắn trong Phật môn không thể nghi ngờ, là một trong các Phật tử, chỉ cần thành tựu Kim thân, sẽ là Phật sống kế nhiệm, một trong những lãnh tụ của Phật môn.

Còn có cái hòa thượng Bất Tu kia thì lôi thôi, lếch thếch, như một tên ăn mày. Hắn rất giống Tế Điên hòa thượng trong truyền thuyết.

Nhưng hòa thượng này còn khó tin hơn. Hắn là một tên lưu manh nương náu ở Liên Hoa Tự, trước đây sống bằng nghề trộm chó bán chó, bị người đánh gãy chân, ném xuống sông, được hòa thượng Liên Hoa Tự cứu, rồi cứ thế nương náu ở đó.

Hắn cũng không niệm kinh, chỉ giúp các hòa thượng chặt củi, đốt lửa, thỉnh thoảng trộm chút tiền hương hỏa đi mua thịt chó ăn.

Còn biết chơi gái lầu xanh, đánh bạc, uống rượu.

Nhưng chính là kỳ lạ như vậy, hắn ở đó năm sáu năm, liền khai mở Nhãn Thức, Nhĩ Thức, Thiệt Thức.

Phương trượng thấy hắn có tuệ căn, đã thu hắn làm đồ đệ. Hắn nói: "Lão hòa thượng, ông tu mười giới luật, không thấy mệt sao! Ông muốn ta làm hòa thượng, ta chắc chắn sẽ không tu giới luật nào cả."

Phương trượng Thập Giới gật đầu, cũng không cho hắn quy y, chỉ ban cho pháp hiệu là Bất Tu hòa thượng.

Đương nhiên cũng có người gọi hắn là Bất Hưu hòa thượng, bởi vì hắn thường nói: "Đã làm thì làm cho trót, dứt khoát không làm thì thôi".

"Ta không có ý kiến, ta chỉ đến cho đủ số, Thủy phủ ta cũng không muốn đi, là lão hòa thượng ép ta đó."

Mọi người đều coi thường hắn.

Liễu Vĩnh Xuân của Thái Hoa Tiên tông là một Thám Hoa lang phong độ nhẹ nhàng. Hắn đích thực là Thám Hoa lang do Hoàng đế Đại Đường Tiên triều đích thân điểm.

Nhưng hắn không ra làm quan trong triều, mà đến Thái Hoa Tiên tông tu hành, bái dưới môn hạ Tử Hoa tiên cô. Càn Khôn Mẫu Khí Đỉnh của Giang Tiểu Nguyên chính là bảo vật gia truyền của Tử Hoa tiên cô.

"Tiểu sinh không có ý kiến, Tiên môn hai bờ biển lục đồng tâm hiệp lực, đối với Ma tu cũng là cùng chung mối thù." Hắn rất giỏi ăn nói, luôn là bộ mặt của Thái Hoa Tiên tông.

Ngoại hình tuấn tú, tu vi không tệ, còn rất trẻ, gia thế cũng thuộc hàng hào môn.

Đích thị là thiên tài thuận buồm xuôi gió.

Giang Tiểu Nguyên trước đây cũng thuận buồm xuôi gió, bất quá không giống Liễu Vĩnh Xuân, tu được đạo Trung Dung của Nho gia.

Liễu Vĩnh Xuân, người này được đánh giá bằng tám chữ: làm người ôn hòa, tài năng xuất chúng.

Bên cạnh là Long nữ Đông Hải, Lục công chúa Ngao Băng Ninh: "Ma tu vạn lần không nên, vạn lần không nên, lại dám mưu đồ Ma nhiễm Long Trủng. Phụ hoàng đã tức giận, tuy không muốn nhúng tay vào Ma kiếp, nhưng chuyện này đã mạo phạm tổ tiên, là một sự sỉ nhục của Long Cung ta."

Tuân Du gật đầu: "Đông Hải Long Cung và Bồng Lai tiếp giáp, tự nhiên tương trợ lẫn nhau."

Lại có đệ tử Thần Tiêu Chân nhân của Linh Tố Tiên tông, Trần Phi Bạch.

Linh Tố Tiên tông là đạo thống của Thần Tiêu phái mới quật khởi ở Thượng giới trong mấy hội nguyên gần đây. Tổ sư là Thần Tiêu Thiên Tôn, tuy là tự phong, nhưng hẳn l�� cùng đẳng cấp với Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn.

Chuyên tu Lôi pháp. Từ trong Cửu Tiêu Thần Lôi mà lĩnh ngộ được đại đạo.

Là Lôi đạo thần chủ thứ hai ở Thượng giới.

Trần Phi Bạch và Tả Đô Thiên hai người hợp xưng Thiên Phủ Song Lôi.

Tả Đô Thiên đã là Nguyên Anh rồi, hắn cũng sắp đạt tới.

"Ta muốn dùng Lôi pháp thi hành thiên hình phạt, lấy đó thành kiếp số, tu thành Kiếp Lôi Nguyên Anh; những Ma tu này cứ đến bao nhiêu, ta sẽ giết bấy nhiêu!"

Còn có một số đệ tử Nguyên Thần tả đạo đến trợ giúp, nhao nhao phát biểu.

"Vạn Ma Đại trận, nói là vạn ma, nhưng kỳ thật đại trận không dựa vào số lượng ma đầu, mà là Trận kỳ."

"Cờ Lạc Phách, Cờ Lục Hồn, Cờ Huyền Âm Bạch Cốt, Cờ Huyền Âm Tụ Thú, Cờ Thiên Ma, Cờ Vạn Quỷ, Cờ Huyết Thần, Cờ Xi Vưu, Cờ Âm Ma, Cờ Sát Ma, Cờ Tâm Ma... và nhiều loại cờ bảo vật khác của Ma đạo. Chỉ một lá cờ đơn lẻ đã rất khó đối phó, huống chi nhiều đến vậy."

Mỗi loại cờ phướn, ít thì chín cây, nhiều thì hơn ngàn, được bố trí thành trận trong trận.

Dưới mỗi cán cờ đều có hàng chục đến hàng trăm Ma tu, dồn pháp lực, thúc đẩy biến hóa của đại trận.

Kết hợp biến hóa của Cửu Cung Bát Quái, Kỳ Môn, nếu lọt vào trận, chỉ có thể hóa thành tro bụi.

Chỉ có thể đồng thời từ mười phương tiến vào trận, mỗi phe ít nhất ba người, cùng nhau hỗ trợ, phá hủy Trận kỳ trung tâm.

Nhưng cũng vô cùng hung hiểm, bất cứ lúc nào cũng có thể bị tế trận.

Bản dịch này thuộc sở hữu trí tuệ của truyen.free, được kiến tạo từ những dòng chữ đầu tiên.